श्लोक 40: जो इतरांच्या मनाला संक्रमित करतो

• जेव्हा आपण एखाद्याशी संलग्न असतो तेव्हा आपण आपले विवेकबुद्धी गमावतो
• जेव्हा कोणी आपल्याला फसवते तेव्हा आपण परिस्थितीमध्ये भूमिका बजावतो
• इतरांवर शहाणपणाने विश्वास ठेवण्यास शिकणे ही एक संतुलित कृती आहे

बुद्धीची रत्ने: श्लोक १ (डाउनलोड)

श्लोक 40: "ते भेटलेल्या सर्व लोकांच्या मनाला कोण सर्वात जास्त संक्रमित करते?"

संसर्ग. एखाद्या आजाराप्रमाणे.

"हानीकारक हेतू असलेले, परंतु मऊ आणि धूर्त शब्दांसह."

ते भेटलेल्या सर्व लोकांच्या मनावर कोण सर्वाधिक प्रभाव टाकते?
हानीकारक हेतू असलेले, परंतु मऊ आणि धूर्त शब्दांसह.

या परिस्थितीच्या दोन्ही बाजूंना आपण स्वतःला ठेवू शकतो. फक्त एकावर नाही.

आपण सहसा विचार करतो ते संसर्ग my त्यांच्या मऊ आणि धूर्त शब्दांनी मन. पण तसे झाले तर आपली काही जबाबदारी नाही का? आपण भोळे आहोत आणि स्पष्टपणे विचार करत नाही, परिस्थितीचे योग्य आकलन करत नाही? कारण अनेकदा, जेव्हा आपण एखाद्याशी किंवा एखाद्या गोष्टीशी संलग्न असतो तेव्हा आपण त्यांच्यावर चांगुलपणा प्रक्षेपित करतो आणि मग ते जे काही बोलतात, ते काहीही करतात, आपण कोणतेही भेदभाव करणारे शहाणपण वापरत नाही. कारण आपण त्यांच्यावर प्रेम करू इच्छितो किंवा त्यांच्यावर प्रेम करू इच्छितो की ते जे काही बोलतात ते आपण सत्य मानतो. म्हणून आम्ही इतर लोकांच्या मऊ आणि धूर्त शब्दांबद्दल स्वतःला मोकळे सोडतो. आणि खरा गुन्हेगार आपणच असतो जोड. आहे ना?

आणि आपण हे पाहू शकतो. जेव्हा आपण एखाद्याशी किंवा कशाशी संलग्न असतो, मुला, म्हणजे, आपण आपले भेदभाव करणारे शहाणपण गमावून बसतो कारण एखादी गोष्ट विशिष्ट मार्गाने व्हावी अशी आपल्याला खूप वाईट इच्छा असते की आपले मन तसे बनवते … जोपर्यंत ते वेगळे होत नाही आणि आपल्याला कळते की ते होते. अशा प्रकारे कधीही सुरुवात करू नका.

याचा अर्थ इतर लोकांवर संशय घेणे असा होत नाही. परंतु याचा अर्थ "माझ्या गरजा, माझ्या इच्छा, माझ्या सर्व संलग्नक" च्या दृष्टीकोनातून नव्हे तर गोष्टींकडे स्पष्टपणे पाहणे असा आहे. पण फक्त गोष्टींकडे स्पष्टपणे पाहणे, त्यांचे स्पष्ट मूल्यांकन करणे. आणि म्हणून ती आपली जबाबदारी आहे.

तेव्हा आपण “मऊ आणि धूर्त शब्द” च्या एका बाजूला असतो. दुसरी बाजू म्हणजे जेव्हा गोड निष्पाप मी अशा प्रकारे बोलतो की…. "मला खरंच असे म्हणायचे नव्हते, तुम्ही त्याचा चुकीचा अर्थ काढलात." [कुजबुजतो] "पण मला ते खरोखरच म्हणायचे होते." तुला माहितीये मी काय म्हणतोय?

