As vantagens da bodhicitta

Gerando uma intenção altruísta

• bodhicitta dentro do Lam-rim e os três caminhos
• Dez benefícios de uma intenção altruísta
• Entrando no portal do Mahayana

bodhicitta 01: As vantagens de bodhicitta (download)

Perguntas e respostas

• Tendo o valor de bodhicitta versus praticá-lo
• Benefícios do bodhisattva caminho
• Cultivando compaixão

bodhicitta 01: Perguntas e respostas (download)

Vamos começar esta série em bodhicitta, e foi o bodhicitta foi essa motivação que começamos nossa sessão cultivando. Aqueles de vocês que estiveram nos ensinamentos de Alex Berzin na semana passada lembram que ele falou sobre bodhicitta sendo uma consciência primária com dois fatores mentais. O primeiro deles sendo aspiração ser benéfico para todos os seres vivos, incluindo a si mesmo. O segundo é tornar-se um Buda— para nos tornarmos totalmente iluminados para que tenhamos o que é preciso de nossa parte para contribuir para o bem-estar dos outros. Esse é o aspiração que geramos no início de nossa meditação sessão.

Bodhicitta é o desejo de se tornar um Buda totalmente iluminado para o benefício de todos os seres. (Foto por Márcia Portess)

Começamos gerando essa intenção altruísta. É bom quando ouvimos ensinamentos e quando os praticamos começamos pensando assim, mas também quando acordamos todas as manhãs para começar com esse tipo de aspiração. Realmente transforma o nosso dia. Isso torna o nosso dia muito diferente do que se acordarmos e dissermos: “O que eu almejo hoje? Café? Café da manhã? Dinheiro?" Isso é tudo que você vai conseguir naquele dia e onde isso nos leva? Mas se acordarmos e antes mesmo de sairmos da cama cultivarmos essa intenção de iluminação plena, ela permeia tudo o que fazemos durante o dia e torna nossa vida muito significativa e valiosa.

Antes de entrar no bodhicitta ensinamentos eu tenho que dar-lhe a publicidade para eles. Assim como a Casa Branca nos deu todas as suas razões para a guerra do Iraque, por que é necessário entrar lá e fazer esse ataque preventivo, bem, essa é uma semelhança entre Bush e Buda. Buda também nos deu todas as vantagens de fazer algo antes de fazê-lo - então agora vamos ouvir as vantagens de bodhicitta. Você pode verificar em sua própria mente como eles se comparam com as vantagens de um ataque preventivo ao Iraque. Veja em sua própria maneira de pensar o que você acha mais valioso e significativo.

É engraçado que eu estava pegando minhas notas. Eles foram impressos - você sabe como o papel do computador costumava ser com as bordas ásperas que você tinha que rasgar e os pontos? Essa é a idade dessas notas. Então eu não posso lê-los. Além disso, minha caligrafia encolheu desde que a escrevi e também não consigo ler.

1. Bodhicitta como porta de entrada para o Mahayana

As vantagens de bodhicitta entrar em uma lista no Lam-rim-a Lam-rim sendo o caminho gradual para a iluminação, um gênero de ensinamentos em que explica todas as meditações no caminho. Uma vantagem de gerar bodhicitta é que é a única porta de entrada para entrar no Mahayana. Agora você vai dizer: “O que no mundo é o Mahayana e por que eu quero entrar por esse portão de qualquer maneira?” o Buda era um professor muito habilidoso e ensinou caminhos diferentes para pessoas diferentes com capacidades diferentes. Ele percebeu que nenhuma prática, que nenhum estilo de ensino, que nada é adequado para todos. Então ele ensinou uma variedade de coisas. Ele ensinou três caminhos em particular. Um é chamado de caminho do ouvinte, o segundo o caminho do realizador solitário, e o terceiro o caminho do bodhisattva. Agora estamos entrando na terminologia, mas você vai sobreviver a ela.

O caminho do ouvinte é chamado assim porque são pessoas que ouvem os ensinamentos e depois os ensinam aos outros. O realizador solitário é alguém que em sua última vida, antes de atingir a iluminação do caminho do realizador solitário, nasceu em um mundo onde não há um Buda. Mas devido ao seu próprio bem carma no passado eles sabem como praticar e o que fazer. Então eles praticam de forma solitária. UMA bodhisattva é esse grande ser que eu estava falando - que tem essa intenção altruísta de se tornar um Buda para beneficiar a todos.

