मौल्यवान खजिना

• इतर लोकांना "विषारी" लेबल करणे
• अशा परिस्थितीत मनाने काम करणे जिथे आपल्याला इतर लोक कठीण वाटतात
• आपली बटणे विशिष्ट वर्तणुकीमुळे का दाबली जातात हे आपल्या स्वतःच्या मनात शोधत आहोत
• ज्या लोकांना आम्ही "कठीण" असे लेबल लावले आहे त्यांना कसे पहावे

जेव्हा जेव्हा मी वाईट स्वभावाची व्यक्ती भेटतो
जो नकारात्मक ऊर्जा आणि तीव्र दुःखाने भारावून गेला आहे
असा दुर्लभ मी धरीन प्रिय
जणू काही मला एक मौल्यवान खजिना सापडला आहे.

जेव्हा जेव्हा मी एखाद्या वाईट स्वभावाच्या व्यक्तीला भेटतो (जसे की ज्या विद्यार्थ्यांना त्यांच्या शिक्षकांनी काय सांगितले ते आठवत नाही), जे नकारात्मक ऊर्जा (सतत तक्रार करत आहेत) आणि तीव्र दुःखाने दबलेले आहेत (जसे की टाचलेल्या पायाचे बोट…). जेव्हा ते घडेल, तेव्हा मी अशा दुर्मिळ प्रिय व्यक्तीला धारण करीन, जणू मला एक मौल्यवान खजिना सापडला आहे.

धन्यवाद, मौल्यवान खजिना. होय, तुम्ही नक्कीच आहात. [हशा]

एक दुर्मिळ आणि मौल्यवान खजिना, आणि तुम्ही आम्हा सर्वांना पूर्ण प्रबोधनाकडे नेणार आहात, कारण तुम्ही आम्हाला संयम बाळगण्याची संधी देता.

"जेव्हा मी वाईट स्वभावाची व्यक्ती भेटतो, जी नकारात्मक ऊर्जा आणि तीव्र दुःखाने भारावून जाते." कुणाच्या मनात आलं? होय? कोणीतरी जो तुम्हाला फक्त वेडा बनवतो. तू स्वतः?

काही लोकांना आजारी लोकांच्या जवळ राहणे आवडत नाही, ते त्यांच्यासाठी भयानक आहे. असा त्रास त्यांना घाबरवतो. इतर लोकांना मानसिक असंतुलन असलेल्या लोकांच्या आसपास राहणे आवडत नाही. त्याबद्दल ते घाबरतात. इतर लोकांना मद्यधुंद किंवा मादक पदार्थांच्या आहारी गेलेल्या लोकांच्या आसपास राहणे आवडत नाही. ते त्यांना बाहेर freaks. इतर लोकांना अधिकृत व्यक्तींच्या आसपास राहणे आवडत नाही. हे अपरिहार्यपणे कोणीतरी वाईट स्वभावाचे आहे असे नाही, परंतु हे कोणीतरी आहे ज्याच्या आसपास आपण हादरलो आहोत. आमची बटणे दाबणार्‍या लोकांच्या आसपास राहणे आम्हाला आवडत नाही, कारण ते आम्हाला चांगले ओळखतात, आणि आमची बटणे सहजपणे ढकलली जातात आणि आम्ही बंद पडतो आणि मग आम्ही त्यांना दोष देतो. अशा बर्‍याच प्रकारच्या परिस्थिती आहेत जिथे आम्हाला इतर लोकांसोबत राहणे आवडत नाही.

दर काही वर्षांनी एक नवीन शब्द येतो. एक काळ असा होता जेव्हा “विषारी” हा शब्द होता. माझे एक विषारी कुटुंब आहे. माझी आई विषारी आहे. माझे वडील विषारी आहेत. मी घेत असलेली औषधे ठीक आहेत, परंतु हे लोक विषारी आहेत. इतर प्रत्येकावर ते बाहेर टाकणे. की या लोकांना एक समस्या आहे, आणि त्यांना तीव्र दुःख आहे, आणि त्यांच्यामध्ये काहीतरी चूक आहे, आणि मला त्यांच्या जवळ कुठेही रहायचे नाही. हाच सामान्य दृष्टिकोन आहे.

बौद्ध दृष्टिकोनातून, जे घडत आहे ते इतर व्यक्ती जे करत आहेत तेच करत आहेत, परंतु आपण आणि आपली बटणे ट्रिगर होत आहेत आणि आपण त्या व्यक्तीला अशा व्यक्तीमध्ये बनवित आहोत ज्याच्या आसपास आपण उभे राहू शकत नाही.

