रिलायन्सची शक्ती: शरण

रिलायन्सची शक्ती: शरण

डिसेंबर 2011 ते मार्च 2012 या कालावधीत विंटर रिट्रीट येथे दिलेल्या शिकवणींच्या मालिकेचा भाग श्रावस्ती मठात.

  • च्या ऑर्डर चार विरोधी शक्ती
  • प्रबोधनासाठी पवित्र आणि भावूक अशा दोन्ही जीवांवर आपले अवलंबन आहे
  • शरण कारणे
  • का वज्रसत्व आश्रय एक विश्वसनीय स्रोत आहे
  • मार्गदर्शित व्हिज्युअलायझेशन

वज्रसत्व 12: अवलंबून राहण्याची शक्ती: शरण (डाउनलोड)

आम्ही वर सुरू करणार आहोत वज्रसत्व सराव किंवा साधना. पुढील काही आठवड्यांत आपण श्लोकानुसार श्लोक पाहू. आज मी रिलायन्सच्या विरोधक शक्तीपासून सुरुवात करणार आहे, जी पहिली आहे चार विरोधी शक्ती या सराव मध्ये. याबद्दल विचार करणे खरोखर आश्चर्यकारक आहे. गेल्या दोन आठवड्यांपासून ते चघळण्यासारखं आहे.

हे मनोरंजक आहे, कारण जेव्हा आदरणीय तारपा यांनी सामायिक केले चार विरोधी शक्ती काही दिवसांपूर्वी, तिने त्यांना थोड्या वेगळ्या क्रमाने ठेवले. मला वाटत नाही की हे लांब पल्ल्यासाठी महत्त्वाचे आहे. कधीकधी पश्चात्ताप प्रथम असतो. गेशे सोपाच्या मजकुरात ते शिकवताना चौथ्या विरोधक शक्तीच्या रूपात विसंबून आहे lamrim भाष्य पण इथे ते पहिल्या स्थानावर आहे. मला असे वाटते की ही एक अद्भुत स्थिती आहे, कारण येथे आपण ही अत्यंत शक्तिशाली, हेतूपूर्ण सराव करत आहोत. सरावाच्या शेवटी जेव्हा आपण या विध्वंसक कृती करण्यापासून परावृत्त करण्याचा निर्धार करतो (तरीही जास्त काळ) मला वैयक्तिकरित्या जाणून घ्यायचे आहे की मी दुसरा निर्णय घेण्यासाठी कुठे जाणार आहे. टाकून आश्रय घेणे आणि समोरचा परोपकारी हेतू निर्माण करून, आपण इतरांसोबत या अत्यंत शक्तिशाली सरावातून जाण्यापूर्वी आपल्या स्वतःच्या मनात त्या प्रकारची दिशा आधीच तयार केलेली असते. चार विरोधी शक्ती.

मला आश्रय बद्दल खरोखर जोरदार आश्चर्यकारक शोधू की दुसरी गोष्ट आणि बोधचित्ता, हे जमिनीसारखे आहे, जेव्हा आपण त्यांना सतत इजा करतो, त्यांचा अनादर करतो, त्यांच्याबद्दल विसरून जातो तेव्हा आपण अडखळतो आणि पडतो. त्याच वेळी, आपले प्रबोधन त्यांच्याशी असलेल्या आपल्या नातेसंबंधावर अवलंबून असते. म्हणून हे विलक्षण नाते आहे जे आपल्याला नेहमी स्वतःला स्मरण करून द्यायचे आहे, की जर आपण जागृत व्हायचे असेल, तर आपले पवित्र प्राणी आणि संवेदनाशील प्राणी यांच्याशी असलेले नाते हे खूप घट्ट, प्रेमळ, स्पष्ट, मोकळ्या जमिनीवर असले पाहिजे.

