चार विरोधी शक्ती: भाग 2

• ज्यांचे आम्ही नुकसान केले त्यांच्याशी संबंध पुनर्संचयित करणे
• आपल्या नेहमीच्या नमुन्यांवर मात करण्याचा आपला निर्धार मजबूत करणे
• उपचारात्मक कृतीमध्ये अनेक सकारात्मक क्रिया समाविष्ट आहेत

वज्रसत्व 11: द चार विरोधी शक्ती, भाग 2 (डाउनलोड)

भरवशाची शक्ती

आज आपण रिलायन्सच्या शक्तीकडे वाटचाल करत आहोत. याचा अर्थ संबंध पुनर्संचयित करणे देखील असू शकते. याच्या भाषांतरात “आश्रित आधार” असे काहीतरी आहे. हे काय दर्शविते की आपण वास्तविक लोकांवर विसंबून असतो ज्यांना आपण गोष्टी वळवण्यासाठी हानी पोहोचवतो. आम्ही त्यांच्याशी संबंध पुनर्संचयित करतो. आपण हे आपल्या मनात ठेवून किंवा अधिक विधायक वृत्ती जोपासून करतो जे आपल्या हानीस कारणीभूत असताना त्या मनोवृत्तीच्या अगदी उलट असतात. हानी पोहोचवण्याच्या या वेळी आपल्यात सहसा विध्वंसक भावना आणि नकारात्मक विचारसरणी होते.

प्राण्यांच्या दोन मुख्य श्रेणी आहेत ज्यांना आपण इजा करतो. पहिला म्हणजे संवेदनशील प्राणी. तो संबंध पुनर्संचयित करण्यासाठी आपण जे करतो ते म्हणजे आपण परोपकारी हेतू निर्माण करतो. यामध्ये आपण लोकांना आपुलकीने धरून ठेवण्याचा, त्यांच्याशी मोकळेपणाने वागण्याचा, त्यांचा आदर करण्याचा, त्यांच्या आनंदाची इच्छा करण्याचा प्रयत्न करतो. आपण पाहू शकता की अशा प्रकारची मानसिकता स्व-केंद्रित विचारांच्या अगदी उलट आहे. आपल्या विध्वंसक भावना, दु:ख आणि आपण करत असलेली हानी याला कारणीभूत ठरणारी गोष्ट म्हणजे बहुतेकदा आत्मकेंद्रित विचार.

इतर प्राण्यांचा समूह ज्यांच्याशी आपण संबंधात शुद्ध करतो ते पवित्र प्राणी आहेत. आपण पवित्र जीवांचे नुकसान कसे करू शकतो? खरं तर, हे इतके कठीण नाही. येथे मी अलीकडे केले एक आहे. मी काहीतरी ऑफर करायचं ठरवलं बुद्ध, माझ्या देवळाकडे, आणि मग "अरे, मला वाटतं मी ते खाईन." (याला खरेतर चोरी मानले जाते.) तर हा एक मार्ग आहे ज्याने आपण नातेसंबंध खराब करतो.

तसेच आम्ही टीका करून पवित्र अस्तित्वाच्या संबंधात नुकसान करतो तिहेरी रत्न- जे कधी कधी मनात येते. जेव्हा तुमचे मन खरोखरच प्रतिरोधक होते, तेव्हा तुम्हाला मदत हानी दिसते. येथे आपल्यापैकी काहीजण ते अभिव्यक्ती वापरतात, "मदत हानी म्हणून पाहणे." सामान्य माणसांच्या नात्यात आणि त्यांच्याशी अनेकवेळा हे मनात येते तिहेरी रत्न? तुम्‍हाला असे वाटते की तुम्‍ही खरोखरच फटकून आहात आणि विशेषत: जेव्हा तुम्‍हाला हे समजते की ते आहे तिहेरी रत्न ज्याला आपल्याबद्दल सर्वात जास्त दया आहे. जर आपण त्यांच्यावर टीका करू लागलो, तर आपण प्रत्यक्षात त्यापासून वेगळे होण्याची कारणे निर्माण करत आहोत तिहेरी रत्न या जीवनात किंवा भविष्यातील जीवनात. ही एक अतिशय कठीण परिस्थिती आहे- जे शुद्ध करणे महत्त्वाचे आहे. आम्ही ते आश्रय निर्माण करून करतो, आणि हा मनाचा मोकळेपणा आहे तिहेरी रत्न.

