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खुशी के कारणों का निर्माण

खुशी के कारणों का निर्माण

पाठ पर शिक्षाओं की एक श्रृंखला का हिस्सा मानव जीवन का सार: सामान्य चिकित्सकों के लिए सलाह के शब्द जे रिनपोछे (लामा चोंखापा) द्वारा।

  • एक दीर्घकालीन दृष्टिकोण का महत्व, एक अच्छे भविष्य के जीवन के लिए कारण बनाना
  • हमारे अगले पुनर्जन्म के लिए आगे की योजना बनाना
  • चक्रीय अस्तित्व से परे देख रहे हैं
  • हमारे वर्तमान कार्यों और भविष्य के परिणामों के बारे में जागरूकता के द्वारा वर्तमान में अधिक जीना
  • के साथ अभ्यास करके जीवन को पल-पल सार्थक बनाना मन-प्रशिक्षण नारे

मानव जीवन का सार: खुशी के कारणों का निर्माण (डाउनलोड)

हम अभी भी उसी कविता पर हैं। मुझे वह लाइन बहुत पसंद है। [हँसी]

आपने उत्कृष्ट सुविधाओं के साथ, आपने प्राप्त किया है
यह उपयुक्त और इत्मीनान से मानव रूप।
यदि तुम मेरा अनुसरण करते हो जो दूसरों की सहायता करने के लिए बोलता है,
अच्छा सुनो, मुझे कुछ कहना है।

फिर से, "यह उपयुक्त और फुर्तीला मानव रूप" पंक्ति पर वापस।

हम अपने बहुमूल्य मानव जीवन और इसके विभिन्न गुणों के बारे में बात कर रहे हैं। यह केवल कोई मानव जीवन नहीं है, यह कुछ गुणों वाला मानव जीवन है जो हमें धर्म सीखने और अभ्यास करने में सक्षम बनाता है। और फिर हमें इस जीवन का अर्थ समझना होगा, इसलिए मैं आज के बारे में बात करना चाहता था।

जो लोग धर्म के बारे में कुछ भी नहीं जानते हैं, उनके लिए इस जीवन का अर्थ एक अच्छा समय है और सामाजिक मानकों के अनुसार सफल हो, या सफलता की अपनी परिभाषा के अनुसार, जो भी हो। लेकिन इसमें सिर्फ सांसारिक चीजें शामिल हैं।

एक आध्यात्मिक अभ्यासी के रूप में, हम इस जीवन से परे सोच रहे हैं, उस जानकारी से परे जो हमारी इंद्रियां हमें देती हैं। अपने अभ्यास के पहले चरण में हम भविष्य के जीवन की खुशी के बारे में सोचना शुरू करते हैं। यह नहीं कह रहा है कि हमें इस जीवन में खुश नहीं होना चाहिए। यह कह रहा है कि हमें भविष्य के जीवन की खुशी को ध्यान में रखना चाहिए क्योंकि हम अभी अपने भविष्य के जीवन के कारणों का निर्माण कर रहे हैं।

आप जानते हैं, हम हमेशा आगे की योजना बनाते हैं। हम आमतौर पर इस जीवन में केवल आगे की योजना बनाते हैं, भले ही हम उस लंबे समय तक जीने के लिए निश्चित नहीं हैं। लेकिन जब आप पुनर्जन्म के बारे में दृढ़ विश्वास रखते हैं तो आपकी आगे की योजनाओं में आपका अगला जीवन शामिल होता है - आप क्या होने जा रहे हैं, आपकी स्थिति क्या है, क्या आप धर्म से मिलेंगे, क्या आपके पास अच्छा होगा स्थितियां धर्म का अभ्यास करने के लिए, चाहे आपके मन में बहुत सारे धर्म के निशान होंगे या नहीं। इसलिए पहली चीज जिस पर हम ध्यान देना शुरू करते हैं, वह है एक अच्छे मानव जीवन के कारणों का निर्माण करना। हम ऐसा मुख्यतः नैतिक आचरण का अभ्यास करके करते हैं। फिर उदारता का अभ्यास, धैर्य, अन्य प्रकार के हितकर कार्य, और फिर उन्हें उचित तरीके से समर्पित करना।

साथ ही हमारा जीवन सार्थक है, अगर हम इस जीवन से परे देखें, अस्तित्व के चक्र से बाहर निकलने के लिए, यह कहने के लिए कि एक अच्छा भविष्य जीवन है, लेकिन यह जन्म, उम्र बढ़ने, बीमारी और मृत्यु की वही पुरानी बात है, और मैंने लंबे समय से ऐसा कर रहे हैं, और अब समय आ गया है कि मैं इस आनंदमय दौर से बाहर निकलूं। और इसलिए मुक्ति के लिए लक्ष्य बनाना, और फिर अभ्यास करना तीन उच्च प्रशिक्षण नैतिक आचरण, एकाग्रता और ज्ञान के कारण उसके कारणों का निर्माण करने के लिए।

तब हम भी खेती करके अपने जीवन को सार्थक बनाते हैं Bodhicitta-इस आकांक्षा सभी प्राणियों के लाभ के लिए उच्चतम जागृति के लिए- और फिर उसके लिए कारणों का निर्माण करें बोधिसत्त्व नैतिक आचरण, और फिर छह का अभ्यास परमितास (उदारता, नैतिक आचरण, धैर्य, हर्षित प्रयास, ध्यान स्थिरता, और ज्ञान), और उनका अभ्यास करना, शिष्यों को इकट्ठा करने के चार तरीकों का अभ्यास करना, तांत्रिक वाहन में प्रवेश करना शुरू करना, और इसी तरह।

