100 अक्षरांचा मंत्र

100 अक्षरांचा मंत्र

डिसेंबर 2011 ते मार्च 2012 या कालावधीत विंटर रिट्रीट येथे दिलेल्या शिकवणींच्या मालिकेचा भाग श्रावस्ती मठात.

वज्रसत्व 07: 100-अक्षर मंत्र (डाउनलोड)

तुम्ही इथे आमच्यासोबत आहात आणि आम्ही इथे आमच्यासोबत आहोत याचा आम्हाला खूप आनंद आहे - आम्ही सर्व 29 जण माघार घेत आहोत. आज अद्भुत, आश्चर्यकारक 100-अक्षर बद्दल बोलण्याची वेळ आली आहे मंत्र of वज्रसत्व. मला वाटले की आपण एकमेकांना आणि ऐकत असलेल्या आणि ऐकणाऱ्या आपल्या सर्व मित्रांना भेटवस्तू देऊन सुरुवात करू, 100 अक्षरांपैकी तीन मंत्र खूप उर्जेने आणि खूप उत्साहाने करून ते ऐकू शकतील. मठात हे कसे केले जाते:

om वज्रसत्त्व समय मनु पलाया/ वज्रसत्त्व देनो पतिता/ दीदो मे भव/ सुतो कायो मे भव/ सुपो कायो मे भव/ अनु रक्त मे भव/ सर्व सिद्धी मेंपर यथा/ सर्व चारा सु त्सा मे/ तिसितम् श्रीयम कुरु हम/ हा हा हा हा हो/ भगवान/ सर्व तगत/ वज्र मा मे मु त्सा/ वज्र भव महा समय सत्व/ आह हम पे

व्वा, ठीक आहे - ते चांगले होते! त्यात ऊर्जा होती.

मी याबद्दल काही गोष्टी सांगणार आहे मंत्र. मी यावर तीन महिन्यांची माघार घेतली आणि पुन्हा आनंदाने बसलो तरीही मला याबद्दल फारशी माहिती नाही. वज्रसत्व गट. आदरणीय चोड्रॉन ऐकताना आणि काही गोष्टी पाहिल्यावर मला जाणवले की या बद्दल जाणून घेण्यासारखे बरेच काही आहे मंत्र. सर्व काही त्यात आहे. मी खरोखर समजून घेणे अंदाज मंत्र आपल्याला शून्यता आणि संपूर्ण मार्ग समजून घ्यावा लागेल. हे सर्व तिथे आहे आणि मी ते सात किंवा काही मिनिटांत स्पष्ट करू शकणार नाही.

मी काही विचार सामायिक करेन जे मला उपयुक्त ठरले. पहिला म्हणजे मंत्र हे मनाच्या रक्षणासाठी आहेत - आपल्याला ते समजले किंवा नाही. आज सकाळी मी खूप प्रयत्न करत होतो. "मी खुर्चीवर बसून बोलणार आहे" या बद्दल प्रत्येक वेळी माझी काळजी वाटू लागली, मी फक्त "थांबा!" आणि मी फक्त सुरू होईल वज्रसत्व मंत्र आणि ती अस्वस्थता आणि ते विचार निघून जातील. ते तसे काम करते. ते कसे वापरायचे आहे. तुम्ही फिरत असाल तर तुम्हाला राग येऊ लागला, फक्त "थांबा!" सुरू करा मंत्र आणि आपण पहाल. ते तुमच्या मनाचे रक्षण करते, ते फक्त करते. कसं तरी मन भरून येतं वज्रसत्व आणि या दुसर्‍या ब्ला-ब्लाला चालू आहे - जे खरोखर फक्त आहे आत्मकेंद्रितता आपण एखाद्या वेड्या माणसाबरोबर राहतो असे आपल्याशी बोलणे.

मला असे म्हणायचे आहे की, हे मला तसे स्पष्ट होत आहे. हे असे आहे की मला तिचे खूप लक्षपूर्वक ऐकायचे नाही. मी तिच्याकडे पूर्णपणे दुर्लक्ष करू इच्छित नाही, कारण हे आपल्यासाठी पारंपारिक स्वतःशी मिसळलेले आहे ज्यांना समजत नाही आणि आम्हाला आमच्या गरजा आणि भावना काय आहेत हे जाणून घ्यायचे आहे. जेव्हा ती काही गोष्टींकडे दुर्लक्ष करते, तेव्हा ते ठीक आहे - फक्त त्या कोपऱ्यात गोष्टी चालू ठेवा. पण मला तुझ्यासोबत येण्याची गरज नाही, आणि मी इथे येईन वज्रसत्व. तसेच, नक्कीच, आम्ही लावू शकतो वज्रसत्व स्वतःच्या त्या भागांवर.

