मादक द्रव्ये सजगतेवर आणि आत्मनिरीक्षण जागरूकतेवर कसा परिणाम करतात

• च्या तिसऱ्या श्लोकावर अध्यापन चालू ठेवले विचार परिवर्तनाचे आठ श्लोक
• न्यायाधीश कॅव्हनॉफ यांच्यावरील आरोपांमध्ये मादक पदार्थांच्या भूमिकेकडे आमचे लक्ष वेधले

सर्व कृतीत मी माझ्या मनाचे परीक्षण करीन
आणि ज्या क्षणी एक त्रासदायक वृत्ती उद्भवते (किंवा त्रासदायक भावना) उद्भवते
स्वतःला आणि इतरांना धोक्यात आणणे
मी खंबीरपणे त्याचा सामना करेन आणि टाळेन.

हे मला असे वाटू लागले की आपल्या मनाचे परीक्षण करण्यासाठी आणि या प्रकारची वृत्ती किंवा भावना आपल्या मनात असताना लक्षात येण्यासाठी आपल्याला स्पष्ट सजगता आणि आत्मनिरीक्षण जागरूकता असणे आवश्यक आहे आणि आपल्यामध्ये विवेकबुद्धी असणे आवश्यक आहे, एक मन जे सद्गुण आणि अ-सद्गुणांना महत्त्व देते. . जर आपण विवेकी नसलो, जर आपल्याला त्याची किंमत नसेल, तर आपण आपल्या मनाचे निरीक्षण किंवा निरीक्षण करणार नाही. आम्हाला ते आधी हवे आहे. आणि मग आपल्याला सजगता आणि आत्मनिरीक्षण जागरूकता आवश्यक आहे.

सजगता आणि आत्मनिरीक्षण जागरूकता कार्य करण्यासाठी, आपले मन शक्य तितके स्पष्ट असणे आवश्यक आहे. म्हणजे नशामुक्तही. मला आज त्याबद्दलच बोलायचे होते, कारण आता बातम्या देखील कॅव्हनॉफच्या मद्यपानाबद्दल आणि सर्व गोष्टींबद्दल आहेत. मला या सर्व गोष्टींमध्ये खूप मनोरंजक वाटते - मी पुन्हा सामाजिक समालोचनात जात आहे - ते म्हणजे लोक म्हणत आहेत की किशोरवयीन मुलांवर कोणता मोठा प्रभाव पडेल आणि किशोरांना ते काय म्हणते ते करणे ठीक आहे. किशोरवयीन मुलांच्या बाबतीत, तुम्ही मुलींशी कसे वागता. मुलींच्या बाबतीत, तुम्हाला स्वतःबद्दल कसे वाटते. ते अगदी खरे आहे. आणि माझ्यासाठी ही एक मोठी चिंता आहे. तो म्हणाला इतके नाही, ती म्हणाली, परंतु किशोर आणि तरुण प्रौढांना त्यातून बाहेर पडण्याचा संदेश आहे.

मात्र लोक त्यावर भाष्य करत असताना नशा करणाऱ्यांबद्दल मात्र कोणी काही बोलत नाही. आणि अगं, कदाचित हे इतके चांगले नाही की किशोरवयीन मुलांमध्ये इतके आहे प्रवेश मादक पदार्थांना. आणि कदाचित प्रौढांनी मद्यपान आणि अंमली पदार्थ पिण्याबद्दल जे उदाहरण ठेवले आहे ते समस्येचा भाग आहे आणि किशोरवयीन मुले ते का शोधतात. फक्त ही गोष्टच नाही तर तुम्ही किती पिऊ शकता आणि तुम्ही तुमची दारू कशी धरू शकता आणि यासारखे सर्व काही तुमच्या मित्रांना प्रभावित कसे करावे. किंवा तुम्हाला किती मस्त दिसायचे आहे. किंवा तुम्हाला तुमच्या सर्व अभ्यासांसह आणि त्यासारख्या सर्व गोष्टींसह मागील आठवड्यात किती रद्द करायचे आहे. पण नशेबद्दल कोणी बोलत नाही.

मी विचार करत होतो की जर कॅव्हनॉ एवढी मद्यपान केली नसती तर (त्याने ते केले की नाही) हे सर्व घडले नसते. त्या संपूर्ण संस्कृतीत गुंतलेली किशोरवयीन मुले नशेत गुंतली नसती, तर तिच्यावर हल्ला झाला नसता, त्याच्यावर आरोपही झाले नसते.

पण नशेबद्दल कोणी बोलत नाही. जसे काल लास वेगास गोळीबाराचा वर्धापन दिन होता, जिथे 58 लोक मारले गेले होते, कोणीही बंदुकीबद्दल बोलले नाही. आणि त्या वर्षी बंदुकांबद्दल कोणतीही फेडरल कारवाई झाली नाही.