Os dois primeiros, os ouvintes e os realizadores solitários, sua principal motivação para a prática é sair da existência cíclica; Considerando que a bodhisattvaO principal motivo da empresa é beneficiar a todos, a si mesmos e aos outros. o bodhisattva caminho também é chamado de Mahayana. Esse é um termo sânscrito. Traduz-se como “grande veículo”. Se você tem admiração por um veículo que realmente fala em trabalhar para o bem-estar de todos os seres vivos; e não apenas trabalhando para o bem-estar deles, mas nos sentindo responsáveis, dando passos para contribuir com esse bem-estar, então temos admiração pelo Mahayana e queremos entrar nesse veículo. Os ouvintes e os realizadores solitários definitivamente têm amor e compaixão. Não é que eles estejam totalmente desprovidos dessas motivações positivas. Eles têm muito mais amor e compaixão do que nós, seres comuns. Mas eles não necessariamente assumiram a responsabilidade de melhorar a si mesmos ao máximo, onde podem ser do maior benefício para todos os seres - isso aspiração é algo para um bodhisattva. E isso faz entrar no veículo Mahayana. Então essa geração de bodhicitta é a porta de entrada para o Mahayana.

Pode parecer engraçado quando você começa. Eu sei por mim mesmo quanto mais eu aprendi sobre o que os bodhisattvas fazem. Bodhisattvas são seres que têm essa intenção altruísta. Quanto mais eu aprendia sobre o que eles fazem, como eles praticam, como eles pensam e sentem, mais admiração eu tenho por eles. Mesmo que o que eles estão fazendo esteja muito além de mim, eu quero me tornar como eles. Quero dizer, por que não? Podemos também querer ter um bom modelo em nossa vida. Fazer ou não é outra questão. Mas se não tivermos esse objetivo, definitivamente nunca chegaremos lá. Do ponto de vista budista, todos temos potencial para chegar lá. Pode levar um tempo, uma vida inteira, uma eternidade, algumas eras, mas temos muito tempo, o que mais vamos fazer?

Se você não desenvolver um coração bondoso e praticar o amor e a compaixão, o que mais você fará em sua vida? Vá trabalhar, ganhe dinheiro, fique estressado e morra. [risos] Não parece muito divertido. Se você tem o compromisso de realmente desenvolver esse tipo de intenção altruísta, então não importa o que mais aconteça em sua vida, porque você está fazendo algo que vale a pena e é bom.

É a única porta de entrada para entrar no Mahayana. Não há porta dos fundos. Você não pode subornar seu caminho para bodhisattva-terra. Não importa quantos bodhisattvas você conhece que são amigos de sua família, que estão dispostos a lhe fazer favores. Não importa de qual empresa você tenha sido um administrador. Além de gerar a intenção altruísta, não há outra maneira de entrar no Mahayana. Todas as nossas conexões mundanas não funcionam e não podemos subornar para entrar. Então você sabe que quem está lá é alguém muito bom, que chegou lá por mérito próprio.

2. Você recebe o nome de “filho de Buda”

A segunda vantagem é que você receberá o nome de “filho do Buda.” Agora, para nós, novamente, às vezes dizemos: “Bem, e daí, 'Um filho do Buda', filho de meus pais, por que eu deveria querer ser chamado de filho do Buda?” Bem, aprendemos com nossos pais, não é? Nossos pais nos ensinam muitas coisas. Nossos pais comuns nos ensinaram a falar, a comer, e eles nos ensinaram a usar o banheiro graças a Deus. Aprendemos muitas coisas com eles. o Buda como nosso pai espiritual pode nos ensinar coisas incríveis. Uma criança muitas vezes segue os passos de seus pais - pelo menos nos tempos antigos eles faziam muito. Sendo um filho espiritual do Buda é como se estivéssemos nessa família. Estamos a caminho de imitar nossos pais e aprender com nossos pais. Neste caso, nossos pais sendo os Buda e nossos irmãos outros bodhisattvas. Então é bom estar nesse tipo de família.

3. Superamos em brilho todos os ouvintes e realizadores solitários

Uma terceira vantagem de bodhicitta é que superamos em brilho todos os ouvintes e realizadores solitários. Os ouvintes e os realizadores solitários acumularam um grande potencial positivo, perceberam o vazio, a natureza da realidade, libertaram sua mente do três atitudes venenosas da ignorância, raiva e apego. Eles têm feito muito. Eles são muito louváveis. Mas eles não atingiram a iluminação completa. Diz-se que um bodhisattva os supera ou os supera apenas pelo poder dessa intenção altruísta. Isso ocorre porque a intenção altruísta é a principal causa da iluminação plena. Podemos alcançar a liberação, podemos estar livres da existência cíclica sem a bodhicitta. Mas para se tornar um totalmente iluminado Buda que o bodhicitta é realmente essencial. É por essa razão que alguém com essa mente muito nobre realmente supera o brilho de outros praticantes.

Esta é a lista tradicional. Acho bom ouvirmos a lista tradicional para termos uma ideia de como as coisas são colocadas no texto.

4. Você se tornará um objeto do mais alto respeito e oferta

A quarta é que você se tornará um objeto do mais alto respeito e oferecendo treinamento para distância. Agora o ego gosta deste. Você notou que o ego diz: “Entre no portal do Mahayana, e daí? Torne-se um filho do Buda, E daí? Ganhe respeito e ofertas, oh, esse soa bem.” Sim, então você já percebeu como nosso ego funciona? Isso nos diz algo sobre nossos valores. UMA bodhisattva na verdade não se importa com respeito e oferecendo treinamento para distância. UMA bodhisattva renunciou a tudo isso.

