الآية 14-2: ما هي سامسارا

الآية 14-2: ما هي سامسارا

جزء من سلسلة محادثات حول 41 صلاة لغرس البوديتشيتا من سوتراآفاتامساكا (لل زخرفة زهرة سوترا).

  • سجن سامسارا
  • الانتحار لا يجدي
  • 12 روابط للوجود الدوري

41 صلاة للزراعة البوديتشيتا: الآية 14-2 (بإمكانك تحميله)

نحن في المركز 14 ، فعلنا ذلك بالأمس لفترة وجيزة ، أريد أن أتعمق فيه قليلاً:

"عسى أن تهرب كل الكائنات من سجن الوجود الدوري".
هذه هي صلاة البوديساتفا عند الخروج.

سجن الوجود الدوري ، الذي يأخذ ولادة جديدة لا يمكن السيطرة عليها تحت تأثير الآلام و الكارما. هذا هو وضعنا وهذه المجاميع الخمسة تعتبر سجن سامسارا. لا تعتقد أنه هذا العالم. نميل إلى التفكير ، هذا العالم - هناك حرب ، هناك فقر ، وهناك مرض ، وهناك مشاجرة ، وأنا فقط أريد أن أذهب إلى مكان آخر. خذ الجسدي، خذ رأيي ، أنا لا أتغير على الإطلاق لكنني أريد أن أذهب إلى الجنة أو الأرض النقية أو أي شيء آخر ، حيث كل شيء من حولي لطيف حقًا.

بعبارة أخرى ، أحصل على كل ما أريد عندما أريده ، ونعتقد أن هذا هو النيرفانا. لأن هذا العالم من حولنا حيث كل هؤلاء الأشخاص الصعبين ، السياسة - نعتقد أن هذه هي samsara. ذلك خطأ. لا يتعلق الأمر بعدم تغييرنا قليلاً ، لكننا نعيش في مكان آخر حيث يكون مثاليًا وتحصل غرورنا على كل ما تريده. هذا ليس هو حقًا.

المشكلة - السامسارا التي نحن فيها ، سجن الوجود الدوري - هي هذه بالذات الجسدي والعقل. ثم قد تعتقد ، "حسنًا ، إذا قتلت نفسي للتو ، فسوف أتخلص من هذا الجسدي والعقل. " حسنًا ، لا ، هذا لا يعمل أيضًا لأنك تولد من جديد تحت تأثير الآلام و الكارما. عندما تحصل على هذا حقًا ، فإنك تدرك ، أن الانتحار هو طريق مسدود ، ولا ينجح ، إنه فقط يجعلك تحصل على المزيد مما سبق ، وربما حالة أسوأ.

ثم ما تبقى لك هو ، إذا كان هذا الجسدي والعقل هو سامسارا ، إذن الشيء الوحيد الذي يجب فعله هو النظر إلى سبب ذلك الجسدي والعقل ثم القضاء على تلك الأسباب. القضاء على الأسباب لاتخاذ الجسدي الذي يشيخ ويمرض ويموت وأذهاننا موزة جدًا. هذه هي الطريقة الوحيدة التي سنخرج بها من هذه الفوضى. لذلك عندما نتتبع الوراء ، ما الذي يسببه ، هذا هو المكان الذي نأتي فيه إلى الآلام و الكارما.

كيف نصل الى البلاء و الكارما؟ هذا من خلال الروابط الـ 12. تذكر إذا قلت الشيخوخة والموت ، فهذه نهاية الحياة ؛ ما سبب ذلك الولادة. ما سبب ذلك الوجود. ما سبب ذلك ، فهم. ما سبب ذلك ، حنين؛ وتتبعه مرة أخرى إلى بداية الروابط الـ 12. أول رابطين ، الرابط الأول هو الجهل والثاني هو العوامل الشرطية التي تشمل الآلام و الكارما. هذا هو المكان الذي يبدأ فيه كل شيء.

إذا كنا لا نريد الولادة التي تؤدي إلى الشيخوخة والموت ، فعلينا أن نقضي على أول رابطين هما الجهل ثم الآلام والبلاء. الكارما. لا يوجد خيار آخر غير ذلك.

يتعلق الأمر حقًا بإجراء بعض التغييرات الأساسية جدًا داخلنا. ليس الأمر كما كنت أقول - هناك فكرة عن "أنا" و "أنا" الثابتة التي هي المتحكم ومشاعري ، واحتياجاتي ، ومشاعري ، ورغباتي ، وتفضيلاتي ، والآن التحرر هو كل هؤلاء تقابل الأشياء. يتم تلبية جميع احتياجاتي العاطفية ، والجميع يحبني ، ويتم الاعتراف بي على كل ما أفعله. رقم! هذا ليس نيرفانا.

نيرفانا تقطع الإمساك بهذه الأشياء وتحتاجها. لأن عدم الحصول على هذه الأشياء ليس هو المشكلة. الشعور بالحاجة إليهم ، هذه هي المشكلة. لذا قم بحشو تلك الاحتياجات وقول ، "لا ، لا ، لست بحاجة إليها." هذا لا يعمل أيضًا لأننا نقوم بحشوها فقط. نحن لا نرى بوضوح بحكمة أن كل هذه الأشياء عبارة عن حفنة من الهراء. هذا ما نحتاج إلى فعله حقًا ، هو تطوير حكمتنا ورؤية تلك الأشياء على أنها مرح. للتمهيد ، فإنه غير موجود بطبيعته وبهذه الطريقة قطع جذر samsara وإحداث هذا التغيير الأساسي للغاية في عدم اتخاذ الجسدي يتقدم في السن ويمرض ويموت من البداية. وفي عدم أخذ المجاميع الذهنية التي هي آلام و الكارما وتحت تأثيرهم. هذا هو التحرير ، إنه تغيير أساسي للغاية.

لا تعتقد أن كل شيء سيبقى كما هو ، باستثناء أنك ستحصل على ما تريد. إنه حقًا أساسي جدًا. لذا ، دعنا نذهب إليها. لا يوجد شيء آخر لفعله. ماذا أنت ذاهب للقيام؟ اذهب للتحرر. لنفعل ذلك.

المُبَجَّلة تُبْتِنْ تْشُدْرِنْ

تؤكّد المُبجّلة تشُدرِن Chodron على التطبيق العملي لتعاليم بوذا في حياتنا اليومية وهي ماهرة بشكل خاص في شرح تلك التعاليم بطرق يسهُل على الغربيين فهمها وممارستها. وهي مشهورة بدفء وفُكاهة ووضوح تعاليمها. رُسِّمت كراهبة بوذية في عام 1977 على يد كيابجي لِنغ رينبوتشي في دارامسالا بالهند ، وفي عام 1986 تلقت رسامة البيكشوني (الرّسلمة الكاملة) في تايوان. اقرأ سيرتها الذاتية كاملة.