चार विरोधी शक्ती: भाग 1

• सरावासाठी आमची प्रेरणा तपासत आहे
• परिचय चार विरोधी शक्ती
• चे फायदे शुध्दीकरण
• पश्चात्ताप आणि अपराधीपणामधील फरक

वज्रसत्व 10: द चार विरोधी शक्ती, भाग 1 (डाउनलोड)

पुढील दोन छोट्या चर्चांमध्ये, आपण याबद्दल बोलणार आहोत चार विरोधी शक्ती सामान्यतः. त्यानंतर आपण साधनेमध्ये अधिक विशिष्‍टपणे प्रवेश करू.

शुद्धीकरण सरावासाठी आमची प्रेरणा लक्षात घेऊन

मी या विषयावर विचार करत असताना मी खरोखर प्रेरणाबद्दल खूप विचार केला. इथल्या इतरांप्रमाणे, मीही विचार केला की मी ते केव्हा केले वज्रसत्व माघार हे पाहून माझे मन बहुतेक फक्त या जीवनाचा आणि या जीवनातील माझ्या विविध दुःखांचाच विचार करत आहे आणि त्यापासून मुक्त होण्याची इच्छा आहे आणि या सर्व समस्या आणि गोष्टी शुद्ध करायच्या आहेत. आम्ही आमच्यासोबत काय करत आहोत हे पाहण्यासाठी मी आम्हा सर्वांना प्रोत्साहित करतो शुध्दीकरण आणि आमच्या विचारांचा थोडा विस्तार करण्याचा प्रयत्न करा. अर्थात आम्हाला त्रास सहन करायचा नाही. पण दु:खांबद्दलचा आपला दृष्टीकोन वाढवू या—आणि सायकल चालवताना आपली संपूर्ण परिस्थिती, जीवनानंतरचे जीवन. ते चित्र एक चांगला दृष्टीकोन आहे, विशेषत: जर ते तुम्हाला नेहमी फक्त “मी” आणि “माझ्या समस्या” आणि “मला या दुःखातून मुक्त व्हायचे आहे” याचा विचार करण्यापासून दूर नेत असेल.

नक्कीच आपल्या सर्वांना आनंद हवा आहे आणि यामुळे आपल्याला गोष्टींची इच्छा निर्माण होते. जेव्हा मी माझ्या शुद्धीकरणाच्या प्रेरणांबद्दल विचार करतो तेव्हा शांतीदेवांचे हे श्लोक खरोखरच चित्रमय आहेत. मला माहित नाही की तुम्ही कधी घोड्यावर स्वार झाला आहात आणि जेव्हा तुम्ही घोड्यावर असाल आणि हा एक छोटासा गवत चावायला फक्त खेचत आहात. तुम्ही सायकल चालवण्याचा प्रयत्न करत आहात आणि त्याला फक्त थोडासा आनंद हवा आहे म्हणून तो डोके खाली ठेवतो, "माझ्याकडे हा गवताचा तुकडा आहे." ते कसे आहे हे तुम्हाला माहिती आहे.

शांतीदेव म्हणतात:

अशाप्रकारे, कामुकांना खूप त्रास होतो आणि थोडासा आनंद मिळतो, जसे की गाडी ओढताना थोडासा गवत पकडलेल्या पशूसारखा. प्राण्यालाही सहज मिळू शकणार्‍या त्या आनंदाच्या फायद्यासाठी एका दुर्दैवी माणसाने ही फुरसत आणि देणगी नष्ट केली आहे, जी मिळणे फार कठीण आहे.

माझ्यासाठी ती प्रतिमा खूप शक्तिशाली आहे. या जीवनातील छोट्या छोट्या सुखांबद्दल मला एक दृष्टीकोन मिळाला आहे ज्याच्या मागे मी धावतो आणि वेळ वाया घालवतो. आम्ही खरोखरच पुढे जात आहोत, संसारात चालत आहोत आणि या छोट्याशा गोष्टीसाठी येथे झडप घालत आहोत आणि त्यासाठी येथे झडप घालत आहोत, आणि हे खरोखर फारसे समाधानकारक नाही. त्यामुळे मला ती प्रतिमा माझ्या प्रेरणेसाठी उपयुक्त वाटते. कदाचित ते तुम्हालाही मदत करेल.

मग आमच्याकडे असलेल्या संभाव्यतेशी तुलना करा, आमच्या बुद्ध निसर्ग हे आपण करू शकतो शुध्दीकरण किमान एक मौल्यवान मानवी पुनर्जन्म पुन्हा मिळवण्याचा प्रयत्न करा आणि खरोखर या जीवनाचा किंवा कदाचित मुक्तीचा फायदा घ्या या विचाराने सराव करा. आणि मग सर्वात चांगले म्हणजे, आपल्यासाठी महायान अभ्यासक, पूर्ण ज्ञानाचा विचार करणे आणि आपल्या अफाट क्षमतेची जाणीव करणे. तर हे करण्‍याच्‍या प्रेरणेबद्दल थोडेसे आहे शुध्दीकरण.

