35-4절: 갈등 스타일, 3부

35-4절: 갈등 스타일, 3부

에 대한 일련의 회담의 일부 41 보살을 수련하기 위한 기도 인사말 화엄경 ( 꽃장식경).

  • 협업: 함께 문제에 직면
  • 우리가 다른 사람과 공통점을 보고
  • 분쟁에서 각 당사자의 이익 전달
  • 관계 대 문제의 모델이 단순화된 방법

41 가꾸기 위한 기도 보살: 35-4절(다운로드)

"모든 존재가 도전하는 자를 만날 때 유능하기를."
이것은 의 기도이다. 보살 분쟁을 볼 때.

어제 우리는 회피, 수용, 자기 주장, 타협 및 협력에 대해 좀 더 이야기했습니다. 오늘은 콜라보레이션에 대해 좀 더 이야기해보려고 합니다.

협력은 갈등이 있을 때 갈등의 양쪽 당사자가 같은 테이블에서 문제에 함께 직면하는 것을 보는 데 더 기반을 둡니다. 그래서 종종 갈등에서 우리는 상대방이 문제인 테이블의 반대편에 있는 서로를 봅니다. 여기에서 우리가 하고 있는 것은 테이블의 같은 편에 서서 상황을 살펴보고 그것을 가장 잘 관리하는 방법을 보는 것입니다. 그런 종류의 태도는 우리의 마음과 다른 사람의 마음 모두에 적대감을 즉시 확산시킵니다. 왜냐하면 우리는 다른 사람과의 공통점을 보고 있기 때문입니다. 항상 매우 도움이 됩니다.

협업의 또 다른 점은 상대방에게 자신의 관심사가 무엇인지 실제로 물어보는 것입니다. 우리는 종종 상대방이 무엇을 원하는지 안다고 생각하지만 그렇지 않습니다. 그들이 보통 우리에게 주는 예는 오렌지를 놓고 다투고 있고 둘 다 오렌지를 원하는 두 사람의 아주 진부한 예입니다. 양 당사자는 "오 그 또는 그녀는 오렌지를 원하고 나는 오렌지를 원한다는 것을 알고 있습니다."라고 생각합니다. 그렇게 보인다. 그러나 그들은 그들이 진정으로 원하는 것이 무엇인지 알기 위해 충분히 이야기하지 않았습니다. 그들 중 한 명은 오렌지 안을 먹고 싶어하고 다른 한 명은 오렌지 껍질에 잼을 넣고 싶어합니다. 그들은 실제로 오렌지를 가지고 의사 소통하면 원하는 것을 얻을 수 있습니다.

이것이 타협과 협력의 차이다. 의사 소통을 하다 보면, 그 과정에서 약간 다른 것을 원하기 때문에 둘 다 원하는 것을 얻을 수 있다는 것을 종종 깨닫는 반면, 직접 타협에 들어가면 양쪽이 할 수 있을 때 오렌지를 반으로 자르게 될 것입니다. 실제로 원하는 것을 얻거나 필요한 것을 얻습니다. 그래서 "오렌지를 원하는데 원하는 오렌지는 뭐지?" 그것은 협업의 또 다른 요점입니다.

어제 우리가 카메라를 끈 후 이야기한 것처럼 문제 대 문제의 이 모델은 매우 단순화된 모델이며 어떤 충돌에서도 이 두 가지보다 훨씬 더 많은 상황과 구성 요소가 있습니다. 우리 자신의 자긍심, 우리 자신의 고결함에 대한 느낌이 있을 수 있습니다. 두 사람 사이의 권력 차이는 매우 중요합니다. 권력의 차이는 돈, 나이, 사람, 자원의 측면에서 나타날 수 있습니다. 사람들의 자존감에는 매우 큰 차이가 있을 수 있으며, 이는 그들이 인지하는 힘의 차이입니다. 다른 모든 요소도 여기에 포함되므로 이 두 가지 구성 요소만 있는 것은 아닙니다. 모든 갈등 해결을 “문제인가, 아니면 관계인가?”로 축소하지 마십시오. 그보다 훨씬 더 복잡합니다. 하지만 어떻게 접근해야 하는지에 대한 아이디어를 제공합니다. 같은 테이블에 있다는 아이디어는 매우 도움이 된다고 생각합니다. 왜냐하면 그것은 우리가 다른 사람과 공통점을 볼 수 있도록 도와주기 때문에 갈등에서 매우 도움이 되기 때문입니다. 우리는 누군가와 갈등을 겪을 때 "그들이 말하는 것은 모두 틀리고 나쁘다"고 생각하지만 실제로 이해하지 못하는 경향이 있기 때문입니다.

존자 Thubten Chodron

Chodron 존자는 우리의 일상 생활에서 부처의 가르침의 실제 적용을 강조하며 특히 서양인이 쉽게 이해하고 실천할 수 있는 방법으로 설명하는 데 능숙합니다. 그녀는 따뜻하고 유머러스하며 명쾌한 가르침으로 잘 알려져 있습니다. 그녀는 1977년 인도 다람살라에서 Kyabje Ling Rinpoche에 의해 승려로 서품되었고, 1986년에는 대만에서 비구니(완전) 서품을 받았습니다. 그녀의 전체 약력 읽기.