Dostu, PDF ve E-postayı Yazdır

Daha iyi bir insan olmak

Daha iyi bir insan olmak

Metinle ilgili bir dizi öğretinin parçası İnsan Hayatının Özü: Meslekten Uygulayıcılar İçin Tavsiyeler Je Rinpoche (Lama Tsongkhapa) tarafından.

İnsan Hayatının Özü: Daha iyi bir insan olmak (indir)

Dün başladığımız ayetle devam edeceğiz. Diyor ki,

Için Üç mücevher dua et ve teklifleri her gün,
sağlıklı olmak için çok çalışmak, önceki yanlışları itiraf etmek,
güçlendirmek kaidelerinin tekrar ve tekrar,
tüm erdemleri uyanış için adamak.

Dün ilk satırı “To the Üç mücevher dua et ve teklifleri her gün” diyerek sabah motivasyonunuz, akşam liyakat özveriniz ile genel bir günlük pratiğin nasıl kurulacağından bahsettik.

İkinci satır: “Sağlıklı olmak için çok çalışın.” Erdemli yaratmak için çok çalışın karma. Bunu daha önce konuştuk, biraz konuştuk karma Bu seride daha önce. Bize enerjimizi enerjimizi kullanmamız gerektiğini hatırlatıyor. vücut ve kendimize veya başkalarına zarar vermeyecek şekilde erdemli bir şekilde konuşma ve zihin.

Bu, yolun temel bir şeyidir. Ve bu iyi bir insan olmanın temel özelliğidir. Eğer bizim vücut, konuşma ve zihin her yerde, o zaman en yüksek sınıfın en yüksek aşamalarını gerçekleştirmek zor olacak tantra. Bu işe yaramayacak. Gerçekten enerjimizi koymak, özellikle konuşmamızı izlemek. Konuşmamız bazen çok kötü olabiliyor. Bununla ilgilenmek için, konuşmanın dört yıkıcı eylemini terk edin: yalan söylemek, uyumsuzluk yaratmak, sert sözler ve boş konuşma. Ve konuşmamızı doğru konuşmak, bölünmüş insanlar arasında uyum yaratmak veya bir arada olan insanları bir arada tutmak, kibar konuşmak, teşvik edilmeleri için onlara iyi niteliklerini göstermek için kullanmak. Uygun konularda uygun zamanlarda konuşmak. Gerçekten bunu hayatımızda temel bir şey yapmak için.

Sonra “önceki yanlışları itiraf et” diyor. Hayatımızda yaptığımız tüm hatalar. Hepimiz tonlarca hata yaptık, değil mi? Onları yanımızda sürüklemek, suçlu hissetmek, değersiz hissetmek, düşük özgüvene sahip olmak ve bu tür şeyler yerine, o zaman yapın. arıtma uygulamalar. Yaptıklarımızdan sorumlu ol, arın karma ifşa ederek, itiraf ederek ve en azından zihnimizde düzeltmeler yaparak ve bir daha yapmamaya kararlı olarak ve sonra bir tür iyileştirici eylemde bulunarak. Bu şekilde geçmişi dinlenmeye bırakın. Geçmişin her zaman üzerimizde, özellikle de kendi yıkıcı eylemlerimiz açısından üzerimizde ağırlık yapmasına izin vermek yerine, onu temizlemek için. Bunu yapmak için ölmemizi beklemeyin, her gün yapın. Gün içinde yapmaktan pişman olduğumuz bir şey varsa, akşam veya pişman olduğumuz anda, sadece o pişmanlığı hissedin ve onu yapın. dört rakip güçve sonra devam edin, işlerin üzerimizde ağırlık yapmasına ve çok fazla birikmesine izin vermek yerine.

O zaman “kendini güçlendir kaidelerinin tekrar ve tekrar." Bazen sıradan insanların beşini tekrar alıp alamayacağına dair tartışmalar oluyor. kaidelerinin. Lama Evet, her zaman insanların yapmasına izin verir, ama diğer öğretmenlerin hayır dediğini duydum. Kutsal Hazretleri, Gen Nima'nın bir ayet aktardığını söyleyerek, çok değerli öğretmenlerinden biri olan (?) alıntıladı. Vinaya sıradan insanların beşlerini geri almalarının iyi olduğunu söyleyerek kaidelerinin eğer onları dejenere ettilerse. Bu, gücünüzü güçlendirmek için yapılacak çok iyi bir şey. kaidelerinin. Ve sonra geçen gün bahsettiğim gibi, biraz tembelleştiğini hissettiğinde ve aklın her yerde olduğunda, o zaman bir gün al. kaidelerinin, özellikle sekiz Mahayana kaidelerinin. Bu gerçekten seni tekrar yoluna sokuyor.

Manastırlarla ilgili olarak, yetkimiz olduğu sürece onu geri almamıza izin verilmiyor. seninkini aldıktan sonra manastıra ait Eğer onu geri vermediyseniz ya da tamamen ihlal etmediyseniz, buna sahip olursunuz.