हम भविष्य में इन सभी चीजों के कारणों का निर्माण करके इस एक वर्तमान जीवन को सार्थक बना सकते हैं। और दिलचस्प बात यह है कि इन भविष्य की चीजों के बारे में सोचकर, यह वास्तव में हमें वर्तमान में और अधिक जीने में मदद करता है, क्योंकि हम भविष्य की उन चीजों के बारे में सोच रहे हैं जिन्हें हम जानते हैं कि हमें अभी के कारणों का निर्माण करना है। इसलिए यदि हमें अभी उनके कारणों का निर्माण करना है, तो हमें वास्तव में इस बात पर ध्यान देने की आवश्यकता है कि हमारे दिमाग में क्या चल रहा है और हम क्या महसूस कर रहे हैं और क्या सोच रहे हैं और कह रहे हैं और कर रहे हैं, क्योंकि यही इन अच्छे प्रकार के कारणों का निर्माण कर रहा है। परिणाम जो हम भविष्य में प्राप्त करना चाहते हैं।

यदि हम महसूस करते हैं कि अभी हमारे दिमाग को देखना और हमारे दिमाग में क्या चल रहा है, इसकी निगरानी करना महत्वपूर्ण है, और रचनात्मक विचारों और भावनाओं को विकसित करना सीखें, और इसी तरह, तो हम वर्तमान में और अधिक जीते हैं क्योंकि हम दिवास्वप्न नहीं देख रहे हैं अतीत के बारे में (और जा रहा है, "आप जानते हैं, मैं इस महान छुट्टी पर गया था, और यह सर्फिंग यात्रा मेरे पास थी ..."), और भविष्य के बारे में सपना नहीं देख रहा था (राजकुमार आकर्षक, या राजकुमारी आकर्षक के साथ समुद्र तट पर झूठ बोलना, और जाना डिस्को के लिए, और ब्ला ब्ला…।), लेकिन आप अभी अपने जीवन के साथ यहीं हैं, अपने दिमाग को इस परिप्रेक्ष्य में रखने की कोशिश कर रहे हैं कि आप जानते हैं कि यह आपके लिए अभी और भविष्य में उपयोगी होगा।

तो एक अच्छे पुनर्जन्म, मुक्ति, जागृति के लिए कारणों का निर्माण करना, और फिर भी, हमारे जीवन को सार्थक बनाने का एक और तरीका यह है कि इस समय यहां काम करने का अभ्यास, हमारे दिमाग को किसी सद्गुण में बदलना। और विशेष रूप से इन गाथाओं का अभ्यास करके, इस तरह के नारे जो हमें तटस्थ स्थितियों को उन स्थितियों में बदलने में मदद करते हैं जहाँ हम योग्यता पैदा करते हैं, जहाँ हम अपने मन को अच्छाई से समृद्ध करते हैं। इसलिए सीढ़ियों के ऊपर और नीचे रौंदने के बजाय, यह सोचकर कि "मैं ऊपर चल रहा हूँ-मैं सचेतन प्राणियों को जागृति की ओर ले जा रहा हूँ।" जब आप नीचे जाते हैं: "मैं उन प्राणियों को लाभ पहुंचाने के लिए सीढ़ियों से नीचे जा रहा हूं, यहां तक ​​​​कि सबसे निचले नरक में भी करुणा से बाहर जा रहा हूं।" जब आप बर्तन धो रहे हों यह सोचने के लिए कि आप अशुद्धियों को साफ कर रहे हैं (अज्ञानता, गुस्सा, तथा कुर्की) और विनाशकारी कर्मा सत्वों के मन से। जब आप घायल हो जाते हैं (मैं पहले ब्रायन से यह कहने वाला था) तो सोचें कि आप कर रहे हैं शुद्धि. हम जानबूझकर खुद को चोट नहीं पहुंचाते हैं, लेकिन जब हम घायल होते हैं, अगर हम बीमार हो जाते हैं, तो सोचें, "ठीक है, यह कुछ नकारात्मक है कर्मा पक रहा है, यह खत्म हो रहा है, मैंने इसके साथ काम किया है, यह अब पक नहीं सकता है और मार्ग को बाधित नहीं कर सकता है और मुझे पीड़ा दे सकता है।" तो इन सभी तरीकों को अभी वर्तमान जीवन में सोचने के लिए सामान्य परिस्थितियों को पथ में बदलने के लिए।

ये तरीके बहुत अच्छे हैं, क्योंकि यह हमें एक निश्चित तरीके से सोचने की कोशिश में हम जो कर रहे हैं उस पर ध्यान देते हैं। तो जब आप बिल्लियों को पेटिंग कर रहे हों तो सोचें, "क्या मैं सभी संवेदनशील प्राणियों के लिए खुशी और प्यार ला सकता हूं।" जब आप बिल्लियों को खाना खिला रहे होते हैं, तो सोचते हैं, "क्या मैं सभी सत्वों को खिलाऊं।" या जब आप यहां खाना परोस रहे हों। इसलिए हमारे पास प्रार्थना है, जो श्लोक हम पढ़ते हैं, इससे पहले कि आप खाना बनाना शुरू करें, दृष्टिकोण को बदलने के लिए ताकि यहां भोजन तैयार करने और सिर्फ रोजमर्रा के काम करने की ये क्रियाएं हम अपने धर्म अभ्यास में बदल सकें।

मैं बहुत देखता हूं कि जंगल में जाना और वहां काम करना मेरे दिमाग से कचरा साफ करने का एक तरीका है। क्योंकि आप जंगल के एक क्षेत्र में चलते हैं और यह पूरी तरह से अस्त-व्यस्त और भीड़-भाड़ वाला है, और शाखाएँ हर जगह चिपकी हुई हैं, और आप इसे साफ करते हैं तो यह ऐसा है … कर्मा अन्य लोगों पर निर