Pramanavarttika z Gesze Yeshe Thabkhe (2018–21)

Gesze Yeshe Thabkhe naucza komentarza Dharmakirtiego do Dignagi Kompendium prawidłowego poznania. Z interpretacją na język angielski Joshuy Cutlera i Katriny Brooks.

Nieskończone przyzwyczajenie Buddy do współczucia

Wersety 119-131 Pramanavarttika opisują, jak takie cechy jak miłość i współczucie mogą wzrastać w nieskończoność.

Zobacz post

Przyszły system dowodzący, że Budda jest autorytetem

Wersety 131-133 Pramanavarttika, w tym znaczenie konsekwencji i intencji w rozwijaniu współczucia.

Zobacz post

Budda jako nauczyciel

Wersety 134-139 Pramanavarttika, w tym pełna jasność Buddhy na temat wad i dobrych właściwości przedmiotów.

Zobacz post

Budda jako Sugata

Wersety 139-145 Pramanavarttika zawierają trzy szczególne cechy porzucenia przez Buddę dwóch przeszkód.

Zobacz post

Budda jako zbawiciel

Wersety 145 i 146 Pramanavarttika, w tym współczucie jako dowód Buddy jako „zbawiciela”.

Zobacz post

Odwrócony system dowodzący, że Budda jest autorytetem,...

Wyjaśnienie odwróconego systemu ustanawiającego Buddę jako autorytet z Pramanvarttika. Ustalenie liczby i kolejności czterech prawd.

Zobacz post

Szesnaście wypaczonych pomysłów

Wyjaśnienie rozdziału Pramanavarttika dotyczącego identyfikacji szesnastu wypaczonych idei dotyczących czterech prawd.

Zobacz post

Szesnaście aspektów czterech prawd

Jak szesnaście aspektów czterech prawd jest sprzeczne z szesnastoma zniekształconymi ideami.

Zobacz post

Obalanie błędnych poglądów na temat przyczyn cierpienia...

Logiczne obalenie błędnych koncepcji, w jaki sposób powstają dolegliwości umysłowe i cierpienie oraz udowodnienie właściwych przyczyn.

Zobacz post

Odrzucanie żywiołów jako przyczyny nieszczęść

Obalanie poglądów, które głoszą elementy ciała, jest zasadniczą przyczyną skalań umysłowych, a także definicją prawdy o cierpieniu.

Zobacz post