Mutluluk nedenleri yaratmak

• Uzun vadeli bir bakış açısının önemi, iyi bir gelecek yaşam için nedenler yaratmak
• Bir sonraki yeniden doğuşumuz için önceden planlama
• Döngüsel varoluşun ötesine bakmak
• Mevcut eylemlerimizin ve gelecekteki sonuçlarının farkındalığıyla daha çok şimdide yaşamak
• ile pratik yaparak hayatı an be an anlamlı kılmak zihin jimnastiği sloganları

İnsan Hayatının Özü: Mutluluğun sebeplerini yaratmak (indir)

Hala aynı ayetteyiz. Bu çizgiyi çok seviyorum. [kahkahalar]

Sen güzel özellikler kazandın
Bu uygun ve boş zaman insan formu.
Başkalarına yardım etmek için konuşan beni takip edersen,
İyi dinle, söyleyeceklerim var.

Yine, “bu uygun ve boş zaman insan formu” satırına geri dönelim.

Değerli insan hayatımızdan ve sahip olduğu farklı niteliklerden bahsettik. Bu sadece herhangi bir insan hayatı değil, Dharma'yı öğrenmemizi ve uygulamamızı sağlayan belirli niteliklere sahip bir insan hayatıdır. Ve sonra bu hayatın anlamını anlamalıyız, bu yüzden bugün bunun hakkında konuşmak istedim.

Dharma hakkında hiçbir şey bilmeyen insanlar için, o zaman bu hayatın anlamı, iyi vakit geçirmek ve toplumsal standartlara göre veya kendi başarı tanımınıza göre, her ne olursa olsun başarılı olmaktır. Ama sadece dünyevi şeyleri içerir.

Spiritüel bir uygulayıcı olarak, bu hayatın ötesinde, duyularımızın bize verdiği bilgilerin ötesinde düşünüyoruz. Uygulamamızın ilk adımında, gelecekteki yaşamların mutluluğunu düşünmeye başlarız. Bu hayatta mutlu olmamamız gerektiğini söylemiyor. Gelecekteki yaşamlarımızın mutluluğunu hesaba katmamız gerektiğini söylüyor çünkü şu anda gelecekteki yaşamlarımız için sebepler yaratıyoruz.

Bilirsin, biz her zaman ileriye dönük plan yaparız. O kadar uzun yaşayacağımızdan emin olmasak da, genellikle bu hayatta ileriye dönük plan yaparız. Ama yeniden doğuş hakkında bir inancınız olduğunda, o zaman önünüzdeki planlarınız bir sonraki hayatınızı içerir – ne olacağınızı, durumunuzun ne olduğunu, Dharma ile tanışıp karşılaşmayacağınızı, iyi şeyler yaşayıp yaşamayacağınızı. koşullar Dharma'yı uygulamak için, zihninizde çok fazla Dharma izi olsun ya da olmasın. Bu yüzden, dikkat etmeye başladığımız ilk şey, iyi bir insan yaşamı için nedenler yaratmaktır. Bunu esas olarak etik davranış sergileyerek yaparız. Sonra cömertlik uygulamak, metanet, diğer tür sağlıklı eylemler ve ardından bunları uygun şekilde adamak.

Ayrıca hayatımız da anlamlıdır, eğer bu hayatın ötesine bakarsak, varoluş döngüsünden çıkmak için, iyi bir gelecek hayatın sırada olduğunu söylemek için, ama bu aynı eski doğum, yaşlanma, hastalık ve ölüm meselesidir ve ben Bunu uzun zamandır yapıyorum ve artık atlı karıncadan inme zamanı. Ve böylece kurtuluşu hedeflemek ve ardından üç yüksek eğitim Bunun nedenlerini yaratmak için etik davranış, konsantrasyon ve bilgelik.

O zaman biz de yaşamımızı geliştirerek anlamlı hale getiririz. Bodhicitta-the aspirasyon tüm varlıkların yararına en yüksek uyanış için - ve sonra bunun için sebepler yaratın. bodhisattva etik davranış ve ardından altı paramita (cömertlik, etik davranış, metanet, neşeli çaba, meditatif istikrar ve bilgelik) ve bunları uygulama, öğrenci toplamanın dört yolunu uygulama, tantrik araca girmeye başlama vb.

Gelecekte tüm bu şeylerin sebeplerini yaratarak bu şimdiki hayatı anlamlı hale getirebiliriz. Ve ilginç olan, gelecekteki bu şeyleri düşünmek, aslında şimdiki zamanda daha fazla yaşamamıza yardımcı oluyor, çünkü sebeplerini şimdilik yaratmamız gerektiğini bildiğimiz gelecekteki şeyleri düşünüyoruz. Bu yüzden, eğer şimdi onların sebeplerini yaratmamız gerekiyorsa, o zaman zihnimizde neler olup bittiğine ve ne hissettiğimize, ne düşündüğümüze, ne söylediğimize ve ne yaptığımıza dair gerçekten dikkatli olmamız gerekir, çünkü bu, bu iyi türden sebeplerin sebeplerini yaratır. gelecekte olmasını istediğimiz sonuçlar.