Do lado do ego, não queremos gerar altruísmo para que todos possam pensar que somos muito legais, porque isso corrompe nossa motivação. A razão pela qual isso é expresso dessa maneira é que em nosso mundo aqueles que são altamente respeitados nos interessam mais e valorizamos mais. Aqueles que recebem ofertas, você conhece as pessoas poderosas, as pessoas ricas que tendemos a prestar mais atenção. O que está dizendo aqui é que quando nos tornamos espiritualmente avançados, quando temos essa intenção altruísta, as pessoas que têm esses tipos de valores prestarão atenção. Seremos capazes de guiá-los no caminho. Por exemplo, você olha para Sua Santidade o Dalai Lama. Ele é um objeto de respeito e oferecendo treinamento para distância, não é? As pessoas em todo o mundo o respeitam e fazem ofertas. Ele os entrega. Mas ele é considerado pelo que alcançou. Porque o Dalai Lama tem essa consideração, ele pode usá-lo de uma maneira positiva para influenciar as pessoas, ajudá-las a lidar com os problemas que enfrentam e criar uma atmosfera muito amorosa.

Alguns de vocês podem ter visto um artigo escrito por Sua Santidade que foi publicado em The New York Times no dia 26. Jack trouxe. Você pode obtê-lo na web. É muito bom porque no meio do que está acontecendo no mundo hoje, Sua Santidade fala sobre a necessidade de qualidades positivas. Ele cita evidências científicas para a possibilidade de seu desenvolvimento e o valor de seu desenvolvimento. Se eu escrevesse aquela peça ninguém ouviria porque não sou objeto de respeito e oferecendo treinamento para distância. Mas se Sua Santidade o escrever, eles o publicarão em The New York Times e as pessoas vão ler. Eles vão começar a pensar sobre isso. Isso pode influenciar os outros de uma maneira muito positiva e dar às pessoas uma sensação de esperança e otimismo. Então essa coisa de se tornar um objeto de maior respeito e oferecendo treinamento para distância não é para nosso próprio benefício. É para que possamos realmente contribuir com algo valioso.

5. Nossas coleções de mérito e percepção serão facilmente concluídas

A quinta vantagem é que nossas coleções de potencial positivo e insights serão facilmente completadas. Quais são as coleções de potencial positivo e insight? Alguns tradutores usam a palavra mérito, eu gosto de usar potencial positivo. São dois termos em inglês diferentes para o mesmo termo de tradução. Mérito significa a coleta de energia positiva por meio de atitudes saudáveis ​​e hábeis. Essa é uma das coisas que queremos coletar no caminho.

A coleta de sabedoria significa acumular sabedoria em nossa mente; principalmente, a sabedoria que compreende a realidade, mas também a sabedoria que compreende a natureza dependente das coisas. Portanto, esses dois, a coleção de potencial positivo e a coleção de sabedoria, são frequentemente considerados como as duas asas de um pássaro. Para um pássaro voar, ele precisa de duas asas. Uma asa e o pássaro não vai muito longe. Com duas asas um pássaro pode realmente decolar. Da mesma forma, em nossa prática espiritual, se criamos muito potencial positivo e geramos muita sabedoria, todas as realizações e realizações vêm muito rapidamente.

como funciona bodhicitta acumular energia positiva ou potencial positivo? Em primeiro lugar bodhicitta está trabalhando para o benefício de cada ser vivo. Porque nosso aspiração, nossa motivação é muito difundida e se preocupa com todos, recebemos a energia positiva de fazer algo benéfico para todos. Se nossa motivação é “quero ajudar este ser”, criamos a energia positiva de ajudar um ser, o que é fantástico. É muito melhor do que prejudicar um ser. Se você tem o aspiração de ajudar dois seres, ou três seres, ou dez, então a quantidade de energia positiva que criamos em nossas próprias mentes aumenta de acordo com o número de seres que temos em mente por meio de nossa motivação. Se formos capazes de gerar essa mente muito ampla que realmente se importa com todos, então você se sentirá realmente conectado a todos e ao nosso aspiração é realmente fazer algo que beneficie todo o planeta.

Você pode ter uma noção disso. Quanto mais você meditar, e se você começar a fazer isso Lam-rim meditações, você tem uma sensação do que esses tipos de coisas significam porque você tem uma sensação disso em sua própria mente. Como quando você tem uma motivação muito egoísta, “Eu quero que essas pessoas gostem de mim e me convidem para a festa deles”. E sua mente está ruminando: “Por que eles não me convidaram? Eles deveriam me convidar. Eu sou tão maravilhoso. Como é que eu não estou incluído? Eu quero estar lá." Você sabe como é a energia da sua mente quando você pensa esse tipo de pensamento? Você tem noção da energia em sua mente, de seu humor?

