爱无界

几年前，来自上帝之爱修女会的罗斯玛丽修女来到阿玛拉瓦蒂佛寺度过了两个月，以追求她对修道院的兴趣。 冥想，通过阅读我们的教义受到启发 方丈, 阿姜苏美多。 在发现我们在将近 30 年前一起上学后，除了深厚的精神友谊之外，我们一直保持着联系。 当有机会拜访她时，我很高兴。

从同是阿玛拉瓦蒂修道院修女的梅德哈南迪修女和我在牛津下车，遇到罗斯玛丽修女的那一刻起，我们就感到很安心。 当我们穿过街道时，三个穿着棕色长袍的人正在热烈地交谈，引起了一定的兴趣：她精心设计的头饰和金色十字架，我们剃光了头，我们都穿着凉鞋。 我们前往修道院，它位于一条安静的郊区道路上。 它由几座建筑组成，建造时间跨度约为一百年，坐落在五英亩的封闭式花园中，种植水果和蔬菜，正式花园与较少耕种的区域融为一体。

当我们进入封闭的凉爽寂静时，我们的声音自然地变成耳语，然后按照社区遵循的规则安静下来。 当修女们在修道院里走来走去时，这种简单的仪式带来了一种安静、镇定的气氛。 大多数交流都是通过笔记进行的——每个姐妹在主走廊上都有一个笔记夹——或者通过手势。 当遇到上司安妮妈妈时，我注意到我们在寻找合适的尊重和问候手势时都感到有点尴尬，但我们知道我们是受欢迎的。

我们打算尽可能多地融入社区的日常生活。 然而，罗斯玛丽修女虽然很欣赏我们尽可能低调出席的意图，但她还有其他想法。 我很惊讶地看到在我们的牢房里为我们精心准备的每日时间表“早上 投标”和“晚上 投标”，以及小组讨论和 冥想 星期六下午的工作坊。 这些将在 Chapter House 举行，该礼堂已预留给我们在逗留期间使用。 我们参加了他们在教堂的办公室，包括凌晨 2 点到 3 点的夜间办公室，并帮助完成简单的家务——洗碗、缝窗帘和打理食堂。 在合适的时间和合适的地点，我们也谈了很多。 所以我们的日子过得很充实，但不知何故有一种宽敞的感觉。 当我们从我们在那里发现的善良之井中畅饮时，每一刻都感到珍贵。

当我们进入教堂时，很自然地鞠躬——从腰部深深地鞠躬——我们坐在自称修女的中间。 对于他们中的一些人来说，让我们在那里并受到如此程度的包容一定感觉很奇怪。 就我们而言，我们深有感触。 我看着坐在我们对面的姊妹们的脸，现在很多人都变老了，有的已经很老了。 从一些人身上，可以感受到生命的挣扎，从另一些人身上，似乎散发出一种光辉——一种完整的、与存在相安无事的人的美。 对于每一位，我都深表敬意和感激。

我们在食堂的长木桌旁与社区和其他男女客人一起用餐。 午餐是用一个木碗吃的，每天伴随着对精神生活各个方面的阅读。 在我们逗留期间，主题是宗教社区的独身生活以及我们生活中积极和沉思方面的整合。 这似乎非常中肯。

姐妹们担心我们可能对此不感兴趣，所以在邀请我们参加她们的合唱团练习时有些犹豫。 每周都有一位老人 僧 另一位修女解释说，命令附近的探访“试着教我们唱歌”。 但能体验他们与他的互动，并听到他们的复活节哈利路亚飞向最高的天堂，是一件令人愉快的事。 让人觉得他们简直就是梵行中的兄弟姐妹。 相比之下，我们访问的第一个早晨，我们注意到随着 牧师 到圣餐服务。 在那之前，我们都只是虔诚的人。 突然与他有关，我们变成了“女人”。

每天早上和晚上，我们都会在 Chapter House 与希望参加我们的社区的人会面 投标 和 冥想. 虽然姐妹们没有接受过正规的训练 冥想，当我们坐在一起时，沉默和注意力的质量非常出色。 人们感觉到这种心境的存在是多年默默祈祷和背诵办公室的结果——一种朴素而令人印象深刻的练习。

我们的讨论很热烈。 尽管他们大部分时间保持沉默，但每周有两到三次的娱乐时间鼓励讨论并激发对生活许多方面的浓厚兴趣和反思。 他们对佛教用心工作的方法非常感兴趣。 这对他们来说是一个启示，只要耐心地忍受他们，思想和精神状态就会发生重大变化。 没有必要为消极情绪而挣扎或感到内疚或负担， 怀疑 或影响我们所有人的混乱。 他们也感兴趣的是步行的做法 冥想 并且只是有意识地坐着作为适应身体的方式 身体.

我们一起谈论了很多事情，意识到我们的共同点远远大于我们的分歧。 很明显，我们可以相互学习和支持，而不会以任何方式损害我们对各自传统的承诺。 同样令人感动的是，我们都经历过同样的个人疑虑和无能感，而且每个人都觉得对方更强大或更令人印象深刻。 我感觉到出家生活的脆弱和微妙，它要求放弃个人的权力和控制； 需要完全奉献自己，正如一位姐妹所说，只是为了“相信这个过程”。

我遇到了现年八十四岁的海伦玛丽姊妹。 在 Bardsey 岛上独自生活了二十五年后，她的外表已经被大自然的元素磨损得一干二净。 我又一次感到害羞，犹豫：我们应该鞠躬、握手还是什么？ 但这似乎是一件小事！ 她轻声细语，但对“沉浸在精神中”的奇妙生活充满热情。 我知道她的意思，尽管我会使用不同的词。

在我们逗留的最后一个早晨，我们见到了安妮妈妈。 我很想知道她如何看待我们的访问以及罗斯玛丽修女对佛教传统的极大兴趣。 她告诉我们，她对接待我们毫不怀疑，而且她觉得现在必须超越任何特定宗教习俗的限制来认识上帝。 当我们最终离开时，她清楚地传达了这一点，因为她用我所经历过的最全心全意的拥抱依次包围了我们每个人！ 没有 怀疑 关于我们在那一刻分享的“上帝的爱”——或者任何人喜欢给它起的名字。

在最后一个办公室，午后的阳光透过教堂高大的窗户射进来，我被生活中令人敬畏的纯洁所震撼：它的简单和 放弃，它完全致力于什么是完全好的。 旁边，我们即将进入的外部世界似乎无比的混乱和复杂。 我们的社会很少鼓励人们小心翼翼地生活，却极少刺激贪婪和自私。 后来我才知道很多游客体验我们的佛教 修道士 生活也大同小异，尽管从内心看，它常常显得很平凡且充满瑕疵。

当我们和罗斯玛丽修女等回伦敦的公共汽车时，我们继续谈论 冥想 和正念。 同时，我们本应搭乘的公共汽车驶过。 正念哦！ 不久又来了一个，这次更细心，我们设法让它停下来。 我们分手了，我们的心充满了感激之情。