作为一个佛法社区

我在西雅图达摩友谊基金会 (DFF) 担任了 10 年的常驻老师。 我的目标之一，除了让人们对觉悟之道有一个很好的一般理解，并让他们进入 冥想 实践，是为了创造一种社区意识。 大多数西方人都渴望社区，但不确定如何创建它。 他们的生活也很充实。 此外，有些人对成为社区的一部分有一定的犹豫。

一天，一位 DFFer 评论我，“当我知道你周一晚上不会上课时，我不想一路开车到中心去 沉思. 尤其是在工作了一天之后，我想我可以在家练习。”

我问她：“你 沉思 那在家吗？”

她看起来有些尴尬，喃喃自语，“不总是。 有时我会被其他事情分心，或者我告诉自己我会休息一会儿然后 沉思，但我通常不会抽空去做。”

“当你做 沉思 那在家里，你也这么专心吗？”

回答再次是尴尬的“不”。

我们的佛法朋友——参加相同活动的人 冥想 我们做的团体或佛法中心——是宝贵的。 他们了解并尊重我们的某些方面——我们的精神渴望和抱负——而我们生活中的其他人并非如此。 当我们和他们在一起时，我们的修行变得更加坚定。 他们鼓励我们并给予我们继续前进所需的支持。

同样，我们为他们那特别而宝贵的部分而感到欣慰。 这种涟漪效应蔓延到在场的人之外，因为我们每个人都会把我们从佛法社区得到的东西带到我们遇到的其他人身上。

不要认为你去中心或团体只是为了你能从中得到什么。 佛法是关于给予。 开悟之道就是关心他人。 因此，当我们加入小组进行练习或讨论时，我们会与他人分享我们的能量。 我们有东西可以贡献给别人。 这不需要伟大的洞察力，而只是我们的存在，我们努力培养一颗善良的心并用我们的思想工作。 不要低估你所提供的。

我的一位老师说：“你从教法中学到了 25%，从与佛法朋友一起讨论和修行中学到了 75%。” 在西藏寺院，教育计划的设立是为了最大限度地提高与同修分享佛法的利益。 学生每天与老师一起上课一个小时，然后花几个小时一起讨论和辩论教义。 这是除了他们的集体祈祷和 冥想 会议。 几个世纪以来，一直强调作为一个群体一起修行和分享佛法。

一个类比可能会有所帮助。 如果我们用一根草扫地，那需要很长时间。 如果我们用扫帚扫它，它很快就被清理干净了。 当一个团体为了一个美好的目标聚集在一起时，每个人都会感到高兴并分享美好 因果报应 由他的朋友创建。 这成为在我们的生活中创造大量积极潜力的有力方式。

反思你一生中所属或参与的所有团体。 参加足球比赛会产生集体能量或 因果报应 和其他人一起。 参军、在学校上课、参加家庭活动、在办公室或工厂工作也是如此。 这些群体中有多少人将培养一颗善良的心作为他们存在的理由？ 当你参加这些团体时，你会产生什么样的情绪和态度？ 从这个角度来看，我们看到了那些聚在一起学习和修持佛法的人的特殊性。 这些人和我们一样，想要净化自己的思想，发展自己的品质，为世界的福祉做出贡献。 与他们在一起是一种荣幸和祝福。

当我们和其他人一起练习时，我们会给予和接受练习的能量，这样更容易集中注意力。 我和一个朋友在 DFF 为青少年成立了一个佛法青年团。 在两个小时的会议中，我们一起冥想了两次，他们很喜欢！！ （你有没有见过一个青少年在想象 佛？ 青少年告诉我们，他们更容易 沉思 作为一个群体在一起而不是独自在家，因为他们给了彼此能量、纪律和信心。

当我访问墨西哥的佛法中心时，两位女士告诉我，她们每周聚在一起修行三四次。 有时他们中的一个或另一个会很忙或很累，但她会想：“我的朋友指望我和她一起练习，所以我会为她好。” 练习后，他们总是为能走到一起而感到高兴，即使有时只是为了到达那里就需要付出一些努力。 抱着互相帮助的态度，双方都受益匪浅。

