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Versetto 85: Medicina preziosa e rara

Versetto 85: Medicina preziosa e rara

Parte di una serie di colloqui su Gemme di saggezza, una poesia del Settimo Dalai Lama.

  • Il beneficio delle parole che sfidano le nostre afflizioni
  • La differenza nella pratica del Dharma
  • Ricevere feedback (critiche) come un modo per aiutarci a crescere

Gemme della saggezza: versetto 85 (scaricare)

Qual è la medicina preziosa e rara che uccide l'appetito ma ravviva lo spirito?
Parole vere e benefiche pronunciate da altri in sfida alle proprie colpe.

Quelle parole vere e benefiche che indicano i nostri difetti sono una medicina gentile e rara che placa l'appetito. L'appetito è per "Voglio quello che voglio quando lo voglio" e "Non voglio quello che non voglio quando non lo voglio". Quindi, qualunque cosa metta alla prova le idee, la menzogna dietro le nostre attaccamento, La nostra rabbia, la nostra gelosia, il nostro orgoglio. E quindi parole che sono benefiche, parole che sono vere, che sfidano le nostre afflizioni.

Ora qui c'è una differenza tra le persone mondane ei praticanti del Dharma. Le persone del mondo, quando altre persone fanno notare le loro colpe, dicono: “Non ho quella colpa. Sei tu! Stai proiettando su di me. Sei critico nei miei confronti. Stai facendo questo, stai facendo quello...». È così che di solito rispondiamo, giusto? Ecco come rispondono le persone del mondo. Ti metti sulla difensiva. Tu giustifichi tutto. Dai una lunga spiegazione sul perché hai fatto quello che hai fatto perché quell'altra persona deve capire in dettaglio tutto ciò a cui stavi pensando. Ti metti sulla difensiva, dai una lunga spiegazione. Poi ti arrabbi. E poi ti deprimi. Sì? È così che funziona di solito?

Il modo in cui un praticante di Dharma reagisce a questo è che sono aperti e apprezzano e ascoltano ciò che l'altra persona dice con una mente aperta, con una mente riconoscente, sapendo che queste informazioni li aiuteranno a crescere e ad aiutarli cessa le loro afflizioni e le loro cattive abitudini. Quindi queste persone, veri praticanti, apprezzano molto questo. "Oh, stai sottolineando qualcosa in me che non riesco a vedere in me stesso, grazie." Perché, come dicono i ghesh Kadampa, le persone che sottolineano i nostri difetti sono molto gentili perché ci mostrano su cosa dobbiamo lavorare. Perché non possiamo lavorarci se non possiamo vederlo. E finché è “colpa di qualcun altro” non possiamo vederlo in noi stessi e non sappiamo su cosa lavorare. E così non cresciamo mai. Non miglioriamo mai.

Questa è l'idea di "sassi in un bicchiere che si lucidano a vicenda" è che siamo in grado di vedere cose l'uno nell'altro che non possiamo vedere in noi stessi e le segnaliamo ad altre persone. Ma rimaniamo aperti e apprezziamo quando altre persone ci fanno notare queste cose. Quindi l'enfasi qui è su ricevente il feedback.

Alcuni di noi dicono: “Oh! Ha detto che dovremmo dare feedback a tutti”. Sentono solo la prima parte della frase. Quindi danno un feedback a tutti nella comunità: "Fai questo e fai questo e fai quello...". Non è questo il punto. Il punto è che devi ascoltare la seconda parte della frase che è considerare davvero ciò che l'altra persona ci sta dicendo come qualcosa detto con l'idea di aiutarci e di beneficiarci in modo che possiamo fare qualcosa per i nostri difetti.

Ora, se sentiamo di non avere difetti, allora tutto quello che tutti dicono ci suona come una falsa accusa. In tal caso, devi essere molto vicino alla buddhità, se non hai difetti e le persone parlano falsamente secondo te. Certo, potresti pensare di essere molto vicino alla buddhità. Se pensi di essere molto vicino alla buddhità, è segno che non sai molto. [risate] È come se le persone andassero in giro proclamando le loro realizzazioni e il loro livello di conseguimenti è un ottimo segno che sono falsi.

Dobbiamo stare attenti al nostro orgoglio qui. Perché possiamo essere molto orgogliosi. “Non ho questa colpa. Stanno proiettando le loro cose su di me. Allora ci stiamo scavando nella stessa buca, no? E non possiamo cambiare idea, e dove andremo mai in questo universo dove le persone non ci faranno notare i nostri difetti? Ti sfido. Trova un posto dove andrai dove le persone non faranno notare i tuoi difetti.

“Oh, la terra pura. Amitabha non sottolineerà i miei difetti.

Vuoi fare una scommessa? [risata]

Voglio dire, la terra pura è dove vai in modo da poter davvero praticare il Dharma intensamente. Quindi, per praticare il Dharma intensamente, il tuo mentore spirituale indicherà i tuoi difetti. Quindi attenzione, Amitabha te lo darà. [risate] E, naturalmente, fornire anche gli antidoti che dobbiamo ricordare e praticare.

Ma davvero, dove andremo nel samsara dove questo non accadrà? Non c'è posto. Nessun posto. Quindi è meglio che ci abituiamo. E faremmo meglio a imparare come affrontarlo in modo da fare buon uso del feedback che le persone ci danno.

E poi placa il nostro appetito per l'egoismo, l'orgoglio, la gelosia e... attaccamento ed rabbia, e ravviva il nostro spirito perché poi ci riporta davvero alla nostra pratica. Perché qualunque cosa accada, dobbiamo applicarvi la nostra pratica.

La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.

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