중생은 이미 부처인가?
119 삼사라와 열반과 불성
존자 Thubten Chodron 
제3권 삼사라와 열반과 불성 
15년 2023월 XNUMX일 이 책을 바탕으로 진행 중인 일련의 가르침(수련회 및 금요일)의 일부 삼사라, 열반, 그리고 불성, 세 번째 볼륨 지혜와 연민의 도서관 Dalai Lama 성하와 존자 Thubten Chodron의 시리즈.
- 가르침의 다양한 측면에서 연민을 발전시킬 수 있는 방법
- 자연스럽게 머무르는 것에 대한 검토 부처님 자연과 변형 부처님 자연
- 중생의 마음과 부처님의 마음을 비교함
- 아리아의 특성에 대한 원인인 공허함의 의미를 설명합니다.
- 이중 순도 부처님자연의 진실 몸
- 불 땅에 묻힌 금의 본질과 비유
- 불의 각성된 활동과 두 가지 유형의 부처님 중생의 본성
- 가장 미묘한 마음의 바람 과 부처님 최고의 요가에 따른 자연 탄트라
- 각 사건의 실질적인 원인 네 부처의 몸
삼사라, 열반, 그리고 불 자연 119: 중생은 이미 부처인가? (다운로드)
사색 포인트
- 번뇌가 본래 존재하지 않는 것이 왜 좋은가? 이것은 해방과 각성을 달성하는 우리의 능력이라는 측면에서 무엇을 의미합니까?
- 만약 공허함 부처님본래 존재가 비어 있다는 점에서 마음과 중생의 마음이 공하다는 것은 중생이 이미 부처의 성품을 가지고 있다는 뜻인가, 아니면 이미 부처라는 뜻인가? 그 이유는 무엇?
- 비유를 고려하십시오 부처님 자연은 금과 같아서 땅에 묻혀 있느니라. 생명체가 어떤 세계에 태어나든, 그들은 항상 부처님 자연. 당신의 삶이나 세상에서 당신이 어려움을 겪고 있는 사람들에게 이 비유를 어떻게 적용할 수 있습니까? 이 비유를 자신과 자신에게 어떻게 적용할 수 있습니까? 부처님 자연? 생명체가 존재하지 않는다는 견해를 갖는다면 어떤 해를 끼칠 수 있습니까? 부처님 자연 또는 "순수한 악"?
- 의 관점에서 탄트라, 어떻게 부처님 자연, 또는 가장 미묘한 마음의 바람, 죽음의 순간에 독특하게 변화됩니까?
존자 Thubten Chodron
Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.