याचा अर्थ मंत्र आहे, आणि हे विनंती करण्याच्या स्वरूपात केले जाते. मी आदरणीय चोड्रॉनची शिकवण पुन्हा ऐकली वज्रपाणी संस्थेत गेल्या हिवाळ्यात याबद्दल मंत्र. आम्ही कोणाला विनंती करत आहोत? ती काय म्हणते ते येथे आहे:

जरी आपण आपल्या बाहेरील काही व्यक्तींकडून विनंती करत आहोत असे वाटत असले तरी, आपल्याला खरोखर काय विकसित करायचे आहे याची आपण स्वतःला आठवण करून देत आहोत.

ते अद्भुत नाही का? तेच आम्ही करत आहोत. आपण फक्त आपलेच आठवत असतो बुद्ध हे करून निसर्ग. आम्ही आमचे भविष्य प्रोजेक्ट करतो बुद्ध (पूज्य चोड्रॉनचे शब्द) आधीपासून अस्तित्वात असलेल्या बुद्धांसह, आणि आम्ही ते स्वतःच्या बाहेर ठेवतो आणि त्याची कल्पना करतो. मग आपण ते स्वतःला शुद्ध करण्यासाठी वापरतो आणि मग आपण ते आपल्यात वितळतो. याचे कारण असे की बाहेरून गोष्टी पाहण्याची आपल्याला सवय असते; आम्हाला वाटते की जग असेच चालते. हा बौद्ध आहे कुशल साधन- आपले मन कसे कार्य करते त्यासह कार्य करणे. म्हणून आम्ही ते घेतो, आम्ही ते तिथे ठेवतो, ते येथे सर्व बुद्धांचे प्रतिबिंब आहे, मग आम्ही ते परत आत आणतो. हे सुंदर चक्र बुद्धांच्या बुद्धीचा सतत वर्षाव करत आहे हे आपण पाहू शकता.

आणखी एक महत्त्वाचा मुद्दा असा आहे की, जर तुमचे जवळचे मित्र, नातेवाईक, लोक किंवा लोकांचे गट असतील ज्यांची तुम्हाला सध्या जगात काळजी वाटत असेल, तर तुम्ही त्यांना तुमच्या हृदयातील HUM भोवती कल्पना करू शकता. 100-अक्षर मंत्र आणि HUM तुमच्या हृदयात [दृश्यमानित] आहेत. तुम्ही फक्त त्यांच्यावर हे सुंदर अमृत टाका आणि मग तुम्ही तुमच्या विशेष गटातून त्याचा विस्तार देखील करू शकता जेणेकरून आम्ही समता साधू आणि सर्व प्राणीमात्रांचा समावेश करू. तुम्ही फक्त या अमर्याद मार्गाने विचार करायला सुरुवात करा - जे मला खरोखर आरामदायी वाटते. तुम्ही यासह काम करता तेव्हा तुमचे मन पहा. मला असे आढळून आले आहे की जेव्हा मी एखाद्या व्यक्तीबद्दल किंवा ज्या लहान गटाबद्दल मला काळजी वाटते त्या व्यक्तीवर मी घट्ट बसतो तेव्हा माझे मन थोडे घट्ट होऊ लागते. जेव्हा मी उघडतो आणि म्हणतो, "मी सर्व प्राण्यांशी असे वागू शकेन," तेव्हा माझे मन शांत होते. तो फक्त अफाट नाही सारखे आहे.

मलाही भाषांतराबद्दल थोडं सांगायचं होतं. ज्यांच्याकडे लाल पुस्तक नाही त्यांच्यासाठी मला अर्थाचा सारांश वाचायचा आहे.बुद्धीचा मोती II]. [टीप: जोपा वाचत असलेला मजकूर येथे सापडेल.]

याच्या अर्थाचा सारांश मंत्र पूर्णपणे भव्य आहे. त्यामुळे मी थोडा वेळ काढून वाचेन.

हे महान जीव ज्याचे पवित्र मन सर्व बुद्धांच्या अविनाशी स्वरूपामध्ये आहे

त्यामुळे प्रत्येक बुद्ध, हे मन तिथे आहे, तिथे काहीही कमी नाही.

