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为亲人的死亡做准备的注意事项

为亲人的死亡做准备的注意事项

Der Altar der Abtei, vorbereitet für die Medizin-Buddha-Puja。

这些笔记摘自一位学生母亲去世后的一次演讲。

在他们死前的几周或几个月

  • 表达你对他们的积极感受。 告诉他们你爱他们(如果你不能直接与他们交谈,请写一封信)。 不要等到他们不在了才发现并表达你的爱。
  • 鼓励他们与他人分享他们的爱和善意。 帮助他们记住他们在一生中给予和接受的所有爱和善意。
  • 鼓励他们记住他们在生活中做过的有益的事情。
  • 如果他们表示遗憾,请善意地倾听。
  • 理清你和他们的关系。 如果你需要原谅他们或向他们道歉,那就去做吧。 如果他们向您道歉,请接受他们的补偿。
  • 鼓励他们原谅他们需要原谅的人,并向他们需要道歉的人道歉。
  • 鼓励家人做一些善事来帮助临终的家人。
  • 谈论临终问题——“生前遗嘱”、药物治疗、宗教服务、土葬或火葬等——如果他们愿意的话。 放弃你想要他们谈论什么或你希望他们如何死去的议程。 用心聆听。 谈论他们想谈论的内容,而不是您认为他们应该考虑的内容。
  • 让对方告诉您他们需要多少(如果有的话)止痛药。 因为这个人是绝症,所以没有必要担心上瘾。 另一方面,避免过度镇静它们。
  • 接触你自己关于死亡的问题,并用你的佛法修行来帮助你处理这些问题。

在死亡的时候

  • 使房间尽可能安静祥和。
  • 保持平静和冷静。 避免在房间里哭泣。
  • 在精神上给他们一个由衷的拥抱,让他们知道你对他们的爱,但不要紧贴或鼓励他们紧贴。
  • 如果有必要,提醒他们,他们的孩子和其他家庭成员在他们去世后都会好起来的。
  • 如果此人有另一种信仰,则用该信仰的语言与他们交谈——使用他们熟悉的词语、符号和概念。 鼓励他们有信心,对他人怀有一颗仁慈的心。 如果他们不信教,就谈论慈悲或慈爱。 这将帮助他们的心平静和安宁。
  • 背诵 口头禅 或在他们临终时为他们祈祷,小声或大声,视情况而定。
  • 不要做任何会引起痛苦的事情(旧伤等)。
  • 通常,快要死去的人会等到家人离开房间,他们要么独自一人,要么与非家人在一起时才死去。 如果您不在场时他们死了,不要觉得您“做错了什么”或抛弃了他们。
  • 记住:你无法阻止任何人死亡。
  • 在他们的过程中信任他们并给予支持。
  • 告诉周围的家人我们很喜欢他们(我们爱他们)。 向他们说声谢谢。

死后

  • 如果可能的话,允许 身体 呼吸停止后三天保持不动,以便让意识有时间离开 身体. 这通常需要与医院或家人预先安排。 请勿触摸 身体 在这段时间。 如果 身体 开始有气味,或者看到鼻孔流出液体,表示意识已经离开, 身体 三天没到可以搬走。 如果无法离开 身体 长时间保持不变(通常不是),然后尽可能长时间保持不变。 第一次摸的时候,摸在头顶。
  • 人死后,先摸他的冠冕(头顶),说:“往生净土”或“受人身宝”。 或者,根据他们的信仰,说:“去天堂或安全的地方。”
  • 回向他们有一个宝贵的人身:愿他们有每一个有利的环境来修习他们觉悟所需的一切。 祈求他们过渡到来世没有恐惧或焦虑。 用语言或思想表达你对他们的所有美好祝愿。

亲爱的人死后要做的冥想和祈祷

为药师佛法会准备的寺坛。

为死者祈祷和冥想是非常有益的。

在亲人去世后,亲近的人为他/她做祈祷和冥想是非常有益的。 这些在下面描述。 将他/她的财产提供给穷人和有需要的人,并使 供品 到寺庙、修道院或佛法中心。 你也可以要求那里的人为这个人做冥想和祈祷。

做的 观世音修行. 观想你亲爱的人在你面前,观世音菩萨在他们的头上。 当你背诵 口头禅,观想来自观世音的大量光和甘露流入他们,完成净化所有的障碍、负面、苦恼、烦恼的态度、负面情绪、恐惧等,并带来所有觉悟的品质——慈、悲、布施、智慧等。如果你更喜欢做这个冥想 ,然后参考调解 .

最后,回向一切众生的快乐和觉悟*,特别祈愿:

可以[人的名字]有一个 宝贵的人生. 愿他/她遇到完全合格的大乘精神导师,拥有一切有利的修行环境,产生 路径的三个主要方面自由的决心,利他的意图,和 证悟空性的智慧), 并迅速成为 . 通过我的佛法修行,愿我利益这个人,带领他/她走上觉醒之路。 愿我的修行越来越强、越来越清净,愿我能在来世为这个人讲法。

如果你愿意,你也可以背诵 普贤菩萨的非凡愿望 为人。 的做法 药师佛 也可以做到。

由于家人和朋友与此人有很强的联系,他们的行为 冥想 对他们的奉献很重要。 如果能在死后的第7天、第14天、第21天、第28天、第35天、第42天、第49天做这些,就特别好。

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.

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