Agora, qual é a energia em sua mente, como é seu humor se, em vez de ter esse pensamento, você pensa: “Há um sem-teto. Eu gostaria que eles tivessem uma casa. Que eles tenham um lar e se sintam seguros.” Existe uma energia diferente nesse tipo de pensamento? Sua mente se sente diferente? Qual mente é mais feliz? A segunda mente, não é? Agora imagine, gere a mente por um minuto: “Que todos os sem-teto conheçam todas aquelas pessoas na Turquia que perderam suas casas, todas as pessoas no Iraque que perderam suas casas, todos os sem-teto em nosso país. Que todos tenham casas e vivam em um lugar onde se sintam seguros”. Você sente a energia desse pensamento em sua mente? Os pensamentos são muito poderosos, não são? Eles são incrivelmente poderosos.

Imagine ter o pensamento “Que todos sejam livres de qualquer sofrimento e descontentamento que tenham. Que todos eles realizem seu potencial mais profundo e Buda natureza." Quando você tem esse tipo de pensamento, qual é a energia em sua mente? Você pode ver muito claramente, não pode? Só por isso você pode ver porque bodhicitta cria tanto potencial positivo e energia positiva. Você pode sentir a energia desse pensamento e como ele reverbera em você. Então, se você agir com base nesse tipo de pensamento e aspiração, o que você faz, o que você diz, é colocar essa energia no mundo. Então, o que você faz, o que você diz, se torna muito poderoso por causa do poder desse virtuoso aspiração.

Dessa forma, nosso próprio desenvolvimento espiritual realmente se expande. O que somos capazes de fazer para beneficiar os outros também se expande. Você pode ter uma sensação disso. Então é por isso que a quinta vantagem é que nossa coleção de méritos e insights se expande. O que acabei de explicar é por que nossa coleção de mérito, ou energia positiva, ou potencial positivo se expande.

Nosso insight também se expande porque, motivados por essa intenção altruísta, queremos nos tornar um Buda muito mal. Não é agarrar, “eu quero me tornar um Buda, quero me tornar um Buda.” Você sabe porque eu quero sentar lá e olhar para todo mundo, e eu quero que eles me dêem algumas mangas. Essa não é a razão e não nos tornamos uma estátua quando nos tornamos um Buda. Tornando-se um Buda significa desenvolver nossa sabedoria, nossa compaixão e nossa meios hábeis ao máximo e tendo um número de diferentes tipos de poderes mágicos e clarividentes nos quais somos capazes de realmente agir em benefício dos outros de forma mais construtiva e eficaz.

Quando temos a intenção de estar a serviço que nos dá muita energia e aspiração em nossa prática. Você sabe a importância da energia e aspiração estão em sua prática. Você sabe como é quando você acorda de manhã e sua mente diz: “Eu deveria meditar esta manhã."

Todos vocês sabem disso? "Sim eu deveria meditar esta manhã." O que geralmente acontece depois disso? “Bem, estou atrasado para o trabalho e realmente preciso tomar um bom café da manhã forte hoje porque tenho muito estresse no trabalho. é melhor eu não meditar hoje, e preparo um café da manhã muito bom - para o benefício dos seres sencientes, é claro - para que eu possa administrar o dia. Eu vou meditar amanhã de manhã." Certo? Você conhece esse cenário? Você pode ver que o nosso real aspiração para meditação, os nossos aspiração ganhar sabedoria não é muito forte porque nosso aspiração tomar um bom café da manhã é muito mais forte.

O fato é que, quando geramos o bodhicitta, e realmente pense nessas vantagens de bodhicitta, e pensamos no que seremos capazes de fazer como Buda, Que aspiração fica muito forte. Então, quando você acorda de manhã, você nem pensa: “Eu deveria meditar esta manhã." Você tem o pensamento: “Eu quero meditar esta manhã porque isso realmente vai me ajudar a avançar no que é valioso e significativo em minha vida.” Seu estômago não representa um problema para você, não o distrai. Isso ocorre porque você tem um aspiração. Portanto, você tem muito mais motivação para desenvolver a sabedoria quando tem essa intenção altruísta.

O poder de se importar com os outros pode realmente fazer coisas maravilhosas em nossa mente. Aqui está apenas um exemplo muito simples disso. A primeira vez que fiz uma turnê de ensino pela América foi em 1989. Foi há algum tempo. Alguém organizou a turnê, então acabei indo para todos esses lugares onde não conhecia ninguém. Eu estava em Pensacola, Flórida. Pensacola, Flórida, algum de vocês já esteve em Pensacola, Flórida? Essa mulher me pegou no aeroporto e estávamos dirigindo pelo interior. Lembro-me de que era um conversível e tudo, incluindo minhas vestes, estava soprando. Ela estava me contando um pouco sobre seu passado. Ela estava muito envolvida com drogas – quero dizer, muito profundamente envolvida com drogas. Quando ela engravidou, ela largou as drogas por causa de seu bebê. Eu pensei: “Uau, este é o poder da compaixão”. Ela não parava de usar drogas para seu próprio benefício, embora estivesse sofrendo tanto por tomá-las. Mas por causa de seu amor por outra pessoa, ela teve a disciplina de parar de usar drogas. Esse é o poder da compaixão.