दुसरी व्यक्ती विषारी आहे का? की आपले मन विषारी आहे? आपले मन असे आहे की आपल्या भावना अनियंत्रित आहेत, आपले मन गोंधळून जाते, आपल्याला विशिष्ट परिस्थिती कशी हाताळायची हे माहित नाही, विशिष्ट लोकांना कसे प्रतिसाद द्यायचे हे आपल्याला माहित नाही आणि म्हणून आपण म्हणतो की ते लोक विषारी आहेत, त्यांच्यात तीव्र आहे त्रास सहन करावा लागतो, ते नकारात्मक उर्जेने भरलेले असतात. आणि बौद्ध दृष्टीकोनातून, होय, ते बहुधा संवेदनशील प्राणी आहेत, आणि त्यांना समस्या आहेत, जसे आपल्या सर्वांप्रमाणे, आणि ते नकारात्मक निर्माण करतात चारा आपल्या सर्वांप्रमाणेच, आणि आपल्या इतरांप्रमाणेच त्यांनाही त्रास होतो. पण ती व्यक्ती माझ्यासाठी “विषारी” व्यक्ती का बनते, पण ती व्यक्ती जी तुम्हाला आवडते आणि महान वाटते.

हाच प्रश्न आहे. जर दुसरी व्यक्ती, जर ती फक्त दुसर्‍या व्यक्तीमध्ये असेल, तर प्रत्येकजण त्या व्यक्तीकडे त्याच प्रकारे पाहेल. म्हणूनच कदाचित आपण ज्या लोकांवर टीका करतो त्याच लोकांवर इतर लोक टीका करतात तेव्हा आपल्याला आनंद होतो, कारण ते आपल्याला इतर कोणाबद्दलचे आपले स्वतःचे मत प्रमाणित करण्यात मदत करते. परंतु बौद्ध दृष्टिकोनातून, हे सर्व आपल्या स्वतःच्या मनातून आलेले निर्णयासारखे आहे आणि ते आपले स्वतःचे बटण आहे. “ज्याला अशा प्रकारची समस्या आहे अशा व्यक्तीच्या आसपास असणं मला अस्वस्थ वाटतं. मला अस्वस्थ का वाटते? कारण मला प्रतिसाद कसा द्यावा हेच कळत नाही. किंवा मला असुरक्षित वाटते. किंवा मला भीती वाटते.” पण जेव्हा आपल्याला काय वाटते ते आपण ओळखत नाही, तेव्हा आपण म्हणतो ती दुसरी व्यक्ती आहे.

एक उदाहरण म्हणजे, तुम्ही मला अनेकदा “होय, पण” लोकांबद्दल बोलताना ऐकता. जे लोक येतात आणि ते तुमचा वेळ घेतात आणि ते तुम्हाला एक लांबलचक कथा सांगतात जी तुम्हाला जाणवते, त्यांनी ती ज्या प्रकारे सांगितली आहे त्यावरून तुम्ही सांगू शकता की त्यांनी ते अनेक वेळा, अनेकांना, अनेकांना सांगितले आहे, आणि ते तुम्हाला सल्ला विचारतात, आणि तुम्ही सल्ला देता आणि ते उत्तर देतात, "होय, पण...." आणि मग तुम्ही आणखी सल्ला द्याल, तुम्ही एक वेगळी युक्ती वापरून पहा आणि ते पुन्हा उत्तर द्या, "होय, पण...."

हे लोक माझे बटण दाबतात. मला ते खरोखर आवडत नाही. पण जेव्हा मी आत डोकावून पाहतो आणि मी स्वतःला विचारतो की बटणे काय आहेत, मी “होय, पण” लोकांवर इतकी प्रतिक्रिया का देतो, त्या प्रश्नाचे उत्तर काय आहे हे स्वतःमध्ये शोधणे खरोखरच खजिन्याच्या शोधासारखे होते. मला वेड लावणाऱ्या त्या वागण्यात काय आहे? कारण ते माझा वेळ वापरत आहेत का? मला असे वाटते की मी त्यांना मदत करू शकले पाहिजे, परंतु मी सक्षम नाही? किंवा मी त्यांच्या चिंतांचे समाधान करण्यास सक्षम असले पाहिजे, परंतु मी सक्षम नाही, म्हणून मला स्वत: ला अस्वस्थ वाटते? अशा वागण्याने मला वेड लावण्याचे कारण काय आहे?

