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XNUMX대 세력: 자제 결의

XNUMX대 세력: 자제 결의

시리즈의 일부 보살의 아침식사 코너 에 대한 회담 경로의 단계 (또는 lamrim) 구루 푸자 Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen의 텍스트.

  • 부정적인 행동을 반복하지 않겠다는 결심의 중요성
  • 매우 습관적인 파괴 행위에 대한 우리의 결정에 시간 약속을 둡니다.

우리는 에 대해 이야기하고 있었다 XNUMX개의 상대방의 힘. 첫 번째는 후회, 그 다음은 관계 회복, 세 번째는 다시는 행동하지 않겠다는 굳은 각오다. 이것이 없으면 우리의 습관적인 에너지로 인해 같은 실수를 계속해서 반복할 가능성이 있기 때문에 이것은 정말 중요합니다. 그래서 우리는 행동의 업보 결과 중 하나가 그것을 계속하는 습관이라는 것을 알 수 있습니다.

우리가 그것을 다시 하지 않기로 결정할 때 우리는 그 습관에 적극적으로 반대하는 것입니다. 이는 우리가 습관적인 감정과 습관적인 사고 방식에 의해 얼마나 지배받고 있는지를 우리 자신의 삶에서 볼 수 있기 때문에 매우 중요합니다. 우리의 입에서 나오는 습관적인 행동. 우리는 습관의 동물입니다. 이 변화의 결단은 정말 중요한 것이고, 우리의 마음이 매우 명확할 때 우리는 변화하려는 강한 결의를 갖게 됩니다. 할 수 있다는 자신이 없어도 하겠다는 각오가 있지만 습관적인 패턴이 생기면 마음이 강하지 않으면 변화하겠다는 의지를 모두 잊어버리고 실제로는 이것을 습관적인 해로운 패턴으로 인식하지도 마십시오. 우리는 "글쎄, 이것이 내 모습이다"라고 말할 뿐입니다. 그렇기 때문에 마음챙김하고 우리 마음속에 무슨 일이 일어나고 있는지, 우리가 생각하고 말하고 행동하는 것을 식별하는 것이 중요하지만 그것을 반복하지 않고 가능한 한 많이 회상하는 강한 의도를 갖는 것입니다. 그렇기 때문에 우리는 35불 그리고 바즈라삿바 우리가 할 수만 있다면 매일, 그리고 그것들은 모두 내가 다시는 그것을 하지 않을 것을 담고 있습니다. “이미 다시는 하지 않겠다고 말했잖아. 왜 내가 다시 말해야 합니까? 내 말은, 내가 지난 밤에 35개의 부처를 했을 때 말한 것입니다. 왜 내가 다시 말해야 합니까?” 이것이 바로 우리가 변화하고자 하는 이 소망에 대해 거듭거듭 익숙해져야 하는 이유입니다.

가끔은 정말 변하고 싶어지는 데 꽤 큰 용기가 필요합니다. 왜냐하면 우리는 오래된 것에 너무 익숙하기 때문에 고통스럽더라도, 그것이 우리를 비참하게 만들더라도, 그것이 우리에게 좋지 않다는 것을 알면서도 그것이 에너지이기 때문입니다. 그냥 물이 언덕 아래로 흐르는 것처럼 간다. 그런 다음 "글쎄, 나는 이것을 바꾸기 위해 에너지를 쏟고 싶지 않습니다." 그래서 우리는 그것을 내버려 두었지만 나중에 문제가 발생합니다. 반면에 우리가 정말로 마음을 굳게 하고 "알았어, 나는 이것을 하지 않을거야"라고 말하려고 노력한다면, 실제로 하지 않는 것이 훨씬 더 쉬워집니다.

누군가 우리에게 기사를 보냈습니다. 나는 어젯밤에 동물과 인간이 얼마나 다른지 읽었습니다. 우리는 다른 사람들이 하는 모든 일을 하고 있습니다. 보노보 사진도 있었는데 (어떻게 말해요? 원숭이가 아니라 원숭이가 다른 종류였어요.) 어쨌든 보노보가 웃으면 주위에 있던 다른 사람들도 웃어요. 웃으면 주변 사람들도 웃기 때문에 주변에서 무슨 일이 일어나든 함께 하는 경향이 있다. 그렇기 때문에 우리가 정말로 변화하겠다는 결의가 있을 때 우리가 습관적으로 하는 일에 관여하지 않는 동일한 결의를 가진 사람들과 함께 살면 변화하기가 훨씬 쉬워집니다. 물론 충동, 충동은 여전히 ​​마음에 와 있지 않습니까? 정말 강력하게 다가옵니다. 그것은 마치 "오, 나는 즉시 행동해야 합니다. XNUMX초도 기다릴 수 없어요.” 그래서 거기에 우리는 그룹의 도움뿐만 아니라 우리 자신의 내부 힘이 정말로 필요하고 항상지지하는 그룹이 아니기 때문에 그 시간을위한 내부 힘도 필요합니다. 그것이 세 번째다. XNUMX개의 상대방의 힘.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.