हे असे आहे की, होय, मला कोणाची तरी फसवणूक करायची आहे, मला कोणाच्या तरी भावना दुखावायच्या आहेत, मला कोणीतरी अशा गोष्टीवर विश्वास ठेवायचा आहे जे तसे नाही. मी माझ्या मॅनिप्युलेशन मूडमध्ये आहे. पण मी हेराफेरी करत आहे असे मला दिसायचे नाही. मी दुखत आहे असे मला दिसायचे नाही. मी खरोखर जे करत आहे ते मी करत आहे असे मला दिसायचे नाही, माझ्या स्वतःच्या हानिकारक हेतूने प्रेरित आहे. आणि काहीवेळा, काही परिस्थितींमध्ये, मी माझ्या स्वतःसाठी हानीकारक हेतू देखील मान्य करत नाही. मला वाटते की मी जे करत आहे ते योग्य वर्तन आहे. आणि मगच, कदाचित, एक महिन्यानंतर (किंवा कधीकधी वर्षांनंतर) मी मागे वळून पाहतो आणि जसे की, “अरे व्वा, माझी प्रेरणा थांबली. मी माझ्या स्वतःच्या प्रेरणांबद्दल इतका अनभिज्ञ कसा होतो?"

किंवा कधीकधी आम्हाला आमच्या प्रेरणांची जाणीव असते, परंतु आम्ही स्वतःसाठी काहीतरी मिळवण्यासाठी बाहेर असतो. किंवा स्वतःच्या फायद्यासाठी कोणाला तरी धडा शिकवायचा. बरोबर? सहानुभूतीतून. आपण इतके करतो, नाही का? तर, परिस्थितीच्या दोन्ही बाजूंनी, आपण फसवले जात आहोत किंवा आपण फसवणूक करणारे आहोत का…. दोन्ही बाजूंनी आपली काही जबाबदारी आहे.

आणि यातील गोष्ट अशी आहे की जेव्हा आपण आपली जबाबदारी स्वीकारतो - मग आपण कोणत्याही बाजूने असलो तरीही - तेव्हा समोरच्या व्यक्तीसह परिस्थितीचे निराकरण करणे आणि ते खाली ठेवणे शक्य आहे. जेव्हा आपण जबाबदारी स्वीकारत नाही आणि आपण ती सतत इतर लोकांवर प्रक्षेपित करतो…. “त्यांनी माझे काय केले ते पहा. त्यांनी माझ्याशी हातमिळवणी केली. त्यांनी मला फसवले. त्यांनी मऊ आणि धूर्त शब्द वापरले.” किंवा “मी जे करत होतो त्याबद्दल त्यांनी मला बोलावले असावे. होय, नक्कीच, माझा एक वाईट हेतू होता, परंतु मला कॉल करण्याची त्यांची जबाबदारी आहे. म्हणून त्यांनी माझा वाईट हेतू पोसला!” दुसऱ्या शब्दांत, माझ्या स्वतःच्या वाईट हेतूसाठी माझी कोणतीही जबाबदारी नाही. दुसऱ्या कुणीतरी ते थांबवायला हवं होतं. बरोबर? मला काय मिळतंय ते तुम्ही बघता? तुला माहीत आहे, नेहमी दोष दोष दोष आणि मी गोड निष्पाप आहे. जे आपल्याला नेहमी कोणत्याही गोष्टीचे निराकरण करण्यास सक्षम नसण्याच्या स्थितीत ठेवते. जेव्हा आपण आपली स्वतःची जबाबदारी घेण्यास सक्षम असतो - आणि मी येथे स्वतःला दोष देण्याबद्दल किंवा ज्या गोष्टींसाठी आम्ही जबाबदार नाही त्याबद्दल जबाबदारी घेण्याबद्दल बोलत नाही, परंतु परिस्थिती स्पष्टपणे पाहण्यासाठी आणि जबाबदारी स्वीकारण्याबद्दल बोलत आहे - तेव्हा आम्ही गोष्टी साफ करू शकतो आणि स्वच्छ मन आणि स्वच्छ मनाने आणि परिस्थितीतून काहीतरी शिकून आपण आपल्या आयुष्यात पुढे जाऊ शकतो.

बरोबर?