जर आपण अशा प्रकारचा खजिना शोधू शकलो - आंतरिक प्रतिबिंब - आणि खजिना म्हणजे स्वतःचा तो त्रासलेला भाग शोधणे, तर आपण त्यावर थोडा प्रकाश टाकू शकू आणि ते कसे त्रासदायक आहे आणि त्याचा अर्थ कसा नाही आणि कसे ते पाहू शकू. ते माझ्या निर्णयातून आणि माझ्या भीतीमुळे किंवा माझ्यामध्ये जे काही चालले आहे त्यातून येते. कारण इतर लोकांना ती व्यक्ती पूर्णपणे ठीक वाटते. आणि ती व्यक्ती “होय, पण” म्हणू शकते आणि ती दुसऱ्या व्यक्तीला वेड लावत नाही. पण मी, मी शिकलो, दोन “होय, पण” आणि बस्स. कारण मी बराच वेळ “होय, पण” लोकांसोबत जात असे आणि काहीही न करता संपवायचे. तर, आत पाहण्यासाठी आणि जेव्हा मी त्या लोकांसोबत काही काळानंतर काहीही नसतो तेव्हा मला अस्वस्थ का वाटते. बरं, मला यशस्वी वाटायला आवडतं. मला असे वाटणे आवडते की मी कोणाची तरी मदत करू शकतो. पण तुम्ही "होय, पण" व्यक्तीला मदत करू शकत नाही. मला वाटते की माझ्या शिकण्याचा हा भाग आहे, जेव्हा कोणीतरी “होय, पण,” म्हणत असेल तेव्हा मी त्यांना मदत करण्याचा प्रयत्न करत नाही. जर मी फक्त आराम केला आणि परिस्थिती स्वीकारली, आणि मी त्यांना मदत करू शकेन असे वाटत नाही, तर कदाचित मी त्यांच्या वागण्याने इतका चिडलो नसतो.

मी हे फक्त एक उदाहरण म्हणून वापरत आहे. प्रत्येकाचा स्वतःचा प्रकार असतो. विशिष्ट व्यक्ती किंवा विशिष्ट प्रकारचे वर्तन. पण जेव्हा या गोष्टी उद्भवतात तेव्हा मला काय मिळते - आणि त्या नेहमी समोर येतात - समोरच्या व्यक्तीकडे बोट दाखवण्याऐवजी, आत पाहणे आणि म्हणायचे, “माझे बटण काय आहे? हे माझ्यासाठी कठीण का आहे?" कारण जर आपण त्याचे उत्तर शोधू शकलो, तर त्या परिस्थितीत स्वतःचे मन कसे आरामदायक बनवायचे हे आपण शिकू शकतो आणि मग समस्या थांबते.

आपल्याकडे कितीही गोष्टी असू शकतात, अगदी निरुपद्रवी गोष्टी, ज्या आपल्याला वेड लावतात. काही लोकांना धर्मादाय संस्थेला देण्यास सांगितलेले आवडत नाही. ते एखाद्या धर्मादाय संस्थेला देतील, परंतु त्यांना स्वतःचा विचार करायचा आहे आणि नंतर द्यायचा आहे. इतर लोक विचारतात तेव्हा त्यांना आवडत नाही. बरं असं का? आणि आत डोकावून उत्तर देण्याचा प्रयत्न करतो.

हे खूप मनोरंजक आहे.

संवाद साधत आहे?

येथे येऊ इच्छिणाऱ्या लोकांचे अर्ज आपण कधी कधी पाहू शकतो. आम्ही ते वाचू शकतो, आणि त्यांच्या पार्श्वभूमीबद्दल आणि काही लोकांसाठी वाचू शकतो जे त्यांना बंद करतात. आणि इतर लोक तेच वाचतात आणि म्हणतात, "अरे, या व्यक्तीला पाठिंबा देऊया." मग प्रश्न असा आहे की माझ्याकडून कोणता भाग येत आहे आणि दुसरा प्रश्न हा आहे की आपण या व्यक्तीला प्रभावीपणे पाठिंबा देऊ शकतो आणि हे स्थान मठ म्हणून राखू शकतो का? असाही प्रश्न आहे. फक्त पाहण्यासाठी.

आमचे वेगवेगळे पूर्वग्रह पाहताना हे देखील तपासण्यासारखे आहे. कोणत्याही कारणास्तव, वेगवेगळ्या प्रकारच्या लोकांविरुद्ध आपला पूर्वग्रह असू शकतो. न जुळणारे मोजे घालणारे सर्व लोक आता संतापले आहेत. आठवते जेव्हा तुम्ही शाळेत होता आणि तुमचे मोजे जुळत नव्हते आणि तुम्ही अडचणीत आला होता आणि तुमच्या आईने तुम्हाला मोजे बदलायला लावले होते? आता हे नवीनतम फॅड आहे, प्रत्येकाला न जुळणारे मोजे घालणे आवडते. येथे कोणीतरी न जुळणारे मोजे दाखवतात आणि आम्ही असे आहोत, “त्या व्यक्तीचे काय चालले आहे? हे सूचित करते…” आणि आमच्याकडे न जुळणारे मोजे घालणाऱ्या व्यक्तीसाठी संपूर्ण प्रोफाइल आहे.

