आमच्या पालकांशी नाते

आमच्या पालकांशी नाते

छोट्या मालिकेचा भाग बोधिसत्वाचा नाश्ता कॉर्नर लंगरी टांगपा वर चर्चा विचार परिवर्तनाचे आठ श्लोक.

  • इतरांना हृदयस्पर्शी आणि प्रेमळ म्हणून पाहणे
  • हे कसे चिंतन बटणे दाबू शकतात
  • या ध्यानाचा फायदा आपल्या पालकांसोबतचे नाते सुधारण्यात होतो

सातवा श्लोक,

थोडक्यात, मी प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्षपणे ऑफर करेन
माझ्या माता, सर्व प्राण्यांना प्रत्येक लाभ आणि आनंद
मी गुप्तपणे सराव करीन
त्यांच्या सर्व हानिकारक कृती आणि दुःख.

"थोडक्यात." हे सार आहे.

"मी प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्षपणे सर्व जीवांना, माझ्या मातांना प्रत्येक लाभ आणि आनंद देऊ करीन."

आपले पालक, विशेषत: आपल्या माता म्हणून संवेदनाशील प्राणी पाहणे, आणि त्यांच्याकडे हृदयस्पर्शी आणि प्रेमळ म्हणून पाहणे, त्यांच्या जवळचे वाटणे कारण त्यांनी आपली काळजी घेतली आहे—केवळ या जीवनातच नाही तर अनेक, मागील अनेक जीवनात.

चा भाग करत आहे चिंतन, संवेदनशील प्राण्यांना आपल्या माता म्हणून पाहणे, पश्चिमेकडील लोकांसाठी ते कधीकधी बटणे दाबते. कधी कधी पूर्वेतही. परंतु पूर्वेकडील लोक खरोखरच त्यांच्या पालकांबद्दल अधिक कृतज्ञ होण्यासाठी वाढले आहेत. परंतु पश्चिमेकडे आपण अशा प्रकारे वाढलेले आहोत असे नाही.

ते म्हणतात की जर तुम्हाला तुमच्या पालकांसोबत काही समस्या असेल, आणि भावनाशील व्यक्तींना तुमचे पालक म्हणून पाहणे आणि त्यांना दयाळूपणे पाहणे, जर तुमच्या मनात खूप गोंधळ निर्माण होत असेल, तर तुम्हाला कोणी वाढवले ​​आणि कोणी काळजी घेतली याचा विचार करा. तुम्ही लहान असताना तुमच्यापैकी, मग तो दुसरा नातेवाईक असो, किंवा एखाद्या प्रकारचा काळजीवाहू, किंवा तो कोणीही असो.

आणि मला वाटते की शेवटी आपल्या पालकांवर देखील लक्ष केंद्रित करण्यात सक्षम असणे चांगले आहे, कारण जेव्हा आपण त्यांची दयाळूपणा पाहू शकतो, तेव्हा आपण लहान असताना जे काही घडले ते आपल्याला त्रासदायक होते त्यापासून बरे होण्यास मदत होईल. जर आपण आपल्या पालकांबद्दलचा हा दृष्टीकोन नेहमीच क्षुद्र मानत असतो आणि आपले सर्व हँग-अप त्यांच्याकडून आलेले असतात असे मानले तर त्याचा आपल्या उर्वरित आयुष्यावर विपरित परिणाम होतो असे मला वाटते. विशेषत: जे लोक स्वतः पालक बनतात त्यांच्यासाठी, जर त्यांना त्यांच्या पालकांबद्दल असे वाटत असेल तर ते त्यांच्या मुलांना त्यांच्याबद्दल असे वाटण्यासाठी तयार करतात.

मला वाटते की, खरोखरच, आमच्या पालकांची परिस्थिती पाहणे आणि त्यांनी त्यांचे सर्वोत्तम प्रयत्न केले हे लक्षात घेणे खूप उपयुक्त आहे. परिस्थिती कशीही असो, त्यांच्या क्षमता लक्षात घेता, त्यांनी शक्य ते सर्वोत्तम केले. आणि जेव्हा ते कुटुंब वाढवत होते तेव्हा प्रत्येकाकडे विलक्षण क्षमता किंवा चांगल्या परिस्थिती नसतात. काही लोक, तुम्ही कुटुंब वाढवत आहात आणि तुम्ही आजारी आहात. मी लहान असताना माझ्या आईला कर्करोग झाला होता आणि तरीही ती दोन मुलांचे संगोपन करत होती. इतर लोक लहान मुलांचे संगोपन करत असताना त्यांना आर्थिक समस्या येतात. इतर लोक युद्धक्षेत्रात आहेत. इतर लोक निर्वासित आहेत. इतर लोक स्वतः खूप नुकसान झालेल्या कुटुंबातून आले होते. त्यामुळे आमचे पालक परिपूर्ण असतील अशी अपेक्षा करण्याऐवजी (त्याचा अर्थ काहीही असो), त्यांनी त्यांचे सर्वोत्तम कार्य केले हे पाहणे. आणि तळ ओळ आहे की आमच्याकडे आहे शरीर, जो या अनमोल मानवी जीवनाचा पाया आहे , जो आपल्याला धर्माचरणाची संधी देतो , तो आपल्या आई वडिलांमुळे आपल्याला मिळतो . आणि जरी ते आमची काळजी घेऊ शकत नसले तरी, त्यांनी खात्री केली की दुसरे कोणीतरी करू शकते. आम्हाला ते कसे कळेल? कारण आज आपण जिवंत आहोत. आणि जेव्हा आम्ही लहान होतो तेव्हा आम्हाला स्वतःची काळजी घेणे अशक्य होते. कुणीतरी असेल. तर खरोखरच ते पाहून, की ज्यांना आपली काळजी आहे अशा लोकांच्या भोवती आपण मोठे झालो आहोत. आणि मी म्हटल्याप्रमाणे, जरी आमचे पालक प्राथमिक काळजीवाहू असू शकत नसले तरीही, त्यांनी खात्री केली की आमच्याकडे कोणीतरी आहे ज्याने आम्हाला खायला दिले आणि आमची काळजी घेतली आणि आम्हाला निरोगी ठेवले.

