अंतःकरणाचा आश्रय घेणे

• शरणागत पुन्हा जोडणे
• प्रेरणा निर्माण करण्यासाठी वेळ काढणे
• याची तीन कारणे आश्रयासाठी जा

वज्रसत्व 08: आश्रय घेणे मनापासून (डाउनलोड)

मला बोलण्यासाठी आमंत्रित केले आहे आश्रय घेणे आणि परोपकारी हेतू निर्माण करणे. मला वाटले की मी प्रथम माझ्या अनुभवाबद्दल बोलू वज्रसत्व 2003 मध्ये माघार (खूप पूर्वी). ते [नेपाळमधील] कोपन मठात होते. श्रावस्ती मठ नव्हते. बरं, कोणाच्या तरी मनात श्रावस्ती मठ होतं पण हे भौतिक स्थान अजून अस्तित्वात नव्हतं.

मी कोपनला गेलो आणि तो एक अविश्वसनीय अनुभव होता. माघारीच्या सुरुवातीला आम्हाला सांगितले होते की तुमच्या माघारीचा भाताच्या दाण्यासारखा विचार करा. मला वाटले, “हे खूप काव्यात्मक आहे, पण मी या माघारीची योजना दीड वर्षांसाठी आखली आहे आणि हे खरोखर महत्त्वाचे आहे: 111,111! [मंत्र recitations] तांदूळ एक दाणे? नक्कीच!” पण मी गणित केले होते. तुम्ही पहा, मी खरोखरच माझे संपूर्ण आयुष्य या माघारीच्या भोवती आखले होते आणि त्यांना हे समजले नाही की मला दररोज करावे लागणाऱ्या एवढ्या विशिष्ट माला आहेत. त्यांचे तांदूळ धान्य सादृश्य माघारीसाठी होते: हळूवारपणे आणि कृपेने सुरुवात करणे; आणि नंतर गती निर्माण करा. पण मी विचार करत होतो, “नाही, मला माफ करा, तुम्हाला ते समजले नाही. मला मिळाले आहे म्हणून मला हे करावे लागले आहे शुध्दीकरण करण्यासाठी! मला माझ्या प्लेटमधून उतरवायचे आहे अशा या मोठ्या गोष्टी आहेत!”

असं असलं तरी, मला खात्री आहे की तुम्हाला हा अनुभव येत नसेल—पण हे खरोखरच माझे इंजिन चालवत होते. आणि म्हणून, साधनेमध्ये आपल्याला ज्या गोष्टींना सामोरे जावे लागले त्या सर्व गोष्टी मी पार केल्या. अर्थातच लमा झोपा रिनपोचे यांनी रिट्रीटची रचना केली होती आणि त्यामुळे आम्ही साधनेव्यतिरिक्त इतरही काही गोष्टी करत होतो. तिथे होता लमा चोपा पूजे. मला ते सर्व आठवत नाही. तिथे नुसते सामानाचे ढिग होते. माझ्या गंतव्यस्थानावर जाण्यासाठी मी त्यातून उड्डाण करेन मंत्र. मला खूप वेगवान व्हायला हवे. खरं तर, मी खूप वेगवान होतो. माझ्याकडे हे लाकडी होते गाल आणि मला काळजी वाटत राहिली की तो आग लावेल. तसे झाले नाही.

मी याचा उल्लेख करण्याचे कारण म्हणजे, मी त्यापूर्वी सर्व गोष्टींमधून उड्डाण करत होतो, यासह आश्रय घेणे आणि परोपकारी हेतू निर्माण करणे. नक्कीच, मी शब्द बोलत होतो. हे असे शब्द आहेत जे आपण दिवसातून किमान पाच वेळा माघार घेतो. पण जे फक्त रटाळ बनत आहेत त्यात एक मोठा धोका आहे-त्यातून उडणे, आणि हृदयाशी संबंध नाही. ज्या दिवशी आपण स्थायिक होऊ शकतो त्या दिवशी मला वाटते की आपल्याला याची जाणीव होते, अंदाज काय? गती वाढेल, तुम्हाला आवश्यक गती मिळेल, तुम्ही माघार पूर्ण कराल आणि तुम्ही कदाचित बरेच काही केले असेल. मंत्र तुम्ही विचार केला होता की तुम्ही करू शकता.

तो मुद्दा नाही.

आणि म्हणत मंत्र खरोखर जलद? मी कधीही कोणत्याही मजकूरात वाचले नाही जिथे म्हणण्यासाठी काही नायक आहे मंत्र विजेच्या वेगाने. आपण अशा प्रकारच्या बुद्धांबद्दल ऐकत नाही जे खरोखर जलद बोलू शकतात. हे सर्व मला माझ्या माघारीच्या शेवटच्या आठवड्यात घडले.