चार विरोधी शक्तींचा आढावा

अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना चार विरोधी शक्ती साधनेत वेगळ्या प्रकारे सूचीबद्ध केले आहेत परंतु मी त्यांना या क्रमाने समजावून सांगणार आहे कारण ते वाचणे थोडे सोपे आहे.

1. खेदाची शक्ती
2. अवलंबून राहण्याची शक्ती
3. उपचारात्मक कृतींची शक्ती
4. कृतीची पुनरावृत्ती न करण्याच्या निर्धाराची शक्ती

आज, आपण थोडासा परिचय करून देऊ आणि नंतर आपण खेदाबद्दल बोलू. पुढच्या वेळी आपण इतर तिघांबद्दल बोलू.

विचार करण्याचा एक मार्ग शुध्दीकरण तुम्ही खाली बसता का (जेव्हा तुम्ही माघार घेत नसता तेव्हा तुम्ही दिवसाच्या शेवटी हे करू शकता) आणि तुमच्या दिवसाचे पुनरावलोकन करा. काय चांगले चालले होते आणि काय नाही ते तुम्ही पहा. तुम्ही तुमच्या दिवसाचे पुनरावलोकन करण्यासाठी ते वापरता. ज्या गोष्टींकडे तुम्ही एकप्रकारे ऑफ ट्रॅक होता त्या गोष्टी शोधा आणि ज्या गोष्टी शिल्लक नाहीत अशा गोष्टी शोधा आणि स्वतःशी खूप प्रामाणिक व्हा. गेशे फेल्ग्ये यांनी एकदा सांगितले की आपण स्वतःशी प्रामाणिक असणे आवश्यक आहे, कमीतकमी जेव्हा आपण आपल्या बेडरूमच्या दाराच्या मागे किंवा आपल्या कुशीवर, जिथे आपण कोणाशी बोलत नाही तेव्हा. निदान मग स्वतःशी प्रामाणिक राहू या. तेच आहे शुध्दीकरण च्या बद्दल. आपण जे करत आहोत त्याकडे प्रामाणिकपणे पाहण्याचा हा एक मार्ग आहे; आणि विशेषत: आपण दिवसभर काय करत आहोत हे समजून घेण्यास आणि ओळखण्यास शिकण्यास मदत करण्यासाठी आमच्या प्रेरणा पहा.

आणि विशेषतः, अतिशयोक्ती कुठे आहे? बर्‍याचदा अशा गोष्टी असतात ज्या आधारभूत नसतात, त्या दुःखांच्या प्रभावाखाली केल्या जातात. दुःखाने मग ते नक्कीच विकृत होतात; आणि म्हणून आपण एखाद्या गोष्टीच्या चांगल्या गुणांची अतिशयोक्ती करत असतो आणि त्यामुळे आपण त्याच्याशी संलग्न होतो. किंवा एखाद्या गोष्टीच्या वाईट गुणांची आपण अतिशयोक्ती करतो आणि आपल्याला त्याचा तिटकारा असतो. या वेळी आपण हे करण्यात घालवतो तेव्हा आपल्याला गोष्टी समजत असलेल्या विकृत मार्गांकडे पाहण्यात आणि त्या स्वच्छ करण्यात मदत होते. जर तुम्हाला त्रास होत असेल तर तुमच्या मनात विकृती आहे हे जाणून घ्या. सहसा जेव्हा आपण ही माघार घेतो तेव्हा आपल्याला आपल्या मनातील दुःखाची जाणीव होते. त्यामुळे फक्त एक विकृती आहे हे जाणून घ्या. तेथे एक विकृती आहे, आणि आपण ते शोधूया, आणि ते साफ करूया, आणि शुद्ध करूया आणि ते अधिक पूर्णपणे समजून घेण्याचा प्रयत्न करूया.