फक्त आमच्याकडे जे काही पक्षपात आहेत ते पाहण्यासाठी. किंवा आमच्याकडे इतर लोकांबद्दलचे त्वरित निर्णय. आणि माझ्यामध्ये ते कोठून येत आहे असा प्रश्न आहे? आणि मग जर आपण त्याच्याशी शांतता प्रस्थापित करू शकलो, तर ते आपल्या मनाला पूर्णपणे मोकळे होण्यासाठी आणि खरोखरच सर्व प्रकारच्या लोकांशी संलग्न होण्यासाठी दार उघडते.

आम्ही या लोकांना मौल्यवान खजिना म्हणून पाहतो कारण ते आम्हाला स्वतःबद्दल काहीतरी शिकण्याची संधी देतात जे अन्यथा आम्ही शिकलो नसतो. आणि ते आम्हाला आमच्या स्वतःच्या पूर्वग्रहांबद्दल, आमच्या स्वतःच्या असुरक्षिततेबद्दल आणि भीतींबद्दल काहीतरी सूचित करतात, ज्याबद्दल आम्हाला एकतर माहित नसते, किंवा त्याबद्दल माहित नसते आणि दुर्लक्ष करण्याचा प्रयत्न केला असतो, परंतु आता ही व्यक्ती - मग त्यांचा दयाळूपणाचा हेतू आहे किंवा नाही. हा प्रश्नच नाही – स्वतःचा हा भाग पाहण्याची आणि तो स्वच्छ करण्याची आणि शांतता प्रस्थापित करण्याची ही संधी मला मिळाली आहे.

स्वतःमध्ये या गोष्टींचा सामना करणे आणि ते मान्य करणे ही एक कठीण सराव आहे. त्यांना स्वीकारणे खूप कठीण आहे. कारण आपल्याला स्वतःला खुले, स्वीकारणारे, परोपकारी, सहिष्णू लोक समजायला आवडते, परंतु नंतर हे लोक आपल्या स्व-प्रतिमेच्या विरोधात असल्याचे दाखवतात आणि आपल्याला त्यांना दोष देणे आवडते. पण आत जे आहे ते साफ करण्याची संधी म्हणून वापरणे ही खरी गोष्ट आहे.

कोणाकडे एखादे उदाहरण आहे जे त्यांना सामायिक करायचे आहे?

प्रेक्षक: जेव्हा मला “होय, पण” प्रतिसाद येतो, तेव्हा मी ज्या दुसर्‍या गोष्टीवर प्रतिक्रिया देत असतो, तेव्हा मी एक सूचना देताना डोळे चमकत असल्याचे मी पाहू शकतो, आणि ते फक्त ऐकत नाहीत, म्हणून मला ऐकले आहे असे वाटत नाही. , आणि ते फक्त माझी थांबण्याची वाट पाहत आहेत जेणेकरून ते "होय, पण" म्हणू शकतील.

आणि मग एक उदाहरण म्हणून, आमच्या प्रिय मित्रांपैकी एकाने आम्हाला तो येण्याआधी स्वतःचा खूप टॅटू केलेला फोटो पाठवला. त्याला भीती होती की आपण त्याला नाकारू. आणि अर्थातच तिथे नाकारणे शक्य नव्हते.

आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन (VTC): परंतु काही लोक मोठ्या प्रमाणात टॅटू असलेल्या लोकांना नाकारतात. आणि काही लोक टॅटू नसलेल्या लोकांना नाकारतात. त्यामुळे तुम्ही जिंकू शकत नाही.

प्रेक्षक: गेल्या काही वर्षात येथे अनेक तरुण आले आहेत…तसेच ते येथे नेहमीच येतात. पण…विद्यार्थी आणि हायस्कूलच्या विद्यार्थ्यांसाठी. आणि माझ्या मनात, सर्व तरुण लोक त्यांच्या मनात रिक्त आणि आत्मकेंद्रित आहेत, आपण त्यांच्याशी चांगले संभाषण करू शकत नाही. त्यामुळे या मुलांनी मला खूप आश्चर्य वाटले. पण मला खात्री आहे की ही माझी किशोरवयीन मुलांची संकल्पना आहे, एवढेच नाही तर ही मुले इतकी अभूतपूर्व आहेत. मला वाटते की ते कदाचित पेक्षा थोडे अधिक विकसित आहेत…. बरं, मी सांगू शकत नाही. तर होय, मला वाटते की माझ्या संकल्पना इतक्या अचूक नाहीत असे दर्शवले गेले आहे.

VTC: जेव्हा आपल्याला आपल्या संकल्पना चुकीच्या असल्याचे आढळते तेव्हा ते काहीवेळा आनंददायी असते. आहे ना? कोणीतरी कसे असेल याची संपूर्ण प्रतिमा आपल्याकडे आहे आणि ते तसे अजिबात नाहीत.