मला ते महत्त्वाचे वाटते. आणि खरोखरच आमच्या पालकांची दयाळूपणा पाहण्यासाठी. कारण मुलांचे संगोपन करणे सोपे आहे असे मला वाटत नाही. माझी आई नेहमी म्हणायची, "तुला मुलं होईपर्यंत थांबा, मग मी काय भोगले ते तुला दिसेल." त्यामुळे माझ्याकडे काही नव्हते. पण फक्त आई-वडिलांच्या कथा पाहणे आणि ऐकणे, मुलाचे संगोपन करणे खूप कठीण काम आहे. आणि म्हणून त्यांनी केलेल्या प्रत्येक गोष्टीचे श्रेय त्यांना खरोखर देणे.

मी हे म्हणतो कारण काही वर्षांपूर्वी मी सिएटल येथील एका परिषदेला गेलो होतो, यापैकी एक "आतील मूल" परिषद. त्यादरम्यान मला ब्रेकआउट सत्रात बोलण्यासाठी आमंत्रित करण्यात आले होते. म्हणून मी पूर्ण सत्राला गेलो, आणि तिथे हा माणूस स्टेजवर धावत होता, आणि त्याची मोठी गोष्ट म्हणजे त्याच्या वडिलांनी तो लहान असताना त्याला बॉलगेममध्ये नेण्याचे वचन दिले होते, आणि त्याच्या वडिलांनी त्याला कधीही बॉलगेममध्ये नेले नाही, आणि लहानपणापासूनच आपली फसवणूक झाल्यासारखे त्याला वाटले, आणि त्याच्या वडिलांना त्याची पर्वा नव्हती... आणि पुढे आणि पुढे. त्यांनी या माणसाला पैसे दिले. आणि मी विचार केला, "अरे देवा. बॉलगेमला न जाण्यामुळे तो हे सर्व सोबत घेऊन जातो. व्वा. तुमच्या वडिलांना एक ब्रेक द्या. हा फक्त एक बॉलगेम आहे.”

मी हे सांगतो कारण कधी कधी…. आपली संस्कृती ही स्वतःवर लक्ष केंद्रित करण्याची आणि परिपूर्ण संगोपनातून आपली कशी फसवणूक झाली हे पाहण्याची संस्कृती आहे. पण परिपूर्ण संगोपन कोणाचे कधी झाले? आणि कोणाचे कधी परिपूर्ण पालक होते?

आमच्या पालकांना त्यांनी जे केले त्याचे श्रेय द्या, जरी इतर बरेच काही घडले असले तरीही, अहो, आम्ही संसारात आहोत.

मी जार्विस मास्टर्सचा देखील विचार करतो, जो मृत्यूदंडावर कैदी आहे. कौटुंबिक संगोपनाबद्दल बोला, माझ्या चांगुलपणाबद्दल. त्याचे आई-वडील दोघेही ड्रग्जच्या आहारी गेले होते. मुलांना अनेकदा खायला पुरेसे अन्न नसते. आणि त्याची आई कधीकधी मुलांना मारते. त्याच्या वडिलांनी खूप काही केले. एके दिवशी वडील घरी आले आणि आईला मारत होते, आणि आई, जेव्हा तिला कळले की तो आत येत आहे, तेव्हा तिने मुलांना पलंगाखाली ढकलले जेणेकरून वडील तिला मारतील आणि मुलांना सोडतील. आणि एके दिवशी जार्विस - जो बौद्ध झाला आहे - जेव्हा त्याने त्याची आई मरण पावल्याचे ऐकले, आणि तो इतर मुलांशी त्याच्या आईच्या दयाळूपणाबद्दल बोलू लागला आणि त्यापैकी एक म्हणाला, "अहो, मला वाटले की तुझी आई ड्रग्सच्या आहारी गेली आहे आणि तुझ्याकडे दुर्लक्ष केले." आणि तो म्हणाला, "हो, पण ती अजूनही खूप दयाळू होती" आणि या घटनेचा उल्लेख केला जिथे तिने स्वतः वडिलांकडून मारहाण केली आणि त्यातून मुलांना वाचवले. म्हणून मी विचार केला, "माझ्या चांगुलपणा, मृत्यूदंडावर असलेल्या एखाद्या कुटुंबात आपल्या पालकांकडून दयाळूपणा प्राप्तकर्ता म्हणून स्वत: ला पाहू शकत असेल, तर ते आपल्या बाकीच्यांसाठी देखील शक्य आहे."

आणि तुम्ही बघू शकता की जेव्हा तुम्ही त्याकडे आलात, तेव्हा तुमचे स्वतःचे हृदय मऊ होते, आणि तेथे खूप क्षमा आहे, जी मला वाटते की खूप उपयुक्त आहे आणि खूप आवश्यक आहे.

ते श्लोकातील दोन शब्दांबद्दल बोलतात. आम्ही पुढच्या वेळी इतर शब्दांवर जाऊ.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.