네 가지 수수께끼
125 삼사라와 열반과 불성
존자 Thubten Chodron 
제3권 삼사라와 열반과 불성 
26년 2024월 XNUMX일 이 책을 바탕으로 진행 중인 일련의 가르침(수련회 및 금요일)의 일부 삼사라, 열반, 그리고 불성, 세 번째 볼륨 지혜와 연민의 도서관 Dalai Lama 성하와 존자 Thubten Chodron의 시리즈.
- 검토 부처님 자연
- 고난은 얼마나 우발적인가
- 네 가지 수수께끼
- 불 자연은 순수하지만 괴로움도 있다
- 깨달음은 괴로움이 아니지만 정화됩니다.
- 부처님의 마음이 공한 것과 중생의 마음이 다르지 아니하니라
- 각성 활동은 자발적이지만 아무 생각 없이 발생합니다.
- 낙담을 극복하고 왜곡된 관념을 가지고 일하는 방법
- 반박하다 잘못된 견해 그 부처님 자연은 존재하지 않으며 깨달음도 불가능하다
삼사라, 열반, 그리고 불 자연 125: 네 가지 수수께끼(다운로드)
사색 포인트
- 모든 존재는 부처님 그러나 우리 마음과 분리될 수 없는 부분인 자연, 그러나 실제로 이러한 잠재력을 알고 활용하는 존재는 얼마나 됩니까? 다르마를 만나기 전에는 세상과 어떤 관계를 맺었나요? 종류를 고려해보세요 업 우리는 깨어날 가능성을 인식하지 못한 채 창조합니다. 삼사라(samsara)에 대한 대안이 있다는 것을 모르는 다른 지각 있는 존재들에 대한 연민이 당신의 마음 속에 일어나도록 허용하십시오.
- 올바른 이해를 갖는 것이 왜 그렇게 중요한가? 불 자연? 당신이 자신에 대해 생각할 때 마음 속에서 알아차리는 고유한 자아를 파악하는 몇 가지 예는 무엇입니까? 불 자연?
- 마음이 비어 있으면 괴로움이 우발적으로 나타나는 이유를 당신 자신의 말로 설명해 보시겠습니까? 왜 우리의 고결한 자질은 우발적이지 않습니까?
- 네 가지 난제를 숙고하고 이를 해결하는 설명을 생각해 보세요. 자신의 삶과 주변 세계의 예를 사용하여 시험을 개인적으로 만드십시오.
- 처음부터, 부처님 자연은 순수하고 번뇌가 없었지만 여전히 번뇌와 번뇌가 있습니다.
- 깨어난 마음은 순수하지만 정화될 필요가 있습니다.
- 부처님의 마음이 공하고 중생의 마음이 공한 것은 둘 다 순수하고 본래 존재가 비어 있으나 하나는 부처님에 속하고 다른 하나는 중생에 속한다는 점에서 구별할 수 없습니다.
- 부처님의 깨달음 활동은 자발적이지만 의식적인 동기 없이 발생합니다.
- 당신의 마음 속에 일어나는 낙담을 생각해 보고 그것이 무엇인지 살펴보십시오. 당신이 진실이라고 믿는 왜곡된 개념의 덩어리일 뿐입니다. 그 순간에 이러한 생각을 버리는 것을 상상해보십시오. 이것이 당신의 경험을 어떻게 바꿀 수 있습니까?
- 영적 각성에 대한 갈망과 당신을 묶는 모호함으로부터 자신을 해방시키려는 열망을 느껴보세요. 이것이 존재를 나타낸다는 것을 깨달으십시오. 부처님 자연. 당신 자신의 그러한 측면을 존중하고 그것을 키우기로 결심하십시오.
존자 Thubten Chodron
Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.