आम्ही ते कसे करू? प्रथम, आपल्याला हे करावे लागेल - आणि पुन्हा एकदा आपण आश्रयाची कारणे शोधणार आहोत कारण ते खूप महत्वाचे आहेत. पूज्य सॅमटेन यांनी गेल्या आठवड्यात म्हटल्याप्रमाणे, आम्हाला ही शहाणपणाची भीती जोपासली पाहिजे. संसारात आपली परिस्थिती अगदी स्पष्ट, थेट, प्रामाणिक आणि खुल्या मार्गाने पाहण्यास आपण इच्छुक असायला हवे; आणि आपली शरीरे आणि मनं नियंत्रणाबाहेर आहेत हे समजण्यासाठी. त्यांच्यावर आमचे नियंत्रण नाही; ते वृद्ध होतात, ते आजारी पडतात, ते मरतात. संकटे उद्भवतात, आपण जीवनानंतरच्या जीवनाद्वारे चालविले जाते, पूर्णपणे नियंत्रणाबाहेर - आणि उर्वरित विश्व, खरं तर, आपल्या नियंत्रणाबाहेर आहे. ते आपल्या नियंत्रणात आणण्याच्या आपल्या सततच्या प्रयत्नांमुळे दुःख उद्भवते. त्याचा स्वभाव दुखः असमाधानी आहे. ते अस्थिर आहे, ते अनिश्चित आहे, ते शाश्वत आहे, आणि दु:ख हे त्याशिवाय दुसरे असावे या इच्छेमुळे होते. काय घडत आहे हे आपल्याला विविध पातळ्यांवर जाणवले पाहिजे; आणि आपण खरोखरच निराश झालो आहोत आणि चक्रीय अस्तित्वाबद्दल ही घृणा निर्माण करण्यास प्रारंभ करण्यासाठी पुरेसे कंटाळलो आहोत. मग "आम्हाला या गोंधळातून बाहेर पडण्यासाठी कोण मदत करणार आहे?"

आता, शहाणपणाची भीती न बाळगता, आपण आपल्या परिस्थितीबद्दल निराशा आणि निराशेच्या या सवयीमध्ये पडू शकतो. आदरणीय चोड्रॉन म्हटल्याप्रमाणे, आपण या एकाकी, थंड विश्वात असण्याची कल्पना करू शकतो फक्त आपल्या चारा, आमचे दु:ख आणि आमचे मित्र म्हणून आमचे दु:ख - जे फारसे आकर्षक वाटत नाही. परंतु, ती म्हणते, आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की हे विश्व बुद्धांनी भरलेले आहे आणि त्यांच्या अस्तित्वाचे एकूण कारण आपल्याला लाभदायक आहे. आपण ते खरोखर सत्य म्हणून घेतले पाहिजे. वज्रपाणी इन्स्टिट्यूटमध्ये गेल्या वर्षी ती शिकवत होती तेव्हा हाच भाग मला खूप भावला. ती म्हणाली की आपण हे लक्षात ठेवले पाहिजे की बुद्ध नेहमीच बुद्ध नसतात. त्यांच्याकडे नाही. बोधिसत्व हे बोधिसत्व नव्हते. वज्रसत्व नेहमी नाही वज्रसत्व. ते समुद्रकिनार्यावर गेले आहेत, आमच्याबरोबर चहा पीत आहेत, असंख्य युगांपासून, दुःखांच्या नियंत्रणाखाली आहेत आणि चारा, त्यांच्याद्वारे चालवलेले चारा, पुनर्जन्म नंतर पुनर्जन्म.

कुठेतरी ओळीच्या बाजूने, आणि आम्हाला माहित नाही की आम्ही कंपनी कधी वेगळे केली. त्यांना मार्ग सापडला, आणि अतुलनीय दृढनिश्चयाने आणि आनंदी प्रयत्नांनी ते पूर्णपणे आचरणात आणले आणि ते बुद्ध झाले. येथे आपण अजूनही चक्रीय अस्तित्वात वर्तुळात फिरत आहोत. आमच्यासाठी सुदैवाने, कारण त्यांनी ते लाभाच्या या अविश्वसनीय इच्छेवर आधारित आणि आमच्या स्वतःच्या सद्गुरुद्वारे केले. चारा, आम्हाला भेटायला मिळते वज्रसत्व पुन्हा पूर्णपणे भिन्न संबंध, तुम्हाला माहिती आहे? 'मित्र' म्हणजे काय याचा पूर्णपणे वेगळा अर्थ.