मला ते खूप मनोरंजक वाटते, आपण गोष्टी कशा हाताळतो आणि ज्या विषयांना आपण खरोखर हाताळू इच्छित नाही त्या विषयांभोवती स्कर्ट कसे करतो. हे तुम्हाला, पुन्हा, पाचव्याकडे पाहण्यास प्रवृत्त करते आज्ञा आणि म्हणा, “बरं का केलं बुद्ध करा आज्ञा मादक पदार्थांचे?" बरं, हे समजावून सांगितल्याप्रमाणे, कारण जेव्हा आपण नशेत असतो तेव्हा आपली सजगता आणि आपली आत्मनिरीक्षण जाणीव गंभीरपणे बिघडलेली असते, त्याचप्रमाणे आपली विवेकबुद्धीही बिघडते आणि मग आपल्या मनात गैर-सद्गुणांच्या विरोधात जे काही सुरक्षेचे उपाय आहेत ते गळून पडतात आणि मग आपण ते करतो. जे काही आपल्या मनात येते. विशेषत: जेव्हा तुम्ही मित्रांसोबत असता आणि प्रत्येकजण फक्त हसत असतो आणि मस्त वेळ घालवत असतो, तेव्हा तुम्ही तुमच्या मनात येईल ते करता. केवळ मादक द्रव्येच नाही - ज्यामुळे तुम्हाला हसणे आणि नियंत्रण गमावणे - परंतु आम्ही बातम्यांमध्ये ऐकल्याप्रमाणे, ते तुम्हाला खूप आक्रमक आणि भांडखोर बनवू शकतात. आणि काही लोक खूप ओंगळ नशेत असतात, आणि तिथेच तुम्हाला खूप घरगुती हिंसाचार, लहान मुलांवर खूप अत्याचार होतात-फक्त लैंगिक शोषणच नाही तर शारीरिक शोषण, मुलांना मारहाण करणे इत्यादी. नशा आपल्याला थोडेसे शहाणे बनवते. फक्त सौम्यपणे टाकत आहे.

मला आज दारूबद्दल असे म्हणायचे होते. आणि मग मला काही वेळ मिळाल्यावर उद्या किंवा परवा काय बोलायचे आहे ते तयार करायला मला वेळच मिळत नाही. पण मी तुम्हाला एक छोटीशी टॅटलाइजिंग हिंट देईन. सायकेडेलिक्सचा वापर करत असलेल्या बौद्ध केंद्रांमधील लोकांबद्दल तुम्ही सिंहाच्या गर्जनेतील लेख वाचला असेल. मला लेख पुन्हा वाचायचा आहे आणि नंतर त्यावर टिप्पणी करायची आहे. माझ्याकडे ते करायला वेळ नव्हता. पण पुन्हा, ही सगळी मादक पदार्थांचीच गोष्ट आहे, आणि आपल्या मनाची जी कल्पना आहे ती आता शहाणपण मिळवण्यासाठी पुरेशी सुसज्ज नाही. किंवा करुणा मिळवण्यासाठी. किंवा अगदी आराम करण्यासाठी. मादक द्रव्ये वापरण्याची ही गोष्ट कशी तरी आहे, मला ती आमच्यावरील विश्वासाची कमतरता म्हणून दिसते बुद्ध निसर्ग आणि आपल्या मनाच्या क्षमतेनुसार.

या लेखाचा उल्लेख मी भिक्कू बोधी यांच्याशी केला. मी त्याला आणखी एका गोष्टीबद्दल लिहित होतो, आणि मला त्याच्या टिप्पण्यांमध्ये उत्सुकता होती, आणि तो म्हणाला की 1960 च्या दशकात सायकेडेलिक्स घेतल्याने नवीन गोष्टींकडे मन मोकळे करण्यात मदत झाली ज्याबद्दल आपल्याला तेव्हा माहित नव्हते आणि ते खरे होते, परंतु नंतर तो म्हणाला - आणि मी त्याच्याशी पूर्णपणे सहमत आहे - परंतु धर्म भेटल्यानंतर कोणीही पुन्हा सायकेडेलिक्स का घेईल हे मला समजत नाही. किंवा त्यांना प्रथमच घ्या. कारण जेव्हा तुमच्याकडे धर्माची साधने असतात, आणि तुमचे मन परिवर्तन करण्याची क्षमता असते, आणि तुम्हाला तुमचे मन कसे बदलायचे आहे, आणि तुम्हाला कोणते गुण विकसित करायचे आहेत याचे आकलन करण्याची क्षमता असते, तेव्हा मनोविकारांचा काय उपयोग?

असो, मला लेख पुन्हा वाचायला वेळ मिळाल्यानंतर मी त्यात प्रवेश करेन, परंतु ते खूप मनोरंजक आहे. आणि हे पाचवीला विरोध आहे की काय अशी चर्चा लेखात होती आज्ञा किंवा नाही, कारण काही लोक धर्म केंद्रांमध्ये सायकेडेलिक्स वापरत आहेत, म्हणून तुम्ही, तुमच्या आध्यात्मिक गुरूसह, सहलीला जा. तर मग तुम्ही पाचवा मोडताय आज्ञा? मी हे वाचत बसलो आहे, प्रश्नावर माझे डोके खाजवत आहे, जो मला अगदी स्पष्ट दिसत आहे, आणि तरीही लोक म्हणत आहेत, "पण हे तुमच्या धर्माचरणास मदत करते." त्यामुळे कदाचित ते नसेल.

असो, आपण त्याबद्दल पुढे बोलू. हे आपण विचार करण्यासाठी काही बिया पेरत आहे.