Sekiz bir günlük emirler

• Sekiz Mahayana nasıl ve neden alınır kaidelerinin
• Her birinin açıklaması kaidelerinin
• cümlenin anlamı ve amacı kaidelerinin

İnsan Hayatının Özü: Sekiz Mahayana kaidelerinin (indir)

Uzun bir aradan sonra tekrar geliyoruz İnsan Hayatının Özü: Meslekten olmayan Uygulayıcı için Tavsiye Sözleri, Je Tsongkhapa tarafından. Ara başladığında yedinci ayetin yarısındaydık. Yedinci ayet şöyle dedi:

Bu tür düşüncelerle sığınma çabası,
beş ömür boyu yaşayabildiğin kadar yaşa kaidelerinin, [tartıştığımız]
tarafından övgü Buda sıradan yaşamın temeli olarak.
[Ve bugün bundan bahsedeceğim]:
Bazen sekizi bir gün al kaidelerinin
ve onları sevgiyle koruyun.

bir günlük kaidelerinin bir gün için alınır. Onları genellikle şafaktan önce, yani avucunuzun içindeki çizgileri görebilecek kadar hafif olmadan önce alırsınız. Onları ilk aldığınızda, zaten onlara sahip olan birinden alırsınız. Bundan sonra onları sunağın önünde tek başına alabilirsin.

Manastırda sık sık onları daha önce almamış insanlar var ve onları aldığımızda her dolunayı ve yeni ayı onlara vermiyoruz, bu yüzden töreni bizimle yapan insanlar var ve onların bir benzeri var. kaidelerinin.

İlk beş kural

The kaidelerinin tıpkı onlar gibi beş temel kural birkaç istisna dışında.

1. öldürme yok
2. Çalmak yok (bu, 24 saatlik süre içindir)
3. yalan ise kaidelerinin kaba ve akılsızca cinsel davranışlardan kaçınmaktır, bu 24 saatlik süre için bu bekarlıktır—hiç cinsel temas yok
4. Yalan söylemiyorum
5. Sarhoş edici maddeler almamak

Bu beşe sahipsin. Beşinciye ulaştığımıza göre bir sonraki ayete geçeyim çünkü bir sonraki ayet bundan bahsediyor. Her ne kadar sadece ne zaman aldığınız açısından bahsetmese de kaidelerinin, bundan genel olarak hayatınız açısından bahsediyor. Bu yüzden sadece ileri atlayacağız ve sonra sekizi saymak için geri döneceğiz. kaidelerinin. Bir sonraki ayet şöyle diyor:

Sarhoşluk, özellikle, dünyanın yıkımıdır,
bilgeler tarafından hor görüldü.
Bu nedenle, benim güzel özellikli olanlar,
bu tür hor görülen davranışlardan dönmek iyidir.

Şarap,

Sarhoşluk. Yasadışı uyuşturucu almayı içerir. Yasadışı uyuşturuculardan her türlü zehirlenme. Ve ayrıca, yasadışı ilaçlardan daha fazla ölüme neden olan reçeteli ilaçları kötüye kullanmak.

Neden “dünyanın harabesi” deniyor? Çünkü sarhoş olduğumuzda bir sürü aptalca şey yaparız ve sonra ne yaptığımızı hatırlamayız bile. Aklı başında olduğumuzda asla söylemeyeceğimiz şeyleri söyleriz. Aptalca kararlar veriyoruz. Tamamen sol sahada olmayan riskler alıyoruz.

Bu tür şeyler kendimize zarar verir. Ama aynı zamanda, sarhoş olduğumuzda kendimizi başka birine nasıl sunduğumuz imajı, onların bizi böyle hatırlamasını mı istiyoruz? Düz bir çizgide yürüyemeyen ve her türlü iğrenç şeyi söyleyen biri olarak mı?

Kendimize verdiğimiz zarar vücut ve buna dikkat edin, ayrıca yasadışı uyuşturucuların fiziksel zararı ve kesinlikle çok fazla alkol var. Bununla ilgili birçok çalışma yapılmıştır.

Ayrıca sosyal ilişkilerimize ne yapar. Bana "Biliyor musun, gerçekten içmek istemiyorum ama bir partiye gittiğimde herkes içer" diyen çok insan var. Bu yüzden sık sık partideki herhangi birinin içmek isteyip istemediğini, yoksa herkesin onlardan içki beklediğini düşündükleri için mi yaptığını merak ediyorum. Ve hiçbirinin “İçmek istemiyorum” demeye cesareti yok. Bir partide birinin “Ben içki içmem” dediğini hayal edebiliyor musunuz, o zaman diğer birçok insan muhtemelen “Oh, şükürler olsun. Önce onlar söyledi, şimdi benim de söylememde bir sakınca yok.” İnsanların bu konuda akran baskısından nasıl etkilendiği çok garip.