Ve sonra “tüm erdemleri uyanışa adamak”. Gün boyunca yarattığımız tüm liyakat, sonra akşamları ithaf ediyoruz. Ve akşama kadar beklemek zorunda değilsin. Bu yüzden tüm öğretilerin sonunda, tüm öğretilerin sonunda meditasyon seanslar, her zaman ithaf ayetleri yaparız.

Akşamları daha uzun adak yapmak güzel. Lama Zopa, adakları yaklaşık bir saat kadar devam ediyor, bu yüzden bunu yapmak zorundasın demiyorum, ama genellikle akşamları bütün gün yaptığımıza sevinmek ve sonra adak olarak birkaç ayet daha yaparız. o.

Değeri adamanın gerçek yararı, onu yok edilmekten korumasıdır. öfke or yanlış görüşler, ve gerçekten bizim istediğimiz yönde ilerlememizi sağlıyor, bu yüzden istediğimiz gibi olgunlaşacak. Bu nedenle, kendini en yüksek, uzun vadeli hedefe, tam uyanışa adamak önemlidir. Eğer kendini buna adarsan, liyakat o elde edilene kadar kullanılmaz ve bu süreçte iyi bir yeniden doğuş ve iyiliğe kavuşursun. koşullar ve bunun gibi şeyler. Eğer kendini sadece iyi bir yeniden doğuş ve iyiliğe adarsan koşullarliyakat onda olgunlaşır ve biter. Uzun vadeli hedefin akılda tutulması çok önemlidir.

Böyle yaşadığımızda, sabahları iyi bir motivasyonumuzla, kaidelerinin ve gün içinde içe dönük farkındalığa sahip olmak, akşamları ise biraz arıtma ve liyakatini adamak, o zaman görebilirsin, eğer böyle çalışırsan, günden güne gelişeceksin. Gün geçtikçe geliştireceğiz. Yaptığımız hatalar ne olursa olsun, onları kabul edeceğiz. Bunları bir daha yapmama konusunda kararlılığımız olacak. Onlardan öğreneceğiz. Sonra ertesi gün tekrar deneyeceğiz ve daha iyisini yapacağız. Bazen geriye kayabiliriz. Ama mesele şu ki, sürekli böyle pratik yaparsak, sağlıklı olanı uygulamaya çalışırsak, olmayanı arındırır ve liyakati adarsak, o zaman ilerlemeniz gerekir. Ve biz ilerledikçe, bu ilerleme etrafımızdaki insanlar için belirgin hale geliyor çünkü biz sadece etrafta olmak için daha iyi insanlarız. Ve kendi zihnimizde, eskisinden çok daha mutlu insanlar olduğumuzu görüyoruz. İlerlemenin gerçekleştiğini kendi deneyimlerimiz açısından da görebiliriz.

Kutsal Hazretleri her zaman, “İlerlemenizi gün be gün aramayın, ancak bir yıllık veya iki yıllık bir süreye bakın, daha uzun bir zaman dilimine bakın” der. Bir yıl önce, iki yıl önce ya da beş yıl önce nasıl olduğunuzu düşünün ve o zaman değişimi gerçekten görebileceğinizi söyledi. Bazılarınızın bundan daha uzun süredir pratik yaptığını düşünüyorum ve kendinizdeki değişimi görebiliyorsunuz ve sizinle birlikte yaşayan insanlar da sizde değişimi görebiliyor, bu olduğunda çok iyi bir geri dönüş oluyor.

[İzleyiciye yanıt olarak] Dediğiniz gibi, bir noktayı anlamanın oldukça entelektüel olduğu bir yerden başladığınızda ve sonra biraz deneyim kazandığınızda, kendinizdeki ilerlemeyi de gördüğünüz yer burasıdır, onu daha fazla düşünürsünüz ve sonra bu artık o kadar entelektüel değil, gerçekten yaşadığınız bir şey ve buna çok güveniyorsunuz. Zihninizdeki değişimi bu şekilde de görebilirsiniz. Pratik yapmaya başladığımızda, “Ben-merkezci düşünceden kurtulmak gerçekten mümkün mü? Bunun mümkün olduğunu sanmıyorum...” Ama sonra pratik yaptıkça ve panzehirleri uygulamaya başladıkça ilerleme kaydettiğini görebilirsin ve bu sana kendi deneyimlerine dayanarak güven verir. Ben-merkezci düşünceniz tamamen kaybolmamış olabilir, ancak kesinlikle eskisinden daha az. Yani bu bir ilerleme ve bundan gerçekten sevinmeliyiz.

Saygıdeğer Thubten Chodron

Muhterem Chodron, Buddha'nın öğretilerinin günlük hayatımızda pratik uygulamasını vurgular ve özellikle bunları Batılılar tarafından kolayca anlaşılan ve uygulanan şekillerde açıklama konusunda yeteneklidir. Sıcak, esprili ve anlaşılır öğretileriyle tanınır. 1977'de Dharamsala, Hindistan'da Kyabje Ling Rinpoche tarafından Budist rahibe olarak atandı ve 1986'da Tayvan'da bhikshuni (tam) koordinasyon aldı. Biyografisinin tamamını okuyun.