固定器

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肯·蒙代尔在修道院与一位同修一起搭建祭坛。
Ken Mondale at Sravasti Abbey (Photo by 舍卫精舍)

我一直是修理工。 如果有问题,我会解决它。 作为一名医生(现已退休),患者会带着健康问题来找我,并希望我能解决这些问题。 大多数时候,但并非总是如此,我能够做到这一点。 所以当我遇到佛法开始修行大乘佛教时,我已经有很强的 心愿 不仅对我自己而且对世界其他地方都有好处。 我被预编程为利益所有有情众生获得觉醒。 我花了一段时间才意识到我几乎无法处理自己的痛苦和负面情绪 因果报应 这辈子,更不用说对付别人的了。 即便是 与他的 巧妙的手段、无所不知、千里眼,无法消除众生的痛苦。 他可以指出通向快乐和免于痛苦的道路,但他不能把我们又踢又叫地拖出轮回。 我们作为个人负有个人责任。

没有 巧妙的手段,试图解决问题可能会产生意想不到的后果。 几年前,我的妻子朱丽叶为一家社会政治和宗教信仰截然不同的雇主工作 意见 比她做的他毫不犹豫地带着这些 意见 进入工作场所。 作为员工,朱丽叶不愿意说出自己的想法。 这导致了大量 愤怒 以及她通常在晚上餐桌上表现出来的挫败感。 我会耐心倾听并提出建议。 我发现自己分享她 愤怒 和沮丧。 回想起来,我的一些建议可能会让她被解雇。 我没有也无法解决她的问题。 解决办法终于通过佛法来了。 朱丽叶读了这本书 处理愤怒 并参加了在修道院举行的关于这个主题的静修会。 她发现她无法修复外部工作环境。 相反,她不得不通过改变她告诉自己的故事来改变自己的想法。 她开始在工作中发现许多积极的事情,并能够忽略消极的事情。

在我们的外部世界中,我们实际上可以控制的很少。 然而,如果我们选择发展和行使这种控制,我们就可以完全控制我们的内部世界。 我慢慢地意识到佛教首先是关于转化和征服思想。 当然有社会参与的佛教,当我们可以纠正不公正和世界问题时,我们被要求参与进来。 但是,如果我们的心完全不受妄想和情绪的控制,我们就无法有效地做到这一点。 轮回不是一个地方,而是一种心境。 涅盘也不是一个地方,而是一种心态。 甚至六波罗蜜和 八重路径,这涉及的良性行为 身体 和演讲,必须从积极的心态开始。 一个人可以为有价值的事业捐款。 但是,如果这种慷慨的行为之前没有慷慨的心,那么它很可能来自以自我为中心的动机。

所以,我在这一世或任何未来世“修复”世界的可能性为零。 但是,我有百分百的机会去自己的烦恼和负面的 因果报应 有一天。 有了它,我可以培养一个优秀的品质 并逐渐获得引导他人走向真正快乐和远离痛苦的能力。 简而言之,Fix-It 先生需要先在自己身上下功夫。

肯尼斯·蒙达尔

Ken Mondal 是一位退休的眼科医生,住在华盛顿州的斯波坎市。 他在费城坦普尔大学和宾夕法尼亚大学接受教育,并在加州大学旧金山分校接受住院医师培训。 他在俄亥俄州、华盛顿州和夏威夷执业。 Ken 于 2011 年认识佛法,并定期在 Sravasti Abbey 参加教学和闭关。 他还喜欢在修道院美丽的森林里做志愿者工作。

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