Bu yüzden sarhoş edici maddeler…. Ve birçok iş anlaşmasının sarhoş edici maddeler yüzünden kapandığını biliyorum. Ayrıca bir hikaye duydum - doğrulanmadı ve hikayenin ayrıntılarına sahip olup olmadığımdan emin değilim - ama sanırım Idaho ve Montana arasındaki sınırın kurulduğu yer olan Idaho böyle. [Seyircilerden birinden bilgi ister.] Valilerden en az birinin sarhoş olduğu ve ardından arazinin bir kısmını ona verdiği bir hikaye duydum…Washington onu Idaho'ya mı verdi, yoksa Idaho mu verdi? Montana. Öyle bir şey ama valilerden biri sarhoştu. Duyduğum hikaye bu. Bakmalıyız. Ama bu yapılacak çok havalı bir şey değil, değil mi?

sekize geri dönelim kaidelerinin. Bizde o var, sarhoş edici değil.

Yüksek veya pahalı yataklarda veya koltuklarda oturmamak

Bir sonraki, yüksek veya pahalı yataklarda veya koltuklarda oturmak değildir. Bunun nedeni eski Hindistan'da herkesin yere oturmasıdır. Daha yüksekte oturuyorsanız, bunun nedeni önemli bir insan olmanızdır. O halde kibir ve kibire kapılmamak için yüksek ve pahalı yataklara ve tahtlara oturmayın. Yüksek, bir arşından daha yüksek bir şeydir (dirsekten parmak uçlarına).

Bizim kültürümüzde insanlar sandalyelere oturur ve bu genellikle kibirli olmanın bir işareti değildir, tabii ki herkes yerdeyken orada oturmazsanız ve başkalarına yukarıdan bakıp kendinizi üstün hissetmezseniz. Bizim kültürümüzde odaya girip masanın başında oturmak olurdu. En güzel koltuğa, en rahat koltuğa veya yükseltilmiş koltuğa oturmak. Ya da lüks bir koltuk. Başkalarına üstünlüğümüzü aktardığımız bir şey. Kibir yarattığı için bundan vazgeçmek.

Eğlence ve süsleme

Bir sonraki iki kısımdır. Bir kısım şarkı söylemek, dans etmek ve müzik çalmak değildir. Bu doğal olarak olumsuz bir eylem olmasa da, bir günlük süre için terk edilir, çünkü her şeyden önce şarkı söylemek, dans etmek ve müzik yapmak çok zaman alır. İkincisi, kendimize çok dikkat çekiyor: “Bakın ne kadar iyi bir şarkıcıyım, bakın ne kadar iyi bir dansçıyım, bakın ne kadar iyi bir icracıyım…” Ve üçüncüsü, oturduğunuzda düşünmek, şarkıları, dans adımlarını, eğlenceyi tekrar ediyorsun.

Her ne kadar talimat sadece "şarkı söylemek, dans etmek ve müzik çalmak" diyor, aslında her türlü eğlenceyi içeriyor: sadece film izlemek ve eğlenceli olan şeyleri izlemek.

Bunun ikinci kısmı parfüm, çelenk, süs eşyası takmamaktır. Bunun sebebi de yine parfümlerin, çelenklerin, süs eşyalarının dikkatleri üzerimize çekmesidir. Kendimizi çekici kılmak istiyoruz ki başkaları da bize çekilsin. Dharma pratiği için çok dikkat dağıtıcıdır.

Koku olarak da kokusuz sabun kullanmaya çalışıyoruz. Elinizde sadece kokulu sabun varsa, lütfen sabun kullanın. Sorun değil. Deodorantta olduğu gibi, kokusuz kullanmayı deneyin, yoksa kokulu olanı kullanın. Ama deneyin ve kokusuz şeyler alın. Sonra parfüm, tıraş losyonu falan sürmeyin. Tırnak cilası. Her türlü takı veya süs eşyaları. Hindistan'da saçlarına çelenk takarlardı. Bunun için endişelenmemize gerek yok. Bu yedincisi.

Yeme

Sekizincisi, uygunsuz zamanlarda yemek yememektir. Uygunsuz zamanlar yani öğleden sonra, yani öğleden sonra ertesi sabahın şafağına kadar. O dönem için sadece içecek almak. İçecekler, ince içecekler anlamına gelir. Biraz çaya biraz süt ekleyebilirsiniz, sorun değil ama bir bardak süt değil. Yoğurt değil. Meyve suyu süzülürse, içinde parça (pulpa) olmadan içebilirsiniz. Ağzınızda eriyen tatlılar olabilir ama çiğnediğiniz şeyler değil. Sebze suyu içebilirsiniz ama yine süzgeçten (çay süzgecinden, erişte süzgecinden değil) geçmesi gerekir.

İlkeleri ne zaman almalı

bunlar sekiz kaidelerinin. Onları almak çok iyi. Burada Abbey'de zaten var manastıra ait kaidelerinin, ama biz sekiz Mahayana'yı alıyoruz kaidelerinin yeni ve dolunay günlerinde bir günlük süre için. Ama bunu istediğiniz gün yapabilirsiniz. Antrenmanınızın enerji kaybettiğini hissediyorsanız veya gerçekten çok ama çok dikkatiniz dağılmışsa ve zihniniz her yerdeyse bu özellikle iyidir. Ya da yapmaktan pek hoşlanmadığın bir şey yaptın ve kendini tekrar yoluna koyman gerektiğini biliyorsun, sonra kaidelerinin bir gün için ve bu gerçekten çok iyi bir uygulama. Tsongkhapa'nın meslekten olmayan uygulayıcılara tavsiyesi budur.