Tara bize nasıl yardımcı olur?

• Manjushri Tsongkhapa'nın olarak guru
• sığınmak Tara'da
• Anlama ve engeller
• Samsara'da acı çekmek
• Tara bize nasıl yardımcı oluyor?
• Tara'nın tezahürleri

İnsan Yaşamının Özü: Tara bize nasıl yardımcı olur (indir)

Dün konuşmaya başladık İnsan Hayatının Özü: Meslekten Uygulayıcılar İçin Tavsiyeler Je Tsongkhapa tarafından. Başlıyor, ilk satır “Benim guru genç Manjushri.” Bu yüzden ona saygı gösteriyor guru, çünkü Je Rinpoche, Manjushri ile doğrudan teması vardı ve gerçek Manjushri ona göründü, böylece Dharma sorularını Manjushri'ye sorabildi.

Bu güzel olurdu, değil mi? O zaman tek sorun cevapları anlamamız. Ama cevapları anladı, yani bu gerçekten iyiydi.

İlk ayet, “Bunlara…” diyor. Şimdi Tara'dan bahsediyor, Tara'ya geçiyor.

Sığınağı içindekilere, her mutluluk ve neşe,
ıstırap çekenler için, her türlü yardım.
Soylu Tara, önünde eğiliyorum.

işte o teklif Tara'ya övgü. Metinlerin başındaki amaç, teklif Budalardan birine veya diğerine övgü, liyakat yaratmak ve kendini alçakgönüllü kılmak ve kişinin söylemek üzere olduğu şeyin kutsal varlıklardan geldiğini belirtmektir. Bunu kendin uydurmuyorsun. Yani Je Rinpoche bunu söylüyor. Tara'dan bahsediyorum. olanlar için sığınmak Ruhsal yön için ona yönelen onda, o zaman her mutluluğu ve sevinci alırlar. Tara, her sabah çoraplarınızı istediğiniz şeyle dolduran bağımsız bir yaratıcı tanrı olduğu için değil. Ama Tara bize öğrettiği için karma ve zihnimizin nasıl çalıştığını öğretir, böylece mutluluk için nedenler yaratmamızı ve acı çekme nedenlerini terk etmemizi sağlar. Dolayısıyla, Budaların bize nasıl fayda sağladığını düşündüğümüzde, bu öncelikle onların konuşmaları veya öğretileri aracılığıyla olur. Çünkü öğretileri duymak bize öğretileri uygulamaya koyarak kendi deneyimimizi değiştirme gücü verir.

Çünkü Budalar, zihnimize girip farklı düşünmemizi sağlayarak, beynimizdeki sinapsları değiştirerek veya aydınlanma hapını yaratarak bize yardım edemezler. Çünkü Budalar bunu yapabilseydi ve bu bizi aydınlanmaya götürecek olsaydı, bunu çoktan yapmış olurlardı. Olmaması için bir sebep yok. Ama pazarlık onların yarısı öğretmek, o zaman bizim yarımız pratik yapmak zorunda olmamız. İşte zorluklar buradan geliyor. yanından Buda Tereddüt yok, öğretime engel yok. Bizim açımızdan işitmenin, hatta öğretilerin olduğu yere ulaşmanın önünde engeller var.

Manastırda, birinin gözünün beyazını görene kadar geleceğine asla inanmadığımız bir sloganımız var. içinde meditasyon salon. Mülkte bile değil, çünkü bazen insanlar kendilerini mülke alırlar ve sonra birdenbire “Oop! Gitmeliyim!" Daha içeri girmeden meditasyon salon veya bir öğretim işitme. [kahkahalar] Yani asıl mesele, öğretilerin olduğu yere kendimizi fiziksel olarak ulaştırmak için önce engellerimizi aşmak. İkincisi, ara vermek, karalamak veya uykuya dalmak yerine dikkatle dinlemek. Üçüncüsü, doğru bir anlayış elde etmek için öğretileri hatırlamak ve onlar hakkında düşünmektir. Ve sonra onları uygulamak. Yani bunlar bizim yapmamız gereken adımlar, başka kimse bizim için yapamaz. Öğretileri dinlemesi, hatırlaması ve bizim için uygulamaya koyması için başka birini tutamayız. Yani dünyadaki tüm paraya ve dünyadaki tüm çalışanlara sahip olabilirsiniz, ancak bunun Dharma pratiği açısından size hiçbir faydası olmaz. Çünkü bu yemek yemek ve uyumak gibi bizim kendimiz yapmamız gereken bir şey. Bunu yapması için başka birini işe almak onu kesmez.

Bu nedenle, “Sığınağındakilere her mutluluk ve neşe” dinlemek ve pratik yapmakla gelir.