तुम्ही सर्व अस्पष्टता नष्ट केली आहे, सर्व अनुभूती प्राप्त केल्या आहेत आणि सर्व दुःखांच्या पलीकडे गेले आहेत; ज्या ज्या गोष्टी आहेत तशाच गोष्टींची जाणीव झाली.

तर निरपेक्ष वास्तवाकडे. गोंधळ नाही.

मला सोडू नकोस.

क्षमस्व, मला वाटते की मला कनेक्शन वाटत आहे. इथे रडण्याचा माझा हेतू नव्हता.

कृपया मला तुमच्या वज्राच्या पवित्र मनाच्या जवळ करा आणि मला जाणण्याची क्षमता द्या अंतिम निसर्ग of घटना.

म्हणून आम्ही म्हणत आहोत: कृपया मला कळवा की तुम्हाला काय माहित आहे, जो आमचा स्वभाव आहे. यासाठीच आम्ही प्रयत्न करत आहोत आणि आम्ही हे करू शकतो.

कृपया मला महान समजण्यास मदत करा आनंदमला तुझ्या राज्यात घेऊन जा आणि मला सर्व सामर्थ्यवान सिद्धी दे. कृपया मला सर्व पुण्यपूर्ण कृती आणि तेजस्वी गुण प्रदान करा.

मला जाणवले की मी माझ्या सरावात हे इतके निर्विकारपणे बोलतो. हे थांबवून अभ्यास करणे माझ्यासाठी खरोखर चांगले होते मंत्र आणि आदरणीय चोड्रॉनचे म्हणणे ऐका. हे माझ्यासाठी नवीन मार्गाने खरोखरच जिवंत झाले आहे.

मला शेवटची गोष्ट सांगायची आहे ती म्हणजे माझ्याबद्दलची एक कथा - माझ्या भूतकाळातील अहंकाराची कथा. मला आशा आहे की ते पूर्णपणे उत्तीर्ण झाले आहे. आमच्या तीन महिन्यांच्या कालावधीत खेन्सूर वांगडाक अतिशय दयाळूपणे येथे आले वज्रसत्व माघार [2004-5]. त्यांनी आम्हाला एक अप्रतिम भाष्य केले 35 बुद्ध शुद्धीकरण आणि मग तो प्रश्नांसाठी उघडला. मी विचार करत होतो, “हे बोलून मी या टेकडीवर बसून काय करत आहे? मंत्र. मला ते समजत नाही. ती मला येत नाही अशा भाषेत आहे, हे सर्व खूप परदेशी वाटते, पण मी येथे आहे.” म्हणून मी जेफ, दुभाष्याद्वारे त्याला म्हणालो, “आता, मी एक पाश्चात्य, आदरणीय आहे आणि मला हे कसे जाणून घ्यायचे आहे मंत्र कार्य करते." जसे, मला यांत्रिक पद्धत हवी आहे. जेफ त्याला काहीतरी म्हणाला आणि मग खेनसुर वांगडाक परत हसला आणि म्हणाला, “पद्धत आहे मंत्र.” आणि मला वाटले, "अरे, त्याला माझा प्रश्न समजला नाही." अय्या! मुलगा…. हे लाजिरवाणे आहे, पण मला वकील म्हणून प्रशिक्षण देण्यात आले आहे. त्याला प्रश्न समजला नाही. मी प्रश्न पुन्हा सांगणार आहे. म्हणून मी पुन्हा म्हणालो, “नाही, मला खरोखर जाणून घ्यायचे आहे की ते कसे कार्य करते? पाश्चिमात्य लोकांप्रमाणे, हे कसे कार्य करते?" आणि मी वाट पाहत होतो, “अरे, कंपने … दा दा दा….” तो फक्त गोड हसला आणि म्हणाला, “पद्धत आहे मंत्र.” निदान त्या ठिकाणी थांबण्याची क्षमता माझ्याकडे होती.