Você pode ver que, se criarmos compaixão em nossas próprias vidas, as coisas que podem ser difíceis para nós agora se tornam muito fáceis por causa do poder do amor e da compaixão que temos pelos outros. Tenho certeza de que todos vocês podem pensar em instâncias de tipos semelhantes de coisas? Achei que o amor daquela mulher por si mesma era muito menor do que o amor pelo filho. Ela não pararia por si mesma, mas pararia por seu filho. Pense no quanto o amor e a compaixão que temos pelos outros podem tornar nossa própria mente não apenas feliz, mas muito forte, muito corajosa. Muito mais corajoso do que se formos egocêntricos e apenas nos preocuparmos com o nosso próprio benefício. Ela não pararia para seu próprio benefício, mas pararia para o benefício de outra pessoa. Acho que há algo poderoso quando somos realmente capazes de abrir nosso coração e ter esse tipo de amor e compaixão pelos outros.

Você conhece essa história do advogado iraquiano que disse aos americanos como encontrar Jessica Lynch? Fiquei tão impressionado com sua história porque ele estava arriscando sua própria vida. Ele não precisava fazer isso. De alguma forma, ele tinha princípios muito fortes sobre o que é bom e o que é ruim, e estava determinado a fazê-los, a viver de acordo com eles. Fiquei muito comovido com isso — colocar a própria vida em risco em benefício de um completo estranho. Era um ideal pessoal. Não era como se ele a conhecesse ou algo assim. Assim, quando temos uma intenção altruísta, nossa mente pode se mover de maneira muito positiva; e de maneiras que talvez nunca pensamos que poderíamos fazer antes. Temos muito mais confiança então.

6. Os obstáculos apresentados pelo nosso carma negativo são eliminados rapidamente

A sexta vantagem é que os obstáculos apresentados por todos os nossos carma ser eliminado muito rapidamente. Então, não apenas nosso potencial positivo e energia aumentam, mas todo esse potencial negativo de nossa energia negativa criada anteriormente. carma diminui. Como gerar uma intenção altruísta neutraliza carma? Bem, pense nisso. Lembre o quatro poderes oponentes (para aqueles de vocês que estudaram antes)? o quatro poderes oponentes são quatro tipos de pensamentos que geramos para purificar os erros que cometemos em nossa vida. Uma delas é tomando refúgio e gerando bodhicitta. Uma delas tem a ver com gerar amor, compaixão e altruísmo como forma de purificação. Por que nós fazemos isso? Quando fizemos algo prejudicial a outra pessoa, sempre foi por ter uma intenção negativa em nossa própria mente. Não prejudicamos os outros deliberadamente porque os amamos. Quando há a intenção de causar dano é porque temos um pensamento prejudicial em nossa mente. Queremos vingança, sentimos ciúmes, ressentimos e nos sentimos frustrados. Esses são os tipos de coisas que nos fazem fazer coisas que prejudicam os outros.

Como você se sente quando está com ciúmes? Lembre-se de um momento em que você estava com ciúmes. Qual é a energia em sua mente? Que nojo! Não é? Alguém gosta de sentir ciúmes? É horrível, não é? Quero dizer, é realmente uma emoção horrível. Sofremos muito com isso. Você pode ver que gerar amor e compaixão, a energia em sua mente quando você gera afeição e vê os outros em beleza é totalmente o oposto da energia em sua mente quando você está com ciúmes deles. É por isso que essas atitudes ou emoções positivas neutralizam as negativas, porque são totalmente o oposto. Você não pode sentir ciúmes quando realmente sente amor. Então, para aqueles de vocês que pensam que estão com ciúmes porque amam alguém? Uh-Uh. Quero dizer, essa é a razão pela qual dizemos a nós mesmos, não é? Eu amo tanto alguém que é por isso que eu os protejo com meu ciúme. Não! Quando realmente amamos alguém, há apenas essa energia positiva na mente. Não há espaço para aquela energia horrível do ciúme.

Você pode ver que quando geramos altruísmo ele supera a energia dessas emoções e atitudes negativas que temos. Ele os substitui por outra coisa. Isso nos mostra — o amor e a compaixão realmente nos mostram por que nossas emoções negativas estão incorretas. Isso nos mostra por que eles são consciências distorcidas (para aqueles de vocês que assistiram aos ensinamentos de Alex). Lembra-se das consciências distorcidas? Isso é apego, ignorância, raiva, essas são todas consciências distorcidas. Isso ocorre porque estamos interpretando mal o objeto; não o percebemos corretamente. Mesmo que pensemos que fazemos no momento em que estamos tendo esse sentimento. Quando mais tarde podemos abrir nossa mente e ter um sentimento de amor real, podemos realmente ver quão distorcida é a emoção como o ciúme.