"हं कदाचीत…. पण त्या व्यक्तीने माझे काय केले हे तुला माहीत नाही..." [हशा]

पण कदाचित काही लोकांना माहित असेल की आम्ही त्यांच्याशी काय केले.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] होय, अगदी. जेव्हाही आमचा स्वतःचा भाग नसतो - आम्ही कोणत्याही बाजूने असलो तरीही - आम्ही स्वतःला बळीच्या भूमिकेत ठेवतो. त्यामुळे बळी स्वत: तयार केले जातात. किंवा निदान बळीची भूमिका स्वत: तयार केलेली असते. असे ठेवा.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] बरोबर, मग विश्वास कुठे बसतो? कारण आम्हांला विलक्षण, संशयास्पद, कोणाशीही न जुमानता फिरायचे नाही.

योग्य प्रमाणात लोकांवर विश्वास ठेवण्यास शिकणे ही एक संतुलित कृती आणि कौशल्य आहे. आणि योग्य प्रमाणात पोहोचणे कठीण आहे कारण आपल्या मनाला अनेकदा गोष्टी स्पष्टपणे दिसत नाहीत. म्हणून जेव्हा आपण एखाद्याशी संलग्न असतो तेव्हा आपण त्यांच्यावर खूप विश्वास ठेवतो. कारण आपल्याला काहीतरी ठराविक मार्गाने हवे असते. काहीवेळा आपण अज्ञानामुळे एखाद्यावर विश्वास ठेवतो जेथे ते विश्वासार्ह नसतात. त्यामुळे आम्हाला आकृती काढावी लागेल. कारण काही लोक एका क्षेत्रात विश्वासार्ह असतात, पण दुसऱ्या क्षेत्रात नसतात. त्यामुळे कोणीतरी पूर्णपणे अविश्वासार्ह आहे असे नाही. सहसा असे नसते. पण एका क्षेत्रात तुम्ही त्यांच्यावर विश्वास ठेवू शकता आणि दुसर्‍या क्षेत्रात तुम्ही करू शकत नाही. आणि म्हणून आमची गोष्ट म्हणजे जीवनाच्या कोणत्या क्षेत्रात काही लोक आमचा विश्वास सहन करू शकतात आणि कोणत्या क्षेत्रात ते आमचा विश्वास सहन करू शकत नाहीत याचे मूल्यांकन करण्यास सक्षम असणे.

ही एक दुर्मिळ व्यक्ती आहे जिच्यावर आपण पूर्णपणे विश्वास ठेवू शकतो. म्हणजे, तुम्हाला असे म्हणायचे आहे की "माझा माझ्या धर्मगुरूवर सर्व गोष्टींचा विश्वास आहे." पण जर तुमच्या धर्मगुरूला विमान कसे उडवायचे हे माहित नसेल, तर तुम्ही ज्या विमानात जात आहात त्या विमानाचा पायलट असेल यावर तुम्ही विश्वास ठेवाल का? नाही. याचा अर्थ असा नाही की ते पूर्णपणे अविश्वासार्ह आहेत. तर पायलट…. तुम्ही विमान उडवण्यासाठी त्यांच्यावर विश्वास ठेवू शकता, परंतु तुम्हाला जागृत होण्याच्या मार्गावर नेण्यासाठी त्यांच्यावर विश्वास ठेवणार नाही. म्हणून आपण कोणत्या क्षेत्रांवर विश्वास ठेवू शकतो हे शोधण्यासाठी. आणि ते करणे कठीण आहे. आपण अनेकदा चुकतो. आणि बर्‍याचदा भिन्न परिस्थिती उद्भवतात ज्याची आपल्याला माहिती नसते किंवा ज्यांची योजना किंवा अपेक्षा नव्हती.

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] बरं, तुम्हाला माहीत आहे, जेव्हा आमच्याकडून अवास्तव अपेक्षा असतात तेव्हा आम्ही अनेकदा "आमचा विश्वासघात केला" असं म्हणतो. आणि म्हणून कधीकधी आपण एखाद्या व्यक्तीकडून अशी अपेक्षा करू शकतो की ज्याला त्यांनी कधीही सहमती दिली नाही. किंवा काहीवेळा त्यांनी ते मान्यही केले असेल, तथापि, त्यांच्या स्वतःच्या वर्तनाचे मूल्यांकन करण्याची त्यांची क्षमता नेहमीच परिपूर्ण नसते.