Şu anda zihnimize bakmanın ve zihnimizde neler olup bittiğini izlemenin ve yapıcı düşünce ve hisleri nasıl geliştireceğimizi öğrenmenin önemli olduğunu anlarsak, o zaman çok daha fazla anda yaşarız çünkü hayal kurmuyoruz. geçmiş hakkında (ve “Biliyorsun, bu harika tatile ve yaptığım bu sörf gezisine gittim…”) ve gelecek hakkında hayal kurmadan (cazip prens veya sevimli prensesle sahilde uzanmak ve diskoya ve falan filan….), ama şu anda hayatınla buradasın, şimdi ve gelecekte senin için faydalı olacağını bildiğin bir perspektifte zihnini tutmaya çalışıyorsun.

Dolayısıyla iyi bir yeniden doğuş, özgürleşme, uyanış için nedenler yaratmak ve daha sonra, hayatımızı anlamlı kılmanın başka bir yolu da, tam bu zamanda bir şeyler yapma pratiğidir, zihnimizi erdemli bir şeye dönüştürmektir. Ve özellikle bu gāthaları uygulayarak, tarafsız durumları erdem yarattığımız, zihnimizi iyilikle zenginleştirdiğimiz durumlara dönüştürmemize yardımcı olan bu tür sloganlar. Bu yüzden, merdivenlerden inip çıkmak yerine, “Yukarı çıkıyorum – canlı varlıkları uyanmaya yönlendiriyorum” diye düşünerek. Aşağıya indiğinizde: “O varlıklara fayda sağlamak için merhametimden en alt cehennem alemlerine bile merdivenlerden iniyorum.” Bulaşıkları yıkarken pislikleri temizlediğini düşünmek (cehalet, öfke, ve haciz) ve yıkıcı karma duyarlı varlıkların zihinlerinden. Yaralandığınızda (Bunu daha önce Brian'a söylemek üzereydim) o zaman yaptığınızı düşünün. arıtma. Kendimizi kasten yaralamayız, ancak yaralandığımızda, hastalanırsak, "Tamam, bu biraz olumsuz" diye düşünün. karma olgunlaşıyor, bitiyor, onunla işim bitti, artık olgunlaşamaz, yolu engelleyemez ve acı çekmeme neden olamaz.” Yani tüm bu yollar, şu anda mevcut yaşamda sıradan durumları yola dönüştürmek için düşünmenin yolları.

Bu yollar çok iyidir, çünkü belirli bir şekilde düşünmeye çalışırken ne yaptığımıza dikkat etmemizi sağlar. Bu yüzden kedileri okşarken, “Tüm canlı varlıklara mutluluk ve sevgi getirebilir miyim?” diye düşünün. Kedileri beslerken, “Tüm canlıları besleyebilir miyim” diye düşünerek. Ya da burada yemek servisi yaparken. Bu nedenle, siz yemek yapmaya başlamadan önce, burada yemek hazırlama ve sadece günlük işleri yapma eylemlerini Dharma uygulamamıza dönüştürecek şekilde tutumu dönüştürmek için okuduğumuz ayet ve duaya sahibiz.

Ormana gitmeyi ve orada çalışmayı kafamdaki çöpleri temizlemenin bir yolu olarak görüyorum. Çünkü ormanın bir alanına giriyorsunuz ve orası tamamen darmadağın ve kalabalık ve her yere dallar yapışmış ve onu temizliyorsunuz, sanki… zihindeki tüm bu yanlış kavramlar, tüm bu düşünce karmaşası, tüm bu olumsuz karma diğer insanlar hakkındaki yargılardan, sadece hepsini temizleyerek.

Yaptığımız herhangi bir sıradan görevi bu şekilde dönüştürebiliriz ve bu da hayatımızı anlamlı kılmanın başka bir yoludur.

Bunu düşünmek gerçekten güzel çünkü şu anda şu anda anlamlı bir yaşama sahip olmanın var olduğunu anlıyoruz. Pazar sabahına kadar beklemeyin ve mükemmel Dharma'ya sahip olana kadar beklemeyin. koşullar için düşünmek-çünkü zaten, bunlar ne zaman gelecek? Ama şu anda içinde bulunduğumuz durumu dönüştürüyoruz ve onu erdem yaratmak için kullanıyoruz.

Ve web sitemizi ayakta tutmak için her türlü gönüllü çalışmayı yapan, bu tür bir uygulama yaparak çok fazla değer yaratan Tara gibi biri var. Bu yüzden bu hayatta bu tür şeyleri mutlu bir zihinle yapıyoruz, mutlu olduğumuzu düşünüyoruz. teklif duyarlı varlıklara hizmet ve teklif Dharma'ya hizmet eder ve sonra zihnimiz her türlü farklı şeyi yapmaktan mutlu olur.

Oysa biz böyle pratik yapmazsak, o zaman formları doldurmanız gerekir ya da kim bilir ne yapmanız gerekir ve bu, "Uh uh uh" gibi olur. Ve her şey [şikayet/ homurdanma] “Bunu yapmalıyım, bunu yapmalıyım” olur. Ve sonra, biliyorsun, hayatını böyle yaşıyorsun. Tüm hayatın sadece büyük bir şikayet. Çünkü her şeyde kusur seçiyorsun ve kim böyle yaşamak ister? Bu potansiyele sahip olduğumuzda hiçbir anlam ifade etmiyor.