Vamos olhar para isso. Quando realmente amamos alguém, a mente só quer que eles sejam felizes. Isso é tudo, sem amarras. Você só quer que eles sejam felizes. Quando você está com ciúmes de alguém, você quer que eles sejam felizes sem amarras? Não. Ou você quer que eles sofram porque eles conseguiram algo que você não conseguiu, ou você quer que eles sejam felizes porque eles gostam de você, certo? Então, há um sabor muito diferente lá.

Quando temos amarras em nosso amor por alguém, em nosso desejo de que eles sejam felizes, estamos nos preparando para muita miséria. “Eu quero que você seja feliz porque você me ama. A única maneira de você ser feliz é me amando. Você não pode se importar com mais ninguém. Tem que ser me isso te faz feliz”. Isso é uma armação para a dor, não é? É uma configuração total para a dor. Podemos ver como nossa mente nos prepara para a dor. Não é culpa da outra pessoa que nossa mente está nos preparando por ter esse tipo de pensamento.

Você pode ver substituindo esse tipo de pensamento por um que diz: “Eu quero que você seja feliz simplesmente porque você existe”. Há tanto espaço nesse pensamento, não há? Há tanto espaço. “Eu quero que você seja feliz porque você existe.” Não importa se sou eu quem te faz feliz; não importa se você me agradecer depois. Todo o meu foco é que eu quero que você seja feliz. É isso. Você pode ver como atitudes positivas e, portanto, ações positivas neutralizam essas emoções distorcidas. É assim que o carma se purifica porque está removendo totalmente toda aquela energia negativa da motivação que causou a ação.

7. Tudo o que você deseja, em geral, acontecerá

A sétima vantagem de bodhicitta é o que você deseja, em geral, acontecerá. O ego gosta disso, não é? “Oh, o que eu quiser vai acontecer se eu gerar bodhicitta. Fantástico!" O problema com isso é que o que queremos agora e o que queremos depois de termos gerado bodhicitta são duas coisas diferentes. O que queremos agora? Quero ser rico, quero ser famoso, quero ser amado, quero ouvir boa música, quero ter uma boa vida sexual, quero comer chocolate, quero isso e quero aquilo. Então o ego diz: “Bem, vou conseguir tudo isso gerando bodhicitta.” [risada]

Na verdade, isso é muito habilidoso, sabe, para então começarmos a praticar bodhicitta. Um dos tópicos à medida que entramos no bodhicitta ensinamentos são as desvantagens de egocentrismo. Como a auto-absorção nos causa dor, e toda a miséria que é provocada pela auto-absorção. Então chegamos a ver que isso agarrado pois, “quero ser rico, famoso, apreciado, amado e talentoso. E eu quero um carro novo, e quero uma casa nova, e um aumento, e quero segurança no emprego, e quero isso e aquilo.” Chegamos a ver como esses tipos de pensamentos novamente são uma armação para sermos miseráveis. Não são? Quero dizer, fica bem claro que toda essa ruminação egocêntrica que fazemos, “eu quero isso, eu quero aquilo”, estamos apenas nos preparando. Isso ocorre porque, de alguma forma, achamos que o universo vai concordar com tudo o que queremos. Que, “é dever do universo me fornecer tudo o que eu quero e não importa se eu tenho que tirar de outra pessoa para obtê-lo”.

Começamos a ver isso à medida que geramos bodhicitta; então paramos de ter esses desejos muito egocêntricos e abandonamos muitas das maquinações que se passam em nossa mente. Porque todos nós temos esses pequenos esquemas, não é? Temos esses pequenos esquemas do que vamos fazer para que finalmente alguém perceba o quanto somos maravilhosos e valiosos. Você não tem esse tipo de esquema? [risada]

Então, ou seu cônjuge finalmente percebe o quão sortudo eles são por serem casados ​​​​com você ou seu chefe percebe o quão sortudo eles são por tê-lo como empregado. Temos todos esses pequenos esquemas. Todos os esquemas, como o que vamos fazer para que outras pessoas façam as coisas do meu jeito. Quero dizer, estamos cheios disso. [risada]

Quando geramos amor e compaixão verdadeiros, liberamos tudo isso. Nossa mente fica muito mais relaxada. “As pessoas não me apreciam? Está bem." Imagina pensar assim. Tente isso por um minuto. Imagine pensar: “Tudo bem que as pessoas não me apreciem”. Você pode mesmo deixar esse pensamento em sua mente? Você pode? É difícil não é? Você pode realmente dizer com sinceridade: “Tudo bem se essas pessoas com quem me importo não me apreciam”. Isso é difícil. Difícil, não é? Ou pode ser que você tenha um tipo diferente de personalidade. Tente: “Tudo bem se nem todo mundo acha que estou certo. [risos] Tudo bem que nem todo mundo pense que minhas ideias estão certas e minha maneira de fazer as coisas está certa.” Você pode pensar isso? [Venerável ri] Ok, um pouco, uma fração de segundo.