हृदयाचा सल्ला

मी सध्या वापरत असलेल्या साधनांपैकी एक गोष्ट माझ्या लक्षात आली - म्हणा, जर असा एखादा दिवस आला की जिथे तो पुन्हा रटला असेल, तर तुम्हाला त्याच्याशी जोडलेले वाटत नाही. आश्रय घेणे, या शब्दांनी सुरुवात करण्याचा प्रयत्न करा. असे म्हणण्याऐवजी, “मी आश्रय घेणे मध्ये तीन दागिने," आणि ते सर्व - नेहमीचेच. म्हणा, “माझ्या मनापासून, मी जातो तीन दागिने आश्रयासाठी." जेव्हा मी ते वाचले तेव्हा त्याने मला माझ्या ट्रॅकमध्ये थांबवले. तर, “माझ्या मनापासून, मी आश्रयासाठी जा. "

मग आदरणीय चोड्रॉन आपल्याला आठवण करून देतात, सरावाच्या या भागाचे संपूर्ण कारण म्हणजे आपण आपली प्रेरणा सेट करत आहोत. ते खरोखर गंभीर आहे. हे आमचे उर्वरित सत्र कसे असेल ते सेट करणार आहे. हे आमचे उर्वरित दिवस सेट करणार आहे. हे आपले उर्वरित आयुष्य सेट करणार आहे कारण आपण ही आश्रय प्रार्थना म्हणत राहणार आहोत. आम्ही तेथे खरोखर वेळ काढू शकतो. एकदा आपल्याला हे समजले की, (इतर काहीही) इतके महत्त्वाचे नाही, आपण फक्त त्याचा आस्वाद घेऊ शकतो आणि त्याची कदर करू शकतो.

गेशे तेगचोक यांना या सरावाच्या या भागावरही काही उत्तम सल्ला आहेत. तो म्हणतो:

आपल्या आश्रयाची खोली हे शोधण्याच्या आपल्या प्रेरणेच्या सामर्थ्याशी संबंधित आहे.

आपण का करावे याची तीन कारणे आहेत असेही तो म्हणतो आश्रयासाठी जा. पहिले कारण म्हणजे भीती. मला वाटते की खोलीतील आम्हा सर्वांनी त्यातील काही चव चाखली आहे. म्हणूनच आम्ही येथे आहोत. म्हणजे आपण आत्ता जगात कुठेही असू शकतो. आम्ही कॅरिबियन समुद्रपर्यटन जहाजावर असू शकतो. आम्ही नाही. आम्ही इथे अ‍ॅबेमध्ये रिट्रीट करत आहोत. आम्हाला चक्रीय अस्तित्वाची भीती आहे.

कमीतकमी, जर चक्रीय अस्तित्व तुमच्यापासून घाबरत नसेल, तर वृद्धत्वाकडे लक्ष द्या. वृद्ध लोकांच्या घरी जा. अल्झायमर किंवा स्मृतिभ्रंश असलेल्या एखाद्याला भेटायला जा. आठव्या किंवा नवव्या दशकात लोक कसे आहेत ते पहा. ते मला घाबरवते. काही लोकांचे मन शाबूत असण्याइतके भाग्यवान असतात, आणि काही लोकांकडे नसतात. ही वेडी नाही, उन्मादी भीती आहे. ती शहाणपणाची भीती आहे. की इथेच आपण जात आहोत, हे शरीर थांबणार नाही, ते संपणार आहे.

आश्रयाला जाण्याचे दुसरे कारण म्हणजे विश्वास. तो तीन प्रकारच्या श्रद्धेबद्दल बोलतो. पहिल्याला सुस्पष्ट विश्वास म्हणतात. सुस्पष्ट विश्वासाने, तो म्हणतो की फक्त विचार करतो तिहेरी रत्न आणि त्यांच्या गुणांचा विचार करून आपले मन प्रसन्न झाले पाहिजे. दुस-या प्रकारच्या विश्वासाला तो खात्रीने विश्वास म्हणतो. त्यामुळे सध्या खोली भरली आहे. आम्ही शिकवणींचे नमुने घेतले आहेत, आम्हाला त्यातील काही भाग माहित आहेत जे आम्हाला समजू शकतात, ते खरोखर कार्य करते. आपण आपले मन परिवर्तन करू शकतो. आश्रयाला जाण्याचे तिसरे कारण म्हणजे आकांक्षी श्रद्धा. तो म्हणतो की, जेव्हा आपल्याला देवाच्या गुणांची आकांक्षा करायची असते तेव्हा हा विश्वास असतो तीन दागिने.

पुढच्या वेळी मी परोपकारी हेतू निर्माण करण्याबद्दल बोलेन. आत्तासाठी, मला पहिल्या मुद्द्यावर परत यायचे आहे. जर ते कोरडे वाटत असेल, जर ते कुजले असेल तर लक्षात ठेवा "माझ्या हृदयातून, मी आश्रयासाठी जा करण्यासाठी तीन दागिने. "