दुसरा मार्ग, तो खरोखर टीका करण्याच्या श्रेणीत येतो, जर आपण सांप्रदायिक आहोत. उदाहरणार्थ, जर आपल्याला असे वाटत असेल की, “आपला वंश हा एकच वंश आहे आणि इतर सर्व वंश आहेत, तर तुम्हाला माहिती आहे, काय नाही? बुद्ध शिकवले," किंवा अशा गोष्टी. सांप्रदायिक दृष्टिकोन बाळगणे हा दुसरा मार्ग आहे. द बुद्ध सर्व भिन्न स्वभाव असलेल्या अनेक प्राण्यांना मदत करण्याच्या अनेक शिकवणी होत्या.

निर्धाराची शक्ती

आता आपण निर्धाराच्या शक्तीकडे जाऊ. तुम्हाला माहिती आहेच की, सर्वसाधारणपणे आपल्यात दृढनिश्चय करण्याची शक्ती जितकी मजबूत असेल तितकी एखादी गोष्ट सोडणे सोपे असते. मग आपल्याला या सवयीच्या गोष्टी का पिकत राहतात? कारण आपल्या निश्चयाची शक्ती पुरेशी नाही; आणि ते असे आहे कारण प्रत्यक्षात आपली खंत पुरेशी नाही. त्यामुळे संपूर्ण सराव पश्चातापावर अवलंबून आहे.

हे खरोखर दृढ करण्यासाठी, आपण दृढनिश्चय शक्तीबद्दल विचार करत असताना, आपल्याला खरोखर आपल्या पश्चात्तापाचा स्पर्श केला पाहिजे. कृतीचे तोटे पहा किंवा ते स्वतःसाठी, इतरांसाठी कसे नुकसानकारक आहे ते पहा. माझ्या मनात, मी सहसा ते हानी पाहण्यासाठी तोडतो. जेव्हा माझे मन एखाद्या परिस्थितीत होणारे नुकसान पाहू शकते, तेव्हा मला पश्चात्ताप होऊ शकतो. तर त्यासोबत, आपण ही दृढनिश्चय शक्ती जोडतो. याच्या मदतीने तुम्ही संकल्प बळकट करू शकता - ही खरोखर बदलण्याची ऊर्जा आहे.

उपचारात्मक कृतीची शक्ती

शेवटचा चार विरोधी शक्ती उपचारात्मक कृतीची शक्ती आहे. ही मुळात आपण करत असलेली कोणतीही सकारात्मक, रचनात्मक कृती आहे. हे अनेक गोष्टींचे रूप घेऊ शकते. विशेषत: वर्णन केलेल्या सहा गोष्टी आहेत. यात समाविष्ट:

1. सूत्रांचे पठण करणे, जसे की कदाचित हार्ट सूत्र
2. मंत्रांचे पठण करणे, जसे की आपण काय करत आहोत वज्रसत्व सराव - सर्व मंत्र पाठ
3. शून्यतेवर ध्यान करणे, आणि शुद्ध करण्याचा हा सर्वोच्च मार्ग आहे कारण ते गोष्टी मुळापासून दूर करते
4. पवित्र नियम किंवा चित्रे तयार करणे किंवा कार्यान्वित करणे
5. तयार करणे अर्पण करण्यासाठी तिहेरी रत्न
6. बुद्धांची नावे जपणे, जसे की आपण जे करतो तेंव्हा 35 बुद्ध सराव

ते सहा मार्ग आहेत ज्यांचे वर्णन उपचारात्मक कृती म्हणून केले जाते परंतु खरोखर ते फक्त मनावर अवलंबून असते. उपचारात्मक कृती म्हणून तुम्ही काहीही सकारात्मक करू शकता: धर्माचा अभ्यास, समुदाय सेवा, खरोखरच आकाशाची मर्यादा आहे.

लमा झोपा नमूद करते की शुद्धीकरणाचा एक उत्तम मार्ग म्हणजे घेणे उपदेश, म्हणून आज आम्ही घेतले आहे महायान उपदेश. आम्ही तिथे काय करत आहोत हे आम्ही सक्रियपणे आमच्या मनात सेट करत आहोत आज्ञा जिथे आपण काहीतरी करणे टाळत आहोत. त्यातच तो म्हणतो ए शुध्दीकरण कारण तुम्ही खरंच नकारात्मक शुद्ध करत आहात चाराभूतकाळात या गोष्टी केल्या असतील. त्यामुळे आपण पाहू शकतो उपदेश जे आम्ही उपचारात्मक कृतीचा एक प्रकार म्हणून देखील घेतो.