जसे मी माघार घेतली आणि जसे मी हे केले आहे मंत्र बर्‍याच वर्षांपासून, आणि आता ते पुन्हा गंभीरपणे करत आहे, मला खरोखर समजले आहे की पद्धत मध्ये आहे मंत्र. आम्ही आदरणीय चोड्रॉनच्या ताज्या शब्दांकडे परत जातो, ती या माघारीत वारंवार काय म्हणते, “अभ्यास करा. फक्त सराव कर.” आणि या सर्व अपेक्षा सोडून द्या जसे की हे असे असणे आवश्यक आहे आणि "मला कंपन स्पष्टीकरण हवे आहे, मला विज्ञान हवे आहे." फक्त जाऊ द्या. सराव करा. आमच्या शिक्षकांवर विश्वास ठेवा ज्यांनी त्यांचे गुण विकसित केले आहेत की आम्हाला हे गुण हवे आहेत. त्यांनी हेच केले. जसे मी माझ्या बाळाची पावले उचलतो, आणि आशा आहे की काही किशोरवयीन या दिशेने पावले उचलतात, तेव्हा मला समजू लागले की ही पद्धत मंत्र. त्यामुळे त्याचा आनंद घ्या. कृपया ते करा आणि मग सर्व प्राण्यांच्या कल्याणासाठी समर्पित करा.

झोपा हेरॉन

कर्मा झोपा यांनी 1993 मध्ये पोर्टलँड, ओरेगॉन येथील काग्यु ​​चांगचुब चुलिंगद्वारे धर्मावर लक्ष केंद्रित करण्यास सुरुवात केली. ती एक मध्यस्थ आणि अनुषंगिक प्राध्यापक होती ज्यात संघर्ष निराकरण शिकवले. 1994 पासून, तिने दरवर्षी किमान 2 बौद्ध रिट्रीटला हजेरी लावली. धर्माचे मोठ्या प्रमाणावर वाचन करताना, ती 1994 मध्ये क्लाउड माउंटन रिट्रीट सेंटरमध्ये आदरणीय थुबटेन चोड्रॉनला भेटली आणि तेव्हापासून ती तिचे अनुसरण करते. 1999 मध्ये, झोपाने गेशे कलसांग दामदुल आणि लामा मायकेल कॉन्क्लिन यांच्याकडून आश्रय आणि 5 उपदेश घेतले, कर्मा झोपा ह्लामो हे उपदेश प्राप्त झाले. 2000 मध्ये, तिने वेन चोड्रॉनसह आश्रय उपदेश घेतला आणि पुढच्या वर्षी बोधिसत्वाची शपथ घेतली. अनेक वर्षे, श्रावस्ती अॅबेची स्थापना झाल्यामुळे, तिने फ्रेंड्स ऑफ श्रावस्ती अॅबेच्या सह-अध्यक्ष म्हणून काम केले. परमपूज्य दलाई लामा, गेशे लुंडुप सोपा, लामा झोपा रिनपोचे, गेशे जम्पा टेगचोक, खेंसुर वांगडाक, आदरणीय थुबटेन चोड्रॉन, यांगसी रिनपोचे, गेशे कलसांग दमदुल, दग्मो कुशो आणि इतरांकडून शिकवणी ऐकण्याचे झोपा भाग्यवान आहे. 1975-2008 पासून, तिने पोर्टलँडमध्ये अनेक भूमिकांमध्ये सामाजिक सेवांमध्ये गुंतले: कमी उत्पन्न असलेल्या लोकांसाठी वकील म्हणून, कायदा आणि संघर्ष निराकरणाचे प्रशिक्षक, एक कौटुंबिक मध्यस्थ, विविधतेसाठी साधनांसह क्रॉस-कल्चरल सल्लागार आणि एक ना-नफा कार्यकारी संचालकांसाठी प्रशिक्षक. 2008 मध्ये, झोपा सहा महिन्यांच्या चाचणी जीवन कालावधीसाठी श्रावस्ती अॅबे येथे गेली आणि तेव्हापासून ती धर्माची सेवा करण्यासाठी राहिली. त्यानंतर लवकरच, तिने तिचे आश्रयस्थान, कर्मा झोपा हे नाव वापरण्यास सुरुवात केली. 24 मे 2009 मध्ये, ऍबे ऑफिस, किचन, गार्डन्स आणि इमारतींमध्ये सेवा देणारी एक सामान्य व्यक्ती म्हणून झोपाने जीवनासाठी 8 अनगरिक नियम स्वीकारले. मार्च 2013 मध्ये, Zopa एक वर्षाच्या रिट्रीटसाठी सेर चो ओसेल लिंग येथे KCC मध्ये सामील झाली. ती आता पोर्टलँडमध्ये आहे, काही काळासाठी श्रावस्तीला परत जाण्याच्या योजनांसह, धर्माचे सर्वोत्तम समर्थन कसे करावे हे शोधत आहे.

या विषयावर अधिक