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10가지 미덕: 불협화음

10가지 미덕: 불협화음

시리즈의 일부 보살의 아침식사 코너 에 대한 회담 경로의 단계 (또는 lamrim) 구루 푸자 Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen의 텍스트.

  • 부조화한 말은 사실일 수도 있고 사실이 아닐 수도 있지만 마찰을 일으키도록 고안되었습니다.
  • 질투는 종종 큰 역할을 한다
  • 문제에 대해 다른 사람에게 이야기하는 것은 괜찮지만 동기를 주시하십시오.

그래서 우리는 XNUMX가지 미덕에 대해 이야기하는 중입니다. 그리고 우리는 세 가지를 다루었습니다. , 그리고 우리는 거짓말에 대해 이야기했습니다. 그리고 다음은 우리의 말에 부조화를 일으키고 있습니다.

그래서 그것은 그 사람이 그들 사이에 마찰을 만들기 위해 말한 것을 이 사람에게 말하는 것입니다. 따라서 당신이 말하는 것은 사실일 수도 있고 거짓일 수도 있습니다. 거짓이라면 그것도 거짓말이다. 하지만 설령 그것이 사실이라 해도 이 사람들을 갈라놓을 의도로 말하면 매우 파괴적이다.

이것은 직장에서 많이 발생합니다. 그리고 그것은 우리가 다른 사람을 질투해서 승진을 원하거나 칭찬을 원하거나 우리가 인정을 받아야 한다고 생각하고 그들이 아니라 우리가 질투하는 사람에 대해 나쁜 이야기를 할 수 있습니다. 사람들이 그 사람을 좋아하지 않고 그들을 나쁘게 생각하고 해고할 수도 있기를 바랍니다. 그리고 나서 우리는 직위를 얻거나 승진을 하게 됩니다.

관계에서 많이 발생할 수 있습니다. 당신은 가족과 결혼하고 나서 당신보다 또는 당신이 생각하는 것보다 당신의 배우자에게 더 많은 영향을 미치기 때문에 친척 중 한 사람을 질투합니다. 그래서 당신은 배우자를 나머지 가족과 분리시키려고 합니다. . 또는 나머지 가족이 배우자를 당신에게서 분리시키려고 합니다. 이런 일이 일어납니다.

사람들이 파벌을 만들고 다른 사람들을 자신의 편으로 만들려고 할 때입니다. 그것은 법의 센터에서도 일어날 수 있습니다. 다른 사람을 질투하고, 더 많은 권력을 원하고, 더 많은 통제를 원하고, 더 나은 법학도처럼 보이기를 원하고, 더 나은 평판을 원하기 때문에 다른 사람을 깔아뭉개거나 그들의 잘못을 말하거나 무엇이든 합니다.

그렇기 때문에 우리의 계율, 심각한 중 하나 계율 누군가를 패배자로 비난하고 있습니다. 파라지카- 뿌리를 깨뜨렸다고 비난 계율 (그것은 꽤 심각합니다) 그러나 당신은 당신이 그 사람을 망치고 부조화를 만들고 싶기 때문에 그렇게하고 있습니다. 사람들을 분열시키려는 의도로 근거 없는 비난을 하는 것은 꽤 심각한 일입니다.

우리가 다른 사람과 말다툼을 하거나 무슨 일이 생기면 친구에게 가서 그 사실을 알리고 친구가 다른 사람에 대해 우리 편을 들길 바라는 경우에도 일어날 수 있습니다. 그것이 친구의 목적이기 때문입니다. 당신이 나와 함께하지 않는다면 왜 당신은 내 친구입니까? [웃음] 그럼 친구에게 가서 "블라블라블라, 이 사람, 나랑 동갑이지? 오른쪽. 좋은." 이제 우리는 둘 다 돌아서서 이 사람에게 총을 겨누고 있습니다. 그리고 그것은, 글쎄요, 우리는 단지 우리의 고민을 공유하거나 분출하는 것처럼 보일 수 있지만, 실제로 우리 마음에는 "나는 그 사람에 대해 내 편이 되어줄 누군가를 원합니다."

우리가 우리의 문제에 대해 이야기해야 할 때 다른 사람들에게 가는 것은 좋지만, 우리는 항상 “나는 당신에게 문제가 있기 때문에 당신에게 이야기하러 갑니다. 분노. 나는 다른 사람에 대해 이 중 어느 것도 그들이 누구인지의 실재라고 말하는 것이 아닙니다. 하지만 내 작업에 도움이 필요하기 때문에 당신과 이야기하고 싶습니다. 분노.” 괜찮아? 그리고 그렇게 제시합니다.

그렇지 않으면 우리는 XNUMX학년 때 했던 일을 하고 있습니다. 기억? 모두 우리 편에 서게 한 다음 놀이터에 가서 다른 사람을 버리십시오. 그리고 다른 모든 사람들이 함께 금지하고 우리를 쓰레기.

그러니 XNUMX학년부터 졸업합시다. 시간이 되었어요. 따라서 우리의 말을 사용하여 부조화를 만드는 대신 관계를 복구하고 다른 당사자가 서로 가진 관계를 심화하고 인간 사이의 조화를 만드는 데 사용합니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.