Poteri chiaroveggenti

Poteri chiaroveggenti

Parte di una serie di L'angolo della colazione del Bodhisattva discorsi tenuti durante il ritiro invernale di Tara Verde da dicembre 2009 a marzo 2010.

  • I poteri di chiaroveggenza non sono lo scopo del sentiero
  • Budda esibizione scoraggiata di qualsiasi potere in modo che le persone rimangano concentrate sul percorso

Ritiro di Tara Verde 029: poteri chiaroveggenti (scaricare)

Qualcuno ha detto che stavano facendo il lam rim meditazioni e nella pratica della condotta etica di vasta portata, c'è un punto che sembra loro molto strano. Quando si dice che se uno ha poteri di chiaroveggenza, allora per provare la validità del Dharma, se tutti gli altri metodi falliscono, o per fermare le azioni negative di altri, allora dovresti usare questi poteri di chiaroveggenza per farlo. Stanno chiedendo per favore di spiegare questo.

L'idea è che normalmente il Budda disse ai suoi discepoli che non avrebbero dovuto mostrare i poteri di chiaroveggenza che avevano. La ragione di ciò è che le persone diventerebbero superstiziose e penserebbero che questi poteri di chiaroveggenza fossero lo scopo del percorso. Non sono. Anche se ottieni questi poteri di chiaroveggenza solo con la concentrazione, non devi averli rinuncia, saggezza, bodhicitta, nessuna di queste cose. Penserebbero che le persone del mondo potrebbero avere questi poteri.

I Budda non voleva che la gente iniziasse a pensare che questi poteri fossero la fine del percorso. Inoltre, le persone diventerebbero molto strane e un po' "strane" per le persone che avevano questi poteri. Potrebbero esserci altre persone che sono praticanti ancora migliori che non hanno quei poteri, che poi le persone ignorerebbero invece di ascoltare i loro insegnamenti. Era il BuddaÈ un modo per aiutare le persone a rimanere davvero concentrate su ciò che è il percorso, e sulla liberazione, non solo sulle cose miracolose. Poi disse che non potevano mostrare i loro poteri di chiaroveggenza se non in una situazione in cui potevano vedere, attraverso i loro poteri di chiaroveggenza, che questo era l'unico modo per convincere alcune persone della validità del Dharma. Era l'unico modo per impedire ad alcune persone di compiere azioni molto negative. In quei casi, potevano usare i loro poteri.

Hai una situazione anche dal Buddala propria vita. Celebriamo questo. È nel calendario lunare nel primo mese del giorno di luna piena e si chiama Giorno dei Miracoli. La storia dietro è che c'erano alcuni asceti non buddisti, che avevano tutti questi poteri miracolosi, che continuarono a sfidare il Budda a una gara di poteri miracolosi. Il Budda continuava a dire: "Dimenticatelo, ragazzi". Non voleva nemmeno essere coinvolto in tutto questo. Ma continuavano a martellare e martellare e dire: “Oh, non hai alcun potere. Ecco perché non vuoi farlo". Nel modo in cui i bambini si prendono in giro a vicenda nel parco giochi: "Sei un codardo". Infine il Budda disse: "Va bene, lo faremo". Avevano il concorso di poteri e, naturalmente, il Buddai poteri miracolosi eclissarono quelli dei non buddisti, e per questo motivo si convertirono e divennero i Buddai discepoli. Puoi vedere che per questo scopo quel [contest] era l'unico modo per raggiungere quelle persone.

C'è un'altra storia. Non sono sicuro se sia questo, o se si riferisce a qualche altra storia in cui qualcuno ha sfidato qualcuno a un'impresa di poteri miracolosi. Il Budda continuava a dire: "No, no, no, no, no..." Alla fine il non buddista insistette e così, quando andarono a fare il concorso, il non buddista non poteva alzarsi dalla sedia per andare al posto di il concorso perché il praticante buddista stava usando i suoi poteri per tenerlo seduto.

Il punto principale qui è che fai ciò che è meglio per gli altri. Normalmente è tenere queste cose dentro di sé; e se li usi non farne un grosso problema con altre persone. Altrimenti le persone possono distrarsi abbastanza da ciò che è importante sul percorso.

Sulla stessa linea, ho un amico che dice: "Beh, se tutti i nostri Lamas sono così altamente realizzati, perché non mostrano i loro poteri di chiaroveggenza per convincere il resto di noi. Allora avremo più fede nel Dharma”. E gli ho detto: "Beh, se lo fanno, allora ti siedi lì e dici, 'Wow, mostrami di più!'" Non vorrai praticare il Dharma perché rimarrai così estasiato da qualcosa che sembra un po' esotico.

La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.

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