उदाहरणार्थ, तुम्ही एखाद्याशी अगदी जवळचे नातेसंबंधात असाल आणि कोणीतरी म्हणेल, “मी तुमच्यावर कधीही टीका करणार नाही. कधी कधी कधी.” आणि तुमचा विश्वास आहे. आणि तुमचा त्यावर विश्वास आहे. ही एक प्रकारची अवास्तव अपेक्षा आहे, नाही का? म्हणजे, जेव्हा कोणी म्हणेल, “मी तुमच्यावर कधीही टीका करणार नाही, तेव्हा त्यावर विश्वास ठेवणे आम्हाला खूप जवळच्या नातेसंबंधात आवडेल. मी नेहमीच तुला साथ देईन. ” पण अहो, ही व्यक्ती एक संवेदनशील प्राणी आहे. त्यांचे मन अज्ञानाच्या प्रभावाखाली आहे, रागआणि जोड. जरी ते म्हणतात की ते कधीही आमच्यावर टीका करणार नाहीत, तरीही ते ते करू शकतील का? संशयास्पद. आणि तरीही, आम्ही प्रकारची, मुळे जोड त्या परिस्थितीत, नंतर गोष्टींवर एक प्रकारची चमक.

ट्रस्ट हा भेदभाव न करणारा विश्वास नाही, परंतु तो प्रश्न विचारून, निरीक्षणाने केला जातो. पण नेहमी आपल्या मनाच्या पाठीमागे हे जाणणे-माझ्याकडे थोडेसे उद्गार आहेत- की संवेदनशील प्राणी ते करतात जे संवेदनशील प्राणी करतात. आणि ते संवेदनशील प्राणी चुका करतात. आणि ते मूर्ख. आणि जर मी अपेक्षा करत असेल की ते मूर्ख होणार नाहीत, तर ती माझी समस्या आहे. होय?

[प्रेक्षकांच्या प्रतिसादात] अगदी खरे. जेव्हा आपण मित्र, शत्रू आणि अनोळखी असा विश्वास ठोस बनवतो आणि मग ते सर्व किंवा काहीही नसते. म्हणजे, ते पुन्हा देय आहे…. आम्ही आहोत चिकटून रहाणे, आम्हाला काहीतरी निश्चित मार्गाने हवे आहे. आणि हे आहे…. जीवन आपल्याला याबद्दल अनेक मार्गांनी ठोठावते. नक्की. आम्ही सर्वजण आजूबाजूला ठोठावणार आहोत. आणि मग कधी कधी आपण मागे वळून पाहतो आणि आपण जातो, "अरे, माझ्या अपेक्षा चुकीच्या होत्या." जरी त्या व्यक्तीने सांगितले की ते तसे करतील, मी अपेक्षा करतो की त्यांनी कधीही नकारात्मक विचार केला नाही आणि त्यांनी जे सांगितले त्यावर परत जावे. पण तुम्हाला माहिती आहे, संवेदनशील प्राण्यांचे विचार नकारात्मक असतात.

म्हणजे, जरी द बुद्ध आमच्या समोर होता, जसजसा वेळ गेला तसतसे मला खात्री आहे की आम्हाला काहीतरी सांगायला मिळेल बुद्ध माझ्या अपेक्षा पूर्ण केल्या नाहीत. द बुद्ध माझ्या विश्वासाचा विश्वासघात केला. पण ते मुळे नाही बुद्ध. ते आमच्यामुळेच.

हे कधीकधी आपल्या आयुष्यात खूप वेदनादायक असते. पण मला वाटतं…. निदान मला काय झालंय, जेव्हा मला त्यातला माझा वाटा दिसतो तेव्हा वेदना दूर होतात. कारण मग मला माहित आहे, ठीक आहे, मी याबद्दल काहीतरी करू शकतो.