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Versetti 40-1: La fede nei tre gioielli

Versetti 40-1: La fede nei tre gioielli

Parte di una serie di colloqui sul 41 Preghiere per coltivare Bodhicitta dal Avatamsaka Sutra (la Sutra dell'ornamento floreale).

  • Una definizione di fede in un contesto buddista
  • In che modo la fede differisce dalla credenza indiscriminata
  • L'importanza della fede

41 Preghiere da coltivare bodhicitta: Versetto 40-1 (scaricare)

Siamo quasi alla fine del 41 Preghiere del Bodhisattva. Siamo al numero 40. Dice,

"Possano tutti gli esseri raggiungere i sette gioielli di un essere esaltato (fede, etica, apprendimento, generosità, integrità, considerazione per gli altri e saggezza discriminante)."
Questa è la preghiera del bodhisattva quando si vede qualcuno impegnato in affari.

Questo è interessante, quando vedi qualcuno impegnato in affari, pensi che tutti gli esseri possano coltivare i sette gioielli di un essere esaltato. Le persone, quando fanno affari, di solito vogliono gioielli fisici, ma i gioielli fisici a livello spirituale non fanno molto per te. Dopo la morte tutta la nostra ricchezza materiale rimane qui, ma sono i nostri gioielli spirituali che vengono con noi mentre andiamo avanti. Parlano di questi dieci gioielli arya, dieci gioielli dei nobili.

Il primo è la fede. La fede non è una traduzione molto buona della parola buddista di cui stiamo parlando. Non abbiamo una traduzione inglese molto buona. A volte diciamo fiducia, a volte diciamo fiducia. È una specie di miscela, o miscela, di tutti loro. È una mente che vede le buone qualità in qualcosa che è degno di ammirazione come il Tre gioielli del sentiero verso l'illuminazione, qualcosa del genere, e ha fiducia in quel sentiero. Quindi funziona per mantenere la tua mente molto aperta e ricettiva all'ascolto degli insegnamenti e per aiutare la tua mente a generare una sorta di spiritualità. aspirazione. È molto importante. Possiamo vedere che se non abbiamo fede, allora la mente è un po' arida. Allora anche se arriviamo agli insegnamenti, se non abbiamo fede nel Tre gioielli, nel percorso, nell'insegnante, poi siamo seduti lì, "Beh sì, cosa hai da dire?" Quindi, qualunque cosa dicano, rispondiamo con: "Oh sì, prova a farmi credere a quelle cose".

La fede è una qualità molto buona, ma nel Buddismo non significa fede senza ricerca. Non significa che dici semplicemente a te stesso "beh, ci credo" e non hai una buona ragione per crederci. Affatto. In realtà, con fede nel Buddismo, dovremmo investigare gli insegnamenti e riflettere su di essi. Se hanno senso e se ci aiutano quando pratichiamo, allora acquisiamo fede in quel modo. La fede è fondata su qualcosa, non è “Bene, devo avere un po' di fede in qualcosa o questo è il rifugio dei miei amici. Qualcosa del genere." Ci sono delle ragioni dietro. È una mente molto aperta e ricettiva che ci è di grande aiuto sul sentiero.

Ci sono tre diversi tipi di fede. Parlerò di più di questi tre diversi tipi domani.

La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.