Print Friendly, पीडीएफ व ईमेल

श्लोक 15-1: चक्रीय अस्तित्वात बुडणे

श्लोक 15-1: चक्रीय अस्तित्वात बुडणे

वरील चर्चेच्या मालिकेचा भाग 41 बोधिचित्त जोपासण्यासाठी प्रार्थना पासून अवतम्सक सूत्र (अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना फुलांचे अलंकार सूत्र).

  • बोधिसत्व जर ते चक्रीय अस्तित्वातून सुटू शकले तर अधिक फायदा होऊ शकतो
  • चक्रीय अस्तित्वातून सुटणे म्हणजे आत्मसंतुष्ट शांततेत राहणे असा नाही

41 शेती करण्यासाठी प्रार्थना बोधचित्ता: श्लोक ४०-१ (डाउनलोड)

आम्ही शेती करण्यासाठी 41 प्रार्थनांवर परत आलो आहोत बोधचित्ता पासून अवतम्सक सूत्र. 15 क्रमांक म्हणतो:

"मी सर्व प्राण्यांच्या फायद्यासाठी चक्रीय अस्तित्वात डुंबू शकेन."
ही प्रार्थना आहे बोधिसत्व जिना उतरताना.

मागील एक, क्रमांक 14, म्हणाला होता "सर्व प्राणी चक्रीय अस्तित्वाच्या तुरुंगातून सुटू शकतात." मागील श्लोकात आपण स्वतः आणि इतर सर्वांसह चक्रीय अस्तित्वातून बाहेर पडू इच्छितो आणि नंतरच्या श्लोकात आपण संवेदनशील प्राण्यांच्या फायद्यासाठी चक्रीय अस्तित्वात बुडत आहोत. इथे थोडासा गोंधळ होऊ शकतो. आम्ही बाहेर येत आहोत, परत जात आहोत, काय करार आहे?

नक्की काय याबद्दल लोकांच्या मनात काही संभ्रम देखील आहे बोधिसत्व करत आहे आणि काय अ बोधिसत्वच्या बद्दल आहे. कारण काही लोक म्हणतात की ए बोधिसत्व संवेदनशील प्राण्यांसाठी संसारात राहण्यासाठी ते स्वतःचे आत्मज्ञान सोडून देतील आणि आत्मज्ञान प्राप्त करणार नाहीत, आणि ते योग्य नाही. कारण एक मर्यादित अस्तित्व म्हणून, एक अज्ञानी अस्तित्व, ए बोधिसत्व मदत करू शकतो पण पूर्णपणे मदत करू शकत नाही. बोधिसत्वांची कल्पना अशी आहे की संवेदनशील प्राण्यांबद्दलची त्यांची करुणा इतकी तीव्र आहे की जर त्यांना सर्व प्राण्यांच्या फायद्यासाठी चक्रीय अस्तित्वात राहणे फायदेशीर असेल तर ते तसे करतील. तथापि, ते चक्रीय अस्तित्वातून सुटू शकल्यास त्यांना अधिक फायदा होऊ शकतो.

परंतु चक्रीय अस्तित्वापासून दूर जाण्याचा अर्थ आत्मसंतुष्ट शांततेत राहणे असा होत नाही - अर्हताचे निर्वाण. ऐकणारा किंवा solitary realizer arhat. त्याऐवजी द बोधिसत्व नेहमी असे म्हणणे आहे की मी इतरांच्या फायद्यासाठी माझ्या ज्ञानासाठी काम करत आहे, आणि त्यातील एक महत्त्वाचा भाग, संवेदनशील प्राण्यांच्या फायद्यासाठी चक्रीय अस्तित्वात सतत प्रकट होण्यास सक्षम असणे हा सर्वात महत्वाचा भाग आहे.

हे संवेदनशील प्राण्यांच्या फायद्यासाठी चक्रीय अस्तित्वात डुंबणाऱ्या बोधिसत्वांबद्दल बोलते, परंतु प्रत्यक्षात त्यांचे मन चक्रीय अस्तित्वापासून मुक्त होण्याचा प्रयत्न करीत आहे परंतु ते बाहेर पाठवत आहेत, उच्च पातळीचे बोधिसत्व (आर्य बोधिसत्व), उरलेल्या उत्सर्जनांना पाठवत आहेत. आम्हाला मार्गदर्शन करण्यासाठी आमच्या जगात सामान्य प्राणी. हे स्पष्ट आहे, लोकांना ते समजते का?

हे खूप महत्वाचे आहे, कारण जर तुम्हाला वाटत असेल, “अरे ए बोधिसत्व ते आत्मज्ञानाची आकांक्षा बाळगत नाहीत कारण त्यांना संवेदनाशील प्राण्यांना मदत करायची आहे,” मग ते म्हणत आहे बोधिसत्व नाही बोधचित्ता, जे विरोधाभासी आहे. त्यांच्याकडे असणे आवश्यक आहे बोधचित्ता. त्याच वेळी तुम्ही ज्ञानप्राप्तीसाठी कार्य करत आहात ते संवेदनशील प्राण्यांच्या फायद्यासाठी आहे जेणेकरुन तुम्ही या सर्व क्षमता विकसित करू शकता जेणेकरुन सामान्य प्राण्यांच्या जगात प्रकट होऊ शकतील आणि त्यांना ज्ञानाकडे नेऊ शकता.

आदरणीय थुबतें चोद्रोन

आदरणीय चोड्रॉन आपल्या दैनंदिन जीवनात बुद्धाच्या शिकवणींच्या व्यावहारिक वापरावर भर देतात आणि ते पाश्चात्य लोकांना सहज समजतील आणि आचरणात आणतील अशा प्रकारे समजावून सांगण्यात कुशल आहेत. ती तिच्या उबदार, विनोदी आणि स्पष्ट शिकवणींसाठी प्रसिद्ध आहे. तिला 1977 मध्ये धर्मशाळा, भारत येथे कायब्जे लिंग रिनपोचे यांनी बौद्ध नन म्हणून नियुक्त केले आणि 1986 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी (पूर्ण) नियुक्ती मिळाली. तिची पूर्ण बायो वाचा.