Você pode ter uma ideia aqui de como se gerarmos bodhicitta esses outros tipos de pensamentos vêm à nossa mente com muita facilidade: “Tudo bem que nem todos me apreciem, tudo bem que nem todos saibam o quanto estou certo”. Por quê? Isso é porque eu nem estou mais pensando “estou certo”. Eu não estou sendo apegado a estar certo.

A sétima vantagem é o que você deseja, em geral, vai acontecer. Você pode ver aqui como quando você realmente gera bodhicitta, as coisas antigas que você desejava não deseja mais. Isso é porque você vê como eles são estúpidos – “Eu quero que todos me apreciem.” Bem, mesmo que o mundo inteiro me aprecie, vamos nos sentir bem com nós mesmos? Não, claro que não. Mesmo que o mundo inteiro pense que estamos certos, vamos nos sentir seguros? Não. Com bodhicitta começamos a ver que as coisas que pensávamos que queríamos antes não são muito interessantes e não vão realmente nos trazer a felicidade que queremos.

Então mudamos nossa atitude e começamos a querer outra coisa. O que queremos? Queremos que os seres estejam bem e felizes. Queremos que eles estejam livres do medo. Queremos que eles se sintam seguros. Nós queremos eles sentir-se amado e apreciado. Nós queremos eles para se sentir valorizado. Então, é claro, tudo vai acontecer — porque outras pessoas são amadas, apreciadas e valorizadas e tudo mais. Também por causa disso, a força da energia positiva ou o potencial positivo que criamos agindo com essa intenção que cuida de inúmeros seres sencientes ilimitados, então vamos criar muito bem carma que a felicidade vem em nosso caminho. Nós não temos que lutar pela felicidade, mas ela apenas bate à nossa porta.

Nós lutamos muito pela felicidade agora, não é? Você sente que sua vida está lutando para ser feliz? Você está lutando para ser feliz. Acho que isso vem muito do pensamento egocêntrico. "Eu quero isso. Eu quero aquilo. Como não é assim? Como não é assim? Como posso fazer isso acontecer? Como posso fazer isso acontecer?” Você sabe, quando relaxamos muito desse pensamento ou atitude, as coisas são realmente diferentes.

8. Previne e supera danos e interferências

A oitava vantagem bodhicitta é que previne e supera danos e interferências. Às vezes, outras pessoas podem querer nos prejudicar. O poder do amor e da compaixão pode superar esses danos e interferências. Tem essa história do Buda. Você sabe que eu amo essa história. Eu amo a história do Budaa vida. Acho muito inspirador. Um dos pequenos episódios – ele tinha um primo chamado Devadatta, e se você acha que tem problemas em sua família: Devadatta era um verdadeiro perdedor. Ele estava constantemente com ciúmes do Buda, e constantemente tentando prejudicá-lo por esse ciúme desde que eram crianças. Devadatta era tão ciumento e tinha tanta animosidade em relação ao Buda que uma vez ele enviou um elefante louco para pisar no Buda e matá-lo. Se Devadatta e o Buda vivesse agora, então Devadatta teria feito um ataque terrorista, ou lançado uma bomba, ou algo assim. Esse é o escopo de enviar um elefante selvagem na Índia antiga. O elefante selvagem vem correndo em direção ao Buda e os votos de Buda está sentado lá meditando sobre o amor. O elefante está correndo em direção ao Buda e então cai de joelhos, assim a história continua, e se curva para o Buda porque o poder do Budao amor o subjugou.

Podemos ver que muitas vezes em diferentes situações da vida como o poder do amor evita danos a nós mesmos. Nas culturas asiáticas, eles muitas vezes acreditam em espíritos e danos espirituais. Uma das melhores recomendações para isso é meditar sobre o amor e a compaixão pelo espírito que o está prejudicando. Então, sempre que você sentir alguém, ou se houver alguma energia negativa ao seu redor, ou você sentir que alguma outra pessoa está tentando prejudicá-lo, tente fazer alguma coisa. meditação no amor e na compaixão — desejando o bem a essa pessoa, desejando que ela fique livre do sofrimento. Veja como isso influencia a situação. Muitas vezes apenas o poder do pensamento, o pensamento é so poderoso.