जेव्हा आपण करतो शुध्दीकरण, या चार शक्ती आहेत आणि या चारही शक्ती आवश्यक आहेत शुध्दीकरण घडणे अनेकदा असे म्हटले जाते की खेद हा सर्वात मध्यवर्ती आहे आणि ते नक्कीच खरे आहे. इतर तीन घटक जे तुम्ही तुमच्या जीवनात करू शकता परंतु खेद न बाळगता तुम्हाला खरोखरच मिळणार नाही शुध्दीकरण. आपल्याला अद्याप सर्व चार आवश्यक आहेत आणि आपल्याला ते करणे आवश्यक आहे शुध्दीकरण वारंवार सराव. आणि ते का? बरं, बौद्ध दृष्टीकोनातून, आम्ही येथे सुरुवातीच्या काळापासून आहोत. आम्हाला काही खरोखरच रुळलेल्या सवयी आहेत. हा एक प्रकारचा जुनाट आजार आहे आणि फक्त एक डोस औषधाने तो बरा होणार नाही. आपल्या बर्‍याच सवयीच्या नमुन्यांचा प्रतिकार करण्यासाठी ही शक्ती मिळविण्यासाठी आपल्याला वारंवार शुद्ध करणे आवश्यक आहे. ते जाणून घेणे आणि कसे ते वास्तववादी असणे उपयुक्त आहे शुध्दीकरण कार्य करते तसेच, जर तुम्ही त्याबद्दल विचार केला तर, जेव्हा तुम्ही सत्र करत असता तेव्हा तुम्ही सहसा चारही शक्ती इतक्या उत्तम प्रकारे करत नाही, ते सर्व इतके मजबूत नसतात. तर तुम्हाला ते वारंवार करावे लागेल कारण आमच्या चारही पूर्णपणे गुंतलेले नाहीत आणि खरोखरच चारही शक्ती तेथे आहेत.

शुद्धीकरण सरावाचे फायदे

करण्याचे अनेक फायदे आहेत शुध्दीकरण आणि या विविध चर्चेतून पुढे जातील. आदरणीय चोड्रॉनने निदर्शनास आणून दिलेली एक गोष्ट (ज्याचे मला खूप कौतुक वाटते) ती अशी आहे शुध्दीकरण कांदा सोलणे. तिची कल्पना अशी होती की जसे तुम्ही थर सोलता तसे तुम्ही शुद्ध करा आणि जसे तुम्ही शुद्ध कराल तसे तुम्हाला अधिक स्पष्टता मिळेल. आपण आपल्या मनाकडे, आपल्या कृतीकडे आणि आपल्या बोलण्याकडे पाहताना तेच आपल्याला दिसते. जसजसे आपण आपल्या प्रेरणांकडे पाहतो आणि खरोखर गोष्टींसह बसतो तेव्हा त्या अधिक स्पष्ट होतात. आमच्याकडे अधिक विवेकबुद्धी आहे आणि कालांतराने अधिक स्पष्टता येते. आपली मने अधिक स्पष्ट होतात.

शुद्धीकरणाचा आणखी एक मोठा फायदा म्हणजे ते मन अधिक सुपीक बनवते ज्यामुळे शिकवणी येऊ शकतात. जर तुमच्याकडे पुरेशी योग्यता नसेल आणि तुम्ही शुद्ध करत नसाल, तर मन कंक्रीटसारखे, थोडे कठीण होते. मला वाटते शुध्दीकरण खूप उपयुक्त आहे. हे एक प्रकारे नम्र आहे, परंतु तो एक चांगला प्रकारचा नम्र आहे. हे आम्हाला स्वतःला अधिक स्पष्टपणे पाहण्यास मदत करते आणि आम्ही या गोष्टींसह कार्य करतो आणि ते आम्हाला अधिक ग्रहणशील बनवते. हे आपल्याला शिकवणी वाढण्यासाठी एक सुपीक जमीन देते. या फक्त दोन गोष्टी आहेत ज्या खूप फायदेशीर आहेत.

बर्‍याचदा लोक विचार करतात, “मी शुद्ध झालो आहे हे मला कसे कळेल?” अशा काही गोष्टी आहेत ज्या ते तुमच्या स्वप्नांबद्दलच्या ग्रंथांमध्ये लिहितात आणि हे आणि ते. पण मलारेपा यांनी जे म्हटले ते माझ्यासाठी सर्वात जास्त अर्थपूर्ण आहे:

तुम्हाला शंका असेल की कबुलीजबाब खरोखरच कृती शुद्ध करू शकते परंतु जर तुमचे विचार सकारात्मक झाले तर तुम्ही शुद्ध आहात.

माझ्यासाठी हे खरे आहे. ज्या गोष्टी मी वारंवार शुध्द केल्या आहेत, जिथे मला माझ्या मनात या गोष्टींचा बदल दिसतो, तेच शुध्दीकरण कामावर मी ही माझी व्याख्या म्हणून वापरतो-जेव्हा मी आतून बदल केला आहे. अर्थातच गोष्टींना अनेक स्तर असतात आणि गोष्टी तुम्हाला पुन्हा भेट देतात. पण तरीही तुम्ही काळानुसार बदल पाहू शकता.

