Stampa Friendly, PDF e Email

Etichettare pensieri ed emozioni

Etichettare pensieri ed emozioni

Parte di una serie di L'angolo della colazione del Bodhisattva discorsi tenuti durante il ritiro invernale di Tara Verde da dicembre 2009 a marzo 2010.

  • Come osservare la mente e lavorare con essa durante il ritiro
  • Il vantaggio di etichettare pensieri ed emozioni man mano che sorgono e come farlo in modo costruttivo

Green Tara Retreat 001: Etichettare i pensieri (scaricare)

Inizieremo presto il ritiro e penso che non vediamo l'ora. Anche se tutti noi desideriamo meditare bene e bene, di solito non è quello che succede; una volta ogni tanto forse. Cominciamo a vedere le apparizioni della nostra mente ea vedere le emozioni ei pensieri molto chiaramente. I tipi di pensieri ed emozioni che abbiamo: può essere molto utile etichettarli e quindi possiamo vedere, prima di tutto, cosa sta succedendo. Sapremo che tipo di pensieri stanno accadendo. In secondo luogo, possiamo vedere che tipo di antidoto Budda raccomanda di utilizzare in quel tipo di situazione, quando quel tipo di pensiero o quel tipo di emozione è attivo nella nostra mente.

È davvero importante, quando etichettiamo, sapere come etichettare correttamente. A volte ciò che etichettiamo come un'emozione è in realtà un modo per assegnare la responsabilità a qualcun altro per ciò che proviamo. Ad esempio, se dico: "Mi sento rifiutato". Ora, convenzionalmente, quando qualcuno dice: "Mi sento rifiutato", sappiamo tutti come ci si sente. Ma "rifiutato" è un sentimento? No, "rifiutato" non è una sensazione. Ferito, arrabbiato, solitario, triste, questi sono sentimenti. Rifiutato non è un sentimento. Quando diciamo "Mi sento rifiutato", quello che succede nella nostra mente è: "Mi stai rifiutando". È questo: "Mi stai rifiutando!" Non so proprio come esprimerlo se non per dire: "Mi stai rifiutando" e quindi dico "Mi sento rifiutato". Ma in realtà "rifiutato" non è una sensazione.

Se osserviamo molte volte mentre descriviamo ciò che proviamo, lo metteremo in quel tipo di linguaggio. Un altro esempio: "Sento che non mi capiva". Questo non sta dicendo come ci sentiamo, sta dicendo cosa pensiamo che l'altra persona abbia fatto o non abbia fatto. O se dico "Mi sento abbandonato", sto dicendo quello che penso abbiano fatto, "Mi hanno abbandonato!" Non sto dicendo come mi sento.

È davvero importante in questo tipo di situazioni sorprenderci a dirlo in quel modo. Dovremmo chiederci: "Quello che provo è davvero una sensazione o è quello che penso stia facendo qualcun altro?" “Mi stanno abbandonando, mi stanno rifiutando, non mi capiscono o mi stanno lasciando fuori”. Dirai: "Mi sento escluso". Quello che stiamo veramente dicendo è: "Mi stai lasciando fuori".

Tutti questi tipi di cose da guardare; e se ci sorprendiamo a usare quella lingua, allora torniamo indietro e ci rendiamo conto che abbiamo una specie di storia in corso. Dobbiamo davvero tornare indietro e vedere qual è la sensazione, anche se diciamo semplicemente "spiacevole" o "sofferente" o "triste". Anche solo qualcosa di generico. Quindi nota che abbiamo una storia in corso, che stiamo attribuendo all'altra persona dicendo in qualche modo: "Mi stai facendo sentire in questo modo". Capisci cosa voglio dire? "Mi fai impazzire", quindi non ho alcuna responsabilità per il mio rabbia. "Ce l'hai fatta!"

Controlliamo davvero ciò che stiamo etichettando come le nostre emozioni, assicurati di etichettarle in modo da poter effettivamente fare qualcosa con loro. Invece di sederti lì e pensare: "Beh, tutte queste persone mi stanno facendo delle cose".

La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.

Maggiori informazioni su questo argomento