Pramanavarttika z Gesze Yeshe Thabkhe (2018–21)
Gesze Yeshe Thabkhe naucza komentarza Dharmakirtiego do Dignagi Kompendium prawidłowego poznania. Z interpretacją na język angielski Joshuy Cutlera i Katriny Brooks.
Cechy rzetelnego nauczyciela
Cechy, które sprawiają, że Budda jest niezawodnym nauczycielem dla tych, którzy szukają wyzwolenia i przebudzenia.
Zobacz postUdowodnienie przeszłych i przyszłych żyć
Wersety potwierdzające istnienie przeszłych i przyszłych żywotów, nad którymi możemy pielęgnować współczucie aż do stanu buddy.
Zobacz postUdowodnienie istnienia przeszłych i przyszłych żyć
Wersety 37-43 Pramanavarttika, przedstawiające dowód na istnienie przeszłych i przyszłych żywotów.
Zobacz postCiało nie jest istotną przyczyną umysłu
Wersety 48-54 Pramanavarttika, związek między ciałem, umysłem i oddechem.
Zobacz postDefinicja istotnej przyczyny
Wersety 55-68 Pramanavarttika, powstające, trwające, zanikające i zanikające.
Zobacz postCiało nie jest warunkiem współpracy umysłu
Wersety 69-79 Pramanavarttika obalają ideę, że ciało i umysł są zasadniczo identyczne.
Zobacz postIdentyfikacja przyczyn samsary
Wersety 80-88 Pramanavarttika, identyfikujące przyczyny samsary.
Zobacz postCzęści i całości
Wersety 89-96 Pramanavarttika, w tym obalanie idei, że istnieje bezczęściowa całość.
Zobacz postAtomy i oddechy
Wersety 97-106 Pramanavarttika, w tym obalanie idei, że atomy są przyczyną umysłu.
Zobacz postPodsumowanie poprzednich wyjaśnień
Wersety 107-113 Pramanavarttika, w tym obalanie idei, że umysł powstaje z oddechu.
Zobacz postIdentyfikacja przyczyny przyszłego życia ciała
Wersety 114-118 Pramanavarttika zawierają pięć zdolności zmysłowych jako przyczynę ciała w następnym życiu.
Zobacz post