खेदाची शक्ती

आपण ज्या शक्तींबद्दल बोलणार आहोत त्यापैकी पहिली म्हणजे पश्चात्तापाची शक्ती. हे आपल्यासाठी योग्यरित्या ओळखणे कठीण आहे, यास बराच वेळ लागतो. मला माहित नाही की दुसर्या संस्कृतीतील एखाद्यासाठी ते कसे असेल. जे मला खरंच माहित नाही. पाश्चिमात्य लोकांसाठी, अपराधीपणापासून पश्चात्ताप समजणे कठीण आहे - आणि आपल्यापैकी बहुतेकांना वर्षे लागतात. खेद म्हणजे काय हे शिकण्याची ही एक प्रक्रिया आहे. सोप्या भाषेत सांगायचे तर पश्चात्ताप करणे म्हणजे आपल्या चुकांची कबुली देण्यासारखे आहे. हे आपल्याला सत्तेच्या स्थानावर ठेवते कारण आपण जबाबदारी घेऊ शकतो. आपण हे फक्त कबूल करू शकतो, जणू काही मी हे विष प्यायले असते आणि मी तसे केले नसते. माझ्या स्वत: च्या मनात मी नेहमी काहीतरी करत आहे की हानी पाहण्याचा प्रयत्न करतो, जर ते माझ्या किंवा इतर कोणाचे असेल. अशा प्रकारे मला पश्चात्ताप होतो.

जेव्हा आपण अपराधीपणात जाऊ शकतो तेव्हा त्याच्याशी तुलना करा. ही खरोखर अशी गोष्ट आहे जी आपला विकास रोखते. जेव्हा तुम्ही अपराधीपणामध्ये जाता तेव्हा तुम्ही एक प्रकारचे अडकलेले आहात. तिथे खूप “मी” चालू आहे. बर्‍याचदा, मी याचा विचार एखाद्या प्रतिक्रियेच्या प्रतिक्रियेप्रमाणे करतो—स्वतःवरची प्रतिक्रिया. माझ्याकडून ही चूक झाली असावी, आणि मग मी त्यावर प्रतिक्रिया व्यक्त करतो, तेव्हा मला स्वतःबद्दल एक प्रकारची कुरकुर वाटते. तुम्ही असे म्हणू शकता की तुम्ही स्वतःचा एक प्रकारे द्वेष करता. मी भूतकाळात ते स्वतःला कबूल केले नसते. परंतु आपण खरोखरच आपल्या स्वतःच्या केसवर आहात. तुम्ही ते खूप दूर नेले आहे, ते माझ्या मनासाठी कसे आहे.

आता जेव्हा मी माझ्या मनात हे समजून घेण्याचा प्रयत्न करतो (आणि मला वाटते की हे कदाचित वेगवेगळ्या लोकांसाठी खूपच वेगळे आहे) तेव्हा मी ही चूक असल्याचे कबूल करतो आणि मी फक्त एकप्रकारे जातो, “व्वा! माझी इच्छा आहे की मी ते केले नसते.” आणि मी तिथे थांबतो आणि मधून जातो शुध्दीकरण. मी माझ्या पुढच्या विचारांच्या प्रवाहाकडे जात नाही, जे कदाचित हे करण्याबद्दल मला स्वतःबद्दल कसे वाटते. आदरणीय चोड्रॉनच्या मार्गदर्शनावरून, मला कळले आहे की मला ते कापण्याची गरज आहे.

मला वाटते की हा पैलू वेगवेगळ्या लोकांसाठी वेगळा असेल. तुम्हाला अशा ठिकाणी पोहोचावे लागेल जिथे तुम्हाला एखादी गोष्ट खेद वाटावी म्हणून ओळखता येईल. पण नंतर, जर तुम्हाला दिसले की तुम्ही स्वतःबद्दल खूप विचार करत आहात, "हे सर्व माझ्याबद्दल आहे" आणि "मी खूप नालायक आहे" किंवा तुम्हाला वाईट वाटत आहे किंवा असे काहीही. ते खरंच नाही. एक प्रकारचा चोरटा पलटवार असलेला हा स्वकेंद्रित विचार आहे. हे आपण बदलू इच्छित नाही; तुम्ही अडकून राहावे असे वाटते. जेव्हा तुम्ही ते घडत असल्याचे पाहता तेव्हा फक्त जा, "नाही, मी येथे त्यासाठी नाही."

आदरणीय चोड्रॉन यांनी जबाबदारीच्या दृष्टीनेही याबद्दल बोलले आहे. मी अद्याप अशा प्रकारे विचार केला नाही. ती म्हणाली की आपण कशासाठी जबाबदार आहोत आणि कशासाठी जबाबदार नाही हे आपण ओळखले पाहिजे. बर्‍याच वेळा आपल्याला अशा गोष्टींबद्दल दोषी वाटते जे खरोखर आपली जबाबदारी नाही. मी ते एक म्हणून मांडेन कोआन तुमच्यासोबत काम करण्यासाठी. शुद्धीकरण करताना ते कोठे येत असेल ते पाहू या.

आजसाठी एवढेच. आम्ही पुढील वेळी इतर तीन विरोधी शक्तींसह निवडू.