Vers 70: Det mest respekterede af alle væsener

• Ser på de kvaliteter, vi respekterer
• Have visdom indser tomhed, overvinder vi forstyrrende følelser
• Hvordan stolthed relaterer sig til lavt selvværd
• At sætte et godt eksempel

Gems of Wisdom: Vers 70 (downloade)

Hvem er mest respekteret af alle væsener, der findes?
De fremragende med visdom tager ikke fejl af virkeligheden.

Vi kan se, at der er en form for udvikling her. I vers 68, "Hvem har den intense disciplin?" Så den bedste person, der har intens disciplin, er en person, der har kontrol over sine egne energier og sit eget sind. Så det er ikke nogen, der har den bedste atletiske disciplin at træne til maraton.

Og, "Hvem er den bedste taler af alle stærke væsener?" Igen, ikke nogen, der bare pontifiserer og spreder, hvad han siger. Men det er dem, der har lyttet nøje til en lang række lærdomme om oplysning.

Og så her: "Hvem er de mest respekterede af alle væsener? De fremragende med visdom tager ikke fejl af virkeligheden."

Når vi siger: "Hvem er de mest respekterede af alle væsener", går vores sind normalt til verdslig respekt. Nå, vi respekterer det og det, fordi han har magt, og det og det, fordi han har penge, og det og det, fordi de gør forskellige ting. Nogle gange respekterer vi mennesker, der udfører virkelig vidunderligt socialt engagement, eller folk som Moder Teresa, der arbejdede for de fattige eller de sårede, de syge. Så vi har også respekt for de mennesker. Samt for ... Virkelig, hvem får mest respekt? De store atleter og filmstjernerne, som slet ikke er de mest lykkelige væsener. Hvis noget er det modsatte.

Men her, hvem der virkelig er den mest respekterede af de kloge - måske ikke af hele verden, men af ​​de kloge - er mennesker, der har visdom, der forstår virkeligheden. Hvorfor? For når vi har den visdom, så kan vi overvinde vores forstyrrende følelser, og så vores vedhæftet fil , vrede og jalousi og indbildskhed og alle disse ting plager os ikke så meget. Vi har bedre forhold til andre. De siger, "vi erobrer" disse plaget sind. Det er derfor en anden betegnelse for Buddha er "erobreren". Fordi vi erobrer disse plaget mentale tilstande. Og det er gjort gennem erkendelsen af ​​tomheden i den iboende eksistens, som er virkeligheden af ​​alle fænomener.

Nogle gange i vores liv har vi lyst til: "Jamen, jeg er ikke særlig respekteret. Folk burde respektere mig mere.” Føler du nogensinde sådan? Ligesom, "hvorfor respekterer de den person, og de respekterer mig ikke? Jeg er bedre, end de er.” Men når vores sind bliver sådan, bør vi spørge os selv, om vi har erkendelsen af ultimative natur af virkeligheden eller ej. [latter] Hvor fortjener vi respekt? For faktisk når vores sind er begær respekt, vores sind er under indflydelse af lidelser. Og et plaget sind er bestemt ikke respektabelt. Så ofte sindet, der klager, "Åh, jeg bliver ikke respekteret nok, jeg bliver ikke værdsat nok, folk anerkender ikke mine gode egenskaber nok." Det sind i sig selv, når vi ser på det, er en af ​​grundene til, at vi ikke bliver respekteret og værdsat. Fordi det sind er et ret selvcentreret sind af lidelser. Og så på det tidspunkt bør vi huske, at når vi har sindet, der forstår virkeligheden, når vi har sindet til bodhicitta der har kærlighed og medfølelse og en altruistisk hensigt for alle væsener, så bliver det sind respektabelt, og den person, der har det, er et respekteret væsen. Men selvfølgelig er den person på det tidspunkt i hans eller hendes rejse ikke ligeglad med at blive respekteret. Når du virkelig arbejder til gavn for andre, er deres respekt for dig ligegyldigt. Det har kun betydning i den forstand, at ved at have et godt omdømme gør det dig i stand til at arbejde mere til gavn for andre. Men for din egen skyld har det ingen som helst mening at blive anerkendt, at blive respekteret.

Og det samme gælder mennesker, der har en dyb forståelse af tomhed. Det er ligesom, hvad vil andres respekt og påskønnelse gøre for mig? Det får mig ikke til fuld opvågning. Det opfylder ikke nogen af ​​mine dybeste åndelige længsler.

Og selv nu kan vi forstå det, når vi tænker på, hvad der er vigtigst i vores liv, og vores åndelige længsler. Hvordan fremmer det virkelig at blive respekteret og have et godt omdømme? Når vi er knyttet til disse ting fremmer det ikke vores dybeste mål og forhåbninger. Så vi bør i stedet fokusere på at vinde bodhicitta og forståelsen af ​​virkeligheden, og så ikke bekymre sig så meget om, hvorvidt folk kan lide os, værdsætter os, anerkender os, respekterer os, elsker os. Vi kan opgive alle den slags ting, fordi det ikke er rigtig meningsfuldt på lang sigt.

[Som svar til publikum] Ja, nogle gange ønsker vi at være et godt eksempel, og vores motivation er ikke helt til gavn for andre, det er også for at vi selv kan have lidt respekt. Og jeg lærte meget hurtigt – på den hårde måde, lad mig fortælle dig det nu, så du ikke gentager min fejl – at det at prøve at statuere et godt eksempel ikke er et godt eksempel. [latter] At prøve at være et godt eksempel gavner ikke rigtig andre. At være et godt eksempel gør. Men at prøve det har ikke altid de resultater, som vi gerne vil have.

[Som svar til publikum] Historien? Nå, jeg kan bare huske, da jeg boede i klostret i Frankrig, at jeg tænkte: "Jeg vil gerne være et godt eksempel for andre." Så jeg prøvede at være et godt eksempel, og jeg forstod ikke, hvorfor de ikke alle respekterede mig og kunne lide mig. Og det gjorde mig ret ked af det og vred. Og så indså jeg, når du er forsøger at være noget, dig er ikke at. Ja, jeg skal forsøge at handle godt til gavn for andre, men ikke for at jeg kan tjene respekt eller for at andre vil se på mig som et godt eksempel og rose mig. For når der er den slags luskede motivation, så saboterer det det hele. Så er du ikke rigtig det. Du forfalsker det. Og selvfølgelig reagerer andre ikke på falske ting. Eller også svarer de ikke, som vi gerne vil have dem til.

[Som svar til publikum] Ja, du bliver kritiseret, uanset hvad du gør, når du prøver at være et godt eksempel, fordi folk misfortolker det.

Så når andre ikke ser os i det positive lys, som vi gerne vil ses i, skal vi først se på vores motivation. Og så skal vi også se på, hvad vi har gjort, der måske gør, at de ikke respekterer os og ser os i så godt et lys, og gør noget oprensning af de ting. Så i stedet for at klage, "andre værdsætter mig ikke, andre respekterer mig ikke," at gøre noget oprensning af de årsager, som vi har skabt – enten i dette liv eller i tidligere liv – som ville få andre til ikke at have den slags positive syn på os. For den slags kommer ikke uden årsager.

[Som svar til publikum] Åh ja, når vi prøver at blive et godt eksempel, er der lavt selvværd. (Ligesom, jeg er ikke rigtig så god, så jeg vil prøve at være god.) Og så er stolthed også blandet ind, for hvis jeg så kan være et godt eksempel, så kan jeg [puste op af stolthed]. Det er her, falskheden kommer ind.