Você já notou que quando alguém tem medo de alguma coisa, muitas vezes o que ele tem medo acontece porque o poder de seu terror atrai isso. Você entra em uma sala e tem medo de que ninguém goste de você — e com certeza ninguém gosta de você. Por quê? Porque você vai lá tudo pronto para ninguém gostar de você. Então você faz com que eles não gostem de você porque você é tenso, não é amigável e não sorri. Claro que eles não vão gostar de você. Torna-se uma profecia auto-realizável. Quando a mente está relaxada e sem medo de outras pessoas gostarem ou não de nós, entramos na sala, agimos totalmente diferentes e todos gostam de nós. Quando temos medo, o medo muitas vezes faz com que o que temos medo aconteça porque o medo muda nossas ações. Não estou dizendo que é o tempo todo que nosso medo faz o que temos medo acontecer. Muitas vezes temos medo das coisas e elas nunca acontecem. Mas algumas dessas coisas em que o medo influencia como agimos, que influencia o que fazemos, que influencia o que recebemos em troca. Lá podemos ver como nossa própria mente pode fazer as coisas acontecerem.

bodhicitta previne e supera danos e interferências. É interessante porque acabei de me mudar para Boise há duas semanas e meia. Idaho tem uma certa reputação no país. Oh, você não sabe qual é a reputação de Idaho, realmente? É interessante porque eu cresci na Califórnia. A Califórnia tem sua própria reputação separada no país. No curso de estar aqui, conheci muitas pessoas que são totalmente o oposto do estereótipo com o qual vim para Idaho. Não apenas as pessoas do grupo budista, mas há alguns dias fui à Minute Man Press porque estamos imprimindo o folheto da Abadia de Sravasti. Eu tive que escolher as cores para o folheto para o cara em Seattle que está fazendo isso. Então eu fui até lá e comecei a conversar com a senhora que trabalha lá, você sabe que isso é apenas o centro de Idaho. Acontece que sua filha esteve em Dharamasala. A conversa termina com ela dizendo: “Boa sorte em estabelecer sua abadia”.

Se eu tivesse pensado: “Todas essas pessoas de Idaho são assim”… qual é o nome do cara que está no comando da Nação Ariana? Se eu tivesse entrado naquela loja com “Todo mundo é como Richard Butler”, eu nunca teria tido essa conversa com aquela senhora. Eu nunca teria começado a falar com ela. Estávamos conversando, adivinha que cores eu escolhi? [risos] Você sabe, dourado e marrom. Você sabe, as cores do time. [mais risos] E então eu disse a ela: “Aposto que você está se perguntando o que eu sou?” Ela disse sim." Eu disse: “Sim, muitas pessoas se perguntam o que eu sou. Eu sou uma monja budista e uma estudante do Dalai Lama.” Foi quando se soube que sua filha estivera em Dharmasala. Mas se eu estivesse tenso, nunca teria começado a conversar com ela.

Eu sei que agora as pessoas olham para mim e todas se perguntam: “O que você é?” Então você apenas tira as palavras da boca deles. A atitude que adotamos em uma situação influencia a forma como a percebemos. E então estou conhecendo todas essas pessoas e como eu disse, elas não se encaixam no meu estereótipo. Fui ao Holocaust Remembrance at the Capital e novamente é como, “Uau, aqui estão todas essas pessoas lembrando do Holocausto, eles não se encaixam no estereótipo de Idaho”.

9. Completaremos rapidamente todas as realizações do caminho

A nona vantagem é que completaremos rapidamente todas as realizações do caminho. bodhicitta é a principal motivação para entrar no Mahayana, que é o caminho para o estado de Buda. É a principal coisa que nos faz criar tanto potencial positivo ou mérito tão rapidamente. Enriquece nossa sabedoria porque estamos tão motivados a meditar, então é claro que todas as realizações do caminho vão fluir em nossa mente muito rapidamente. Só segue muito naturalmente a partir daí.

10. Nos tornaremos uma fonte de conforto e felicidade para todos os seres sencientes

O décimo benefício bodhicitta é que nos tornaremos uma fonte de conforto e felicidade para todos os seres sencientes. É um bom pensamento pensar que minha existência, ou os pensamentos em minha mente, podem ser uma fonte de conforto e felicidade para outros seres sencientes. Por exemplo, só de saber que existe um ser humano como o Dalai Lama, mesmo que você nunca o tenha conhecido, mas talvez você tenha lido um livro ou o tenha visto na TV. Isso lhe dá alguma sensação de conforto e felicidade? Só que existe um ser vivo que é assim; nos dá: “Uau, eu posso me tornar assim. Uau, nem todo mundo é corrupto.” É um verdadeiro conforto para nossa própria mente e ele fornece um exemplo tão positivo para nós em nossas vidas, mesmo que não o conheçamos. Você pode ver como, se seguirmos seus passos e cultivarmos os mesmos tipos de meditação que ele fez em nossa própria mente, então, por causa da função de causa e efeito, podemos nos tornar esse mesmo tipo de fonte de conforto e felicidade para os outros.

Essas são as dez vantagens de bodhicitta de acordo com a descrição usual. Existem alguns outros, mas acho que, como o tempo está correndo, talvez seja melhor dar a vocês algum tempo para perguntas e alguma discussão sobre isso.

Nota: A gravação em áudio da sessão de perguntas e respostas não foi transcrita.