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社会行动和宗教间对话

社会行动和宗教间对话

达赖喇嘛尊者在一次教学中向一大群人挥手致意。

尽管我们今天的社会不拘一格,但我们可能很容易在自己舒适的状态中变得孤立无援。 这 静心冥想 使我们能够开始溶解 gehechtheid 对朋友和亲戚,对按我们按钮的人的敌意,对所有我们不认识的人冷漠。 这个 冥想 扩展我们的界限,帮助我们将他人纳入我们的爱和同情的领域,并使我们能够从他人那里学到更多。 一旦我们的态度开始转变,下一步就是在我们的行动中实现这一点。 在所有各种形式的外展活动中,我想讨论两种:帮助有需要的人和跨信仰对话。

尊者向众多观众挥手致意。

达赖喇嘛尊者(摄影: 丹增曲觉)

尊者 达赖喇嘛,谈到基督教和佛教可以互相学习的东西时,他说,虽然基督徒可以学习技术 冥想 从佛教徒那里集中注意力,佛教徒应该向基督徒学习积极伸出援手和帮助他人。 他继续赞扬基督徒设立学校、医院、无家可归者收容所和中途之家,并鼓励佛教徒也这样做。

坐在观众席上,我很高兴听到他这么说,因为我注意到很少有从事社交活动的佛教徒。 大多数人都很难到达 冥想 考虑爱和慈悲的缓冲,一旦他们这样做了,也许他们觉得这就足够了,或者他们有时间去做。 但做事的目的之一 冥想 就是将我们在静默练习中获得的东西以一种有益于他人的方式带入我们的日常生活。 当然,我们会尝试与我们的同事、家人和朋友一起做这件事,但同样重要的是,我们要伸出援手,让陌生人从我们的 冥想 练习为好。

因此,佛法中心、寺庙和修道院积极参与社会外展项目是有益的。 具体项目可能有所不同; 一些可能性包括为无家可归的青少年提供食物、向囚犯发送佛法书籍、从事临终关怀工作、帮助西藏尼姑,以及应邀在学校和其他公共论坛上发言。 这些活动有益于我们自己和他人,是我们佛法实践的一部分。

就第二种形式的外展而言,宗教间对话使我们超出了通常的限制。 在这里,我们了解其他信仰,并与他人分享精神实践的精髓。 这有助于我们克服可能存在的任何偏见,并与其他信仰的人建立密切的联系。 交流激发了参与者自身的修行,也给了我们新的思考思路。 不同信仰间的对话不应该只是礼貌的交流。 虽然建立信任和开放式沟通可能需要时间,但继续深化对话可以带来很好的经验分享。

为了结合上述两种外展形式,我鼓励人们实践心理学家、朋友和犹太作家索尔·戈登的建议。 当人们自卑或抑郁时,他推荐“成人礼疗法”。 Mitzvah 是犹太人的善行词,他告诉人们走出去帮助他人,以解决他们自己的问题。 奇怪的是,这就是尊者 达赖喇嘛 当他教导同情是低自尊和自我仇恨的解毒剂时,他还建议。 通过社会福利项目、对话等以有益的方式积极与他人接触,是所有相关人员的良药,因为它使我们摆脱了不健康的自我关注,使我们能够体验到每个人都希望避免痛苦和成为现实的普遍性。快乐的。

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.

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