दुसरी गोष्ट समजून घेण्यासारखी आहे की बुद्ध इतर मार्गांचे पालन करत नाहीत. हे आहे असे नाही बुद्ध ते ज्या मार्गाचा सराव करतात, आणि मग आपल्या मार्गाचा सराव करणारे आपण थोडे सामान्य प्राणी आहोत. वज्रसत्व तो कोण आहे कारण या क्षणी आपण ज्या मार्गावर चालत आहोत त्या मार्गाचा त्याने सराव केला होता! हे आपण नेहमी लक्षात ठेवले पाहिजे. ते अवलंबित उद्भवलेले होते, सामान्य प्राण्यांच्या क्षेत्रातून आले होते, आपण ज्या मार्गावर आहोत त्याचा सराव करत होते. माझ्यासाठी, वज्रसत्व या कारणास्तव विश्वसनीय आहे. आपण कशाच्या विरोधात आहोत हे त्याला माहीत आहे. त्याला तोटे माहित आहेत. स्वकेंद्रित विचार हा रात्रीचा चोर असतो हे त्याला माहीत आहे. त्याला माहित आहे की आत्म-ग्राहक अज्ञानाचे भ्रम आपल्याला वारंवार फसवतात आणि आपल्याला हे पटवून देतात की गोष्टी कशा अस्तित्वात आहेत. आम्ही पुन्हा पुन्हा त्यात अडकतो. त्याला हे माहित आहे - आपण कसे अडकतो हे त्याला माहित आहे.

तिथेच ही अविश्वसनीय करुणा उत्पन्न होते वज्रसत्वचे मन. याचे कारण असे की या गैरसमजातून, आत्मकेंद्रित विचाराने आणि आत्मकेंद्रित अज्ञानाने संसारातून ओढले जात असलेले दु:ख तो वारंवार पाहतो. त्याच वेळी त्याला द शून्यता ओळखणारे शहाणपण ज्यामुळे गोष्टी प्रत्यक्षात कशा अस्तित्वात आहेत हे समजते. शब्दाच्या गहन अर्थाने, तो किती अनावश्यक आणि किती अनावश्यक आहे हे पाहतो. आणि म्हणून, तो आमच्याबरोबर लांब पल्ल्यासाठी त्यात आहे.

माझ्यासाठी वज्रसत्व एक अत्यंत विश्वासार्ह मार्गदर्शक आहे. ते सर्वोत्कृष्ट आहेत कारण त्यांना योग्य मार्गाचे अनुसरण करून मार्ग सापडला आहे. त्यांना ते त्यांच्या हाताच्या पाठीसारखे माहित आहे. त्याला अवघड ठिकाणे माहीत आहेत. कुठे कठीण जाते हे त्याला माहीत आहे. आपण कुठे जाऊ शकतो हे त्याला माहीत आहे. परंतु त्याची संवेदनशील प्राण्यांशी असलेली वचनबद्धता अशी आहे की तो कधीही फसवणूक करणार नाही, तो कधीही आपली दिशाभूल करणार नाही आणि तो कधीही आपल्याशी खोटे बोलणार नाही. मला तुमच्याबद्दल माहिती नाही, पण यासारख्या लांबच्या प्रवासासाठी एक विश्वासार्ह मार्गदर्शक कोणीतरी आहे जो तिथे गेला आहे आणि ते केले आहे आणि कसे जायचे हे माहित आहे.

