Versi 10-1: Il carburante delle passioni

• Significato di “passioni”
• Come ci bruciano le afflizioni
• Pericolo karmico di seguire il desiderio
• Imparare a identificare le nostre afflizioni
• Applicazione quotidiana del gātha

41 Preghiere da coltivare bodhicitta: Versetto 10-1 (scaricare)

Faremo il decimo dei 41 versi del bodhisattva per coltivare la compassione. Il numero 10 dice

"Possano tutti gli esseri esaurire il carburante delle passioni."
Questa è la preghiera del bodhisattva quando si accende un fuoco.

Non sono sicuro di quale parola stessero usando per "passioni". Qual era la parola tibetana o sanscrita. Avrebbero potuto usare afflizioni (klesha), che è afflizioni in generale e si riferisce anche a rabbia e gelosia e orgoglio e tutto il resto. Oppure potrebbero aver usato la parola che si riferisce alla lussuria e al desiderio e traducendola come "passioni". Quindi non sono del tutto sicuro di quale sia. In ogni caso, non importa molto perché l'idea è quando stai accendendo un fuoco per pensare "che tutti gli esseri senzienti esauriscano il carburante delle passioni".

Potresti farlo in entrambi i modi perché il fuoco è caldo, il fuoco brucia, indipendentemente dal fatto che abbiamo delle afflizioni, l'intera gamma delle afflizioni (indipendentemente dal fatto che quella parola si riferisca all'intera gamma delle afflizioni o meno). Anche se lo fa, tutte quelle afflizioni che bruciano nella nostra mente, bruciano la nostra pace mentale, bruciano la nostra stabilità mentale, bruciano il nostro bene karma, bruciano la nostra virtù. E se stanno parlando di lussuria e desiderio e attaccamento ecco, allora similmente che pure, allo stesso modo, brucia il nostro bene karmabrucia la nostra pace mentale, brucia la nostra possibilità di liberazione. Quindi potresti renderlo largo o stretto quanto vuoi. Come ho detto, non sono sicuro della parola esatta lì.

L'idea è davvero pensare a come quando le afflizioni entrano nella nostra mente ci bruciano. Siamo terribilmente ustionati. E qual è la cosa più patetica è che quando non ci rendiamo conto che le afflizioni ci bruciano ci saltiamo dentro come se fossero una pozza di acqua fresca e deliziosa. "Oh attaccamento mi fa stare così bene! … Oh, sono innamorato di questa persona meravigliosa…. Sto ottenendo il lavoro che volevo ed è così bello…” Questo, quello e l'altra cosa che viene nella mente, e non la riconosciamo come una contaminazione e pensiamo: “Oh, questo è fantastico! Sono così felice!" E questa è la parte patetica perché seguiamo semplicemente le afflizioni, senza vedere cosa ci fanno veramente.

Se ci fermiamo e guardiamo la nostra esperienza, cosa succede quando seguiamo il desiderio? È una configurazione per provare dolore. Come mai? Perché stiamo esagerando le buone qualità dell'oggetto di attaccamento. Stiamo completamente dipingendo qualcosa sull'altra persona o sull'oggetto che non c'è, quindi ci stiamo preparando a schiantarci quando alla fine ci rendiamo conto che quella persona non è così meravigliosa come la nostra mente spazzatura di scrittura creativa l'ha fatta emergere essere. E l'oggetto non ci porterà la felicità che pensavamo [sarebbe].

La delusione arriva così dura e così drastica, e poi creiamo il negativo karma su attaccamento perché facciamo tutte queste cose divertenti per ottenere ciò che vogliamo. E poi creiamo più negativo karma quando siamo delusi perché siamo arrabbiati e siamo arrabbiati. Quindi è una configurazione totale per distruggere la nostra virtù e creare la causa per sempre più sofferenza.

È così incredibilmente importante, quando le afflizioni entrano nella mente, che le identifichiamo come tali invece di identificarle come "Mi fa sentire bene!" Continuiamo a cadere nella stessa ridicola trappola ancora, e ancora, e ancora e ancora pensando: "Questa volta non è afflizione, questa volta è diverso!" "Questa volta è un praticante di Dharma, quindi ha davvero tutte le buone qualità che sto proiettando su di lui". Destra? Grande. “Tutte le altre volte mi sono innamorato di qualcuno che non era un praticante del Dharma, non c'è da stupirsi che sia andato male. Questa volta ho avuto un praticante di Dharma, quindi sono davvero così virtuosi”. E poi il nostro attaccamento solo (cresce). [risata]

È così importante riconoscere le afflizioni per quello che sono e spegnere il fuoco.

Qui sta dicendo quando stiamo accendendo un fuoco per pensare “possano tutti gli esseri esaurire il carburante delle passioni. Quindi qui le passioni sono il carburante, tu stai accendendo il fuoco, si stanno bruciando. Quindi, sia che accendiamo il fuoco in inverno per riscaldare la casa, sia che accendiamo la stufa qui. Perché la maggior parte delle volte le persone avevano fuochi accesi tutto il tempo nei tempi antichi, è così che si cucinava. Quindi forse quando accendi i fornelli qui, pensando che il carburante delle afflizioni possa esaurirsi nelle menti degli esseri senzienti.