多年来，波特兰的两位朋友每周通过电话一起冥想 XNUMX 到 XNUMX 次。 他们会安排约会。 一个叫另一个； 他们互相问候并签到，然后设定他们的动力。 完成后，他们将电话放下，以便在此期间没有其他人可以打电话。 规定时间结束时铃声响起，他们拿起电话，一起奉献积极的潜力。 每当我见到他们时，他们都会表达对佛法同伴的赞赏和感激。 此外，他们每个人在实践中取得的进步都是显而易见的。

一起讨论佛法可以澄清我们的理解。 有时我们认为我们理解了佛法中的一个特定概念，但是当有人问我们一个问题时，我们意识到我们的理解并不那么清楚。 这是很有价值的，因为我们知道在哪里可以加强我们的修行。

另一方面，有时我们认为自己不太了解某项修行，但当我们与他人讨论时，我们会感到惊讶，并且能够清楚地分享我们的经验和理解。 其他时候，我们了解到我们的佛法朋友也有类似的疑惑或困难，而且我们不是唯一的。 当我们在修行中遇到问题而不去讨论时，我们的心常常在原地打转，越来越迷糊。 然后我们想，“我比其他人更困惑。 我没有办法进步，”并且失去了成功练习所必需的自信。 简单地与佛法朋友大声分享我们的困难，通常可以缓解我们内心的紧张。 我们的朋友不带偏见地倾听，因为他们也面临同样的挑战。 然后我们一起讨论并分享可能的解决方案，我们所有人都带着新的热情离开。

西方绝大多数佛法中心都没有常驻老师。 人们定期一起练习，客座老师的来访支持他们。 我曾在西方的许多中心担任过客座教师，我发现在那些经常开会的地方与那些人们只是为了客座教师的访问而聚在一起的地方教学有很大的不同。 修行团体中的人们都非常关心佛法。 我知道当我在那里时，他们会把他们学到的一些东西付诸实践。 有一种明确的社区感觉，作为一名教师，我知道我的微薄帮助不会在我离开后消失得无影无踪。 因为人们在此期间一起练习，所以我和其他老师每年都会去拜访这些团体。

接受教法是我们行为的结果。 当一群人一起练习时，他们的集体能量和 因果报应 有能力把老师带到那里。 一位老师愿意远道而来，跨越全国，到佛法中心教授。 如果那个中心不存在，或者如果没有一个团体一起炼功，就没有人会发出邀请。 即使有人有，一个人也不太可能有足够的积极性 因果报应 去那个地方请法师。 当教师知道一群热心的实践者渴望学习并将实践所教内容时，他们就更有可能经历前往某个地方的困难。 团体能量和集体 因果报应 吸引老师到这个地方。

在我访问过的一些佛法中心，人们说：“我们来到这里，听闻教法或 沉思，奉献，然后离开。 人与人之间交流不多。 很冷，不友好。” 当我去那些地方时，我感到悲伤，那里的人也是如此。 尤其是在现代社会，人们彼此如此隔绝和疏远，我们所有人都在寻求一种社区感。 我们想要并且需要很多人——而不仅仅是一个人——来分享我们的生活。 我们需要投入精力与他人创造相互的佛法给予和接受。 认为“当我不来时，团队中没有人会想念我”的想法是错误的。 其实每个人都很重要； 一个团体只是个人的集合。 我们聚在一起是为了彼此给予，而不仅仅是接受，当我们不在时，其他人会想念我们的存在。

在静修开始时，我经常请人们谈谈他们为什么来静修，他们想从中得到什么，以及他们想给予什么。 最后一句话常常使人大吃一惊。 他们很少想到自己有东西可以奉献。 他们很少考虑到其他人可以而且确实会从他们的存在中获益。 他们不知道其他人会想念他们的存在，因为他们的存在有助于团队的福祉。 重要的是要认识到我们是相互依存的：我们的正能量帮助他人，他们的正能量帮助我们。

当然，这绝不会降低我们个人实践的价值。 有一个稳定的日常 冥想 实践是值得的。 或者，我们可以选择每天拨出一些时间静坐，接触内心发生的事情，或者以放松和沉思的方式阅读佛法书籍。 除此之外，通过成为我们佛法社区的互动部分，我们帮助建立全套的原因和 条件 无论是现在还是将来，我们的个人实践都需要蓬勃发展。 我们知道我们与理解和支持我们的其他人联系在一起。 我们给予我们的照顾并接受他们的照顾。