त्याची करुणा आणि शहाणपण असूनही आणि मदत करण्याची इच्छा असूनही, आपण सतत त्याच्याकडे दुर्लक्ष करतो. या पुनर्संचयित नातेसंबंधाचा संपूर्ण भाग असा आहे की आपण त्याची करुणा, त्याची दिशा, त्याचे मार्गदर्शन याकडे सतत दुर्लक्ष करत आहोत. आम्ही आश्रय घेणे सांसारिक गोष्टींमध्ये. आपण त्या नात्याला खरोखर हानी पोहोचवण्याचा एक मार्ग म्हणजे आपण धर्माचा उपयोग आपल्या आत्म-महत्त्वाची भावना वाढवण्यासाठी करतो. इथेच आपण या अनादरात अडकतो, पवित्र वस्तूंभोवतीचा हा अविचारीपणा, जे प्रतीक आणि प्रतिनिधित्व आहेत बुद्धच्या शरीर, भाषण आणि मन. "माझ्या वेदीवर उत्तम प्रकारे जा" या सर्वोत्तम किमतीत सर्वात सुंदर पुतळा मिळविण्यासाठी आम्ही ई-बे आणि अॅमेझॉनवर चाक मारतो आणि व्यवहार करतो. तुम्हाला माहीत आहे, ते तेथे आहे. संपादनाचे ग्राहक मन आमच्या संबंधांना हानी पोहोचवते तीन दागिने. जर आपण या सुंदर वस्तू विकत घेतल्या कारण त्या आपल्याला कशा प्रकारे प्रेरणा देतील-आमच्या क्षमतेची आठवण करून देतील-आमच्या जीवनात त्या अद्भुत गोष्टी आहेत. परंतु आपण त्याचा उपयोग केवळ आत्मकेंद्रित विचार आणि जन्मजात अस्तित्त्वावर आत्मचिंतन करण्यासाठी उपयोग होणार नाही याची काळजी घेतली पाहिजे.

पवित्र प्राणिमात्रांशी संबंध पुनर्संचयित करून, हे लक्षात ठेवण्यासाठी आपल्या स्वतःच्या क्षमता लक्षात ठेवण्याचा हा एक सतत सराव आहे. वज्रसत्व खरोखर एक विश्वासार्ह मार्गदर्शक आहे. मी व्हिज्युअलायझेशनमधून जात असताना, कल्पना करण्याचा प्रयत्न करा वज्रसत्व एखाद्या व्यक्तीच्या रूपात ज्याला जाण्याचा योग्य मार्ग इतका सखोल आणि स्पष्टपणे माहित आहे की आपण चुकल्याशिवाय स्पष्टपणे नेतृत्व करण्याच्या त्याच्या क्षमतेवर आपला संपूर्ण विश्वास आणि विश्वास ठेवू शकतो. मग ते आपल्यावर अवलंबून आहे. त्याला प्रोत्साहन द्यायचे असलेल्या गोष्टींपैकी एक म्हणजे आपले जाणून घेणे बुद्ध क्षमता - म्हणजे आपण आपले स्वतःचे शहाणपण, आपला स्वतःचा आत्मविश्वास वाढवणे जेणेकरुन जसजसे वेळ जाईल तसतसे आपण चोराला पकडू शकू. जेव्हा ते आत्म-आकळत असलेल्या अज्ञानामुळे भ्रमित होते तेव्हा आपण त्याला पकडू शकतो आणि अधिकाधिक, लवकर आणि लवकर पकडू शकतो. आमचे शरण लक्षात ठेवा. मार्ग लक्षात ठेवा.

वज्रसत्व (कल्पना करण्याचा प्रयत्न करणे) आपल्या अगदी जवळ आहे. तो एक सखोल मित्र आहे, निर्दोष ओळखपत्रांसह एक विश्वासार्ह विश्वासार्ह मार्गदर्शक आहे. त्याला आमच्या मस्तकाच्या मुकुटावर ठेवा. मी व्हिज्युअलायझेशनमधून जात असताना त्याला तुमच्या हृदयात जितके शक्य होईल तितके जवळ आणण्याचा प्रयत्न करा.