"Acı çekenler için, her türlü yardım." Yani eğer acıyla kuşatılmışsak, hepimizin deneyimlemekte olduğu samsarik varoluşun dezavantajlarını yaşıyorsak, o zaman Tara bize bunun üstesinden gelmemiz için yardım ediyor. Yani samsara'nın dezavantajları, üç terimle açıklanabilir. Biri tam anlamıyla kimsenin sevmediği ve herkesin kurtulmak istediği fiziksel ve zihinsel acıdır. İkincisi, değişimin tatmin edici olmaması, yani bize biraz zevk veren şeylerle temasa geçiyoruz, ancak bu zevk kalıcı değil. Çünkü gerçek bir zevk olsaydı, durum veya nesne ile ne kadar çok temas kurarsanız, o kadar zevkli olacağını düşünürdünüz. Ama durum böyle değil. Ne kadar çok yersek, belli bir noktada midemiz ağrımaya başlar. 24 gün 7 saat harika olduğunu düşündüğünüz kişiyle ne kadar çok birlikte olursanız, “Vay canına, başka biriyle konuşmak güzel olurdu” demeyi o kadar çok istersiniz. Dolayısıyla bunların hiçbiri kalıcı mutluluk açısından bize gerçek mutluluk getirmez. Hepsi birbirine bağımlı, bu yüzden sık sık memnuniyetsiz kalıyoruz. Ve sonra samsaradaki üçüncü tür tatmin edici olmayan koşul, sadece bizim vücut ve zihin ıstırapların etkisi altındadır ve karma. Yani eğer varsa vücut ve akıl, musibetler altında, cehalet ve musibetlerin tesiri altında ve kirlenmiş karma, bu asla mutluluk getirmeyecek. Çünkü sebepler, kafa karışıklığının sebepleridir. Onlar sebep…. Cehalet ve ıstıraplar olayları doğru görmezler, bu yüzden iyi bir sonuç getirmeyeceklerdir.

Sadece bu durumda olmak, büyük bir acı ya da başka bir şey yaşamadığımız zamanlarda bile, her zaman uçurumun kenarında olduğumuz anlamına gelir, anlıyor musun? Çünkü koşullarımızdaki en ufak bir değişiklik, tüm mutluluk duygumuz anında değişir.

Eğer biz bu tür bir durumdaysak - ki tüm samsarik varlıklar içindedir - o zaman Tara bize her türlü yardımı sunar. Ve yine, bize yardım etme şekli, bize neyi uygulayacağımızı ve neyi terk edeceğimizi, başka bir deyişle, yasayı öğretmektir. karma ve etkileri. bize öğretiyor Bodhicitta. O bize öğretir boşluğu fark eden bilgelik. Ve bunları uygulayarak, sevgi ve şefkati uygulayarak, Bodhicitta, başkalarıyla çok daha iyi anlaşıyoruz, kendi içimizde daha huzurluyuz. Boşluğu anlayan bilgeliği kazanarak, o zaman tüm bu rahatsız edici, çılgın zihinsel durumları, iyi düşünülmemiş, bize mutluluk getireceğini düşündüğümüz, ancak sadece bir karışıklık ya da sadece bir karışıklık yaratacağını düşündüğümüz tüm bu dürtüleri durdururuz. başka. Böylece bu şeyleri durdurmaya başlıyoruz. Böylece Tara'nın rehberliği ve öğretileri sayesinde mutluluğun nedenlerini yaratmaya, ıstırabın nedenlerini, hem geçici mutluluk ve ıstırabı hem de nihai mutluluk ve ıstırabı terk etmeye yetkili oluyoruz.

Bu şekilde, Tara bize böyle rehberlik ediyor ve bu yüzden tüm Budalar bize böyle rehberlik ediyor ve bu yüzden Je Rinpoche burada bunu yapabilen birine saygılarını sunuyor, ki bu harika. Yani, bu evrende bunu yapabilen varlıkların olması harika değil mi? Bize öğretecek kimse olmasaydı karmave bize gerçekliğin özünü öğretebilecek kimse olmasaydı, gerçekten batardık. Ama bize gerçekten rehberlik edebilecek bu Budalara sahip olmak bize çok fazla umut ve iyimserlik veriyor.

[İzleyiciye yanıt olarak] Tüm Taralar arasındaki fark nedir? Farklı görünüyorlar. Bu bir şey. Ama bu dışsal, yüzeysel bir fark. Anladıklarına gelince, hepsi aynı şeyleri anlıyor. Hepsi aynı iyi niteliklere sahiptir. Yani bu şekilde bir fark yok. Ancak bize yardım etme biçimleri biraz farklı olabilir, çünkü her birinin bize nasıl yardım ettikleri konusunda kendi uzmanlıkları vardır. Yani bazı Taras müdahaleleri ortadan kaldırır. Bazı Taralar uzun ömür sağlar. Bazı Taralar, diğer canlılarla birlikte neşeli olmamıza yardımcı olur. Yani hepsinin bunun gibi farklı özellikleri var.

Aslında, hepsi aynı şeyi yapabilir. [kahkahalar] Ama sadece farklı uzmanlıkları varmış gibi görünüyorlar.