व्हिज्युअलायझेशन

आपल्या डोक्याच्या मुकुटावर सुमारे चार इंच वर बसलेला, एका खुल्या पांढऱ्या कमळावर बसलेला हा अविश्वसनीय विश्वासार्ह मार्गदर्शक आहे—प्रतिकात्मक संन्यास आणि ते मुक्त होण्याचा निर्धार, आणि चंद्र डिस्क—प्रतीकात्मक बोधचित्ता. तिथे तो बसतो. त्याचा शरीर प्रकाशाचा बनलेला आहे - त्या सर्व गुणवत्तेचा परिणाम म्हणून त्याने त्याचे सुंदर रूप जमा केले शरीर त्याच्याकडे आहे - आणि ते आकाशीय रेशमाने परिधान केलेले आहे. त्याचे दोन हात त्याच्या हृदयाशी ओलांडलेले आहेत. उजव्या हाताने वज्र धरले आहे, डाव्या हातात घंटा धरली आहे - यांचे मिलन आनंद आणि शून्यता. त्याच्या हृदयात बीजाक्षर HUM असलेली चंद्र डिस्क आहे आणि चंद्र डिस्कच्या मध्यभागी आहे. त्याच्या शंभर अक्षरांची अक्षरे मंत्र चंद्राच्या काठाभोवती घड्याळाच्या दिशेने उभे रहा. जसे आपण धरतो वज्रसत्व मनात, आम्ही हळूवारपणे त्याला प्रकाशात विसर्जित करतो आणि त्याला आमच्या हृदयात खाली आणतो; सर्वात विश्वासू, सर्वात दयाळू, सर्वात शहाणा, दयाळू मित्र.

[मी हे भाषण दुपारच्या जेवणाआधी देत ​​आहे म्हणून आम्ही पुढे करू अन्न अर्पण.] जसे आपण आपले अन्न करतो अर्पण, कल्पना करा की आम्ही बनवतो अर्पण आमच्या हृदयातील या अद्भुत विश्वसनीय मार्गदर्शकासाठी. आपण पुन्हा एकदा भेटलो याचा आनंद करा आणि त्याच्या बुद्धीला गांभीर्याने घ्या.

आदरणीय थुबटेन सेमक्या

व्हेन. 2004 च्या वसंत ऋतूमध्ये बाग आणि जमीन व्यवस्थापनात पूज्य चोड्रॉनला मदत करण्यासाठी आलेली सेमकी ही अॅबेची पहिली सामान्य निवासी होती. 2007 मध्ये ती अॅबेची तिसरी नन बनली आणि 2010 मध्ये तिला तैवानमध्ये भिक्षुनी नियुक्ती मिळाली. तिची भेट आदरणीय चोड्रॉन यांच्याशी डहरम येथे झाली. 1996 मध्ये सिएटलमध्ये फाऊंडेशन. तिने 1999 मध्ये आश्रय घेतला. जेव्हा 2003 मध्ये अॅबीसाठी जमीन संपादित करण्यात आली तेव्हा व्हेन. सेमीने सुरुवातीच्या मूव्ह-इन आणि लवकर रीमॉडेलिंगसाठी स्वयंसेवकांना समन्वयित केले. फ्रेंड्स ऑफ श्रावस्ती अॅबेच्या संस्थापक, तिने मठवासी समुदायासाठी चार आवश्यक गोष्टी प्रदान करण्यासाठी अध्यक्षपद स्वीकारले. 350 मैल दूरवरून हे करणे कठीण काम आहे हे लक्षात घेऊन, 2004 च्या वसंत ऋतूमध्ये ती अॅबीमध्ये गेली. जरी तिने 2006 चेनरेझिग माघार घेतल्यानंतर तिचा निम्मा वेळ ध्यानात घालवला तेव्हा तिला तिच्या भविष्यात मुळात समन्वय दिसत नव्हता. मृत्यू आणि नश्वरता, व्हेन. सेम्कीला समजले की नियुक्त करणे हा तिच्या आयुष्यातील सर्वात शहाणा, सर्वात दयाळू वापर असेल. तिच्या समन्वयाची चित्रे पहा. व्हेन. सेम्कीने अॅबेची जंगले आणि बागांचे व्यवस्थापन करण्यासाठी लँडस्केपिंग आणि फलोत्पादनातील तिचा व्यापक अनुभव घेतला आहे. ती "ऑफरिंग व्हॉलंटियर सर्व्हिस वीकेंड्स" ची देखरेख करते ज्या दरम्यान स्वयंसेवक बांधकाम, बागकाम आणि वन कारभारीपणासाठी मदत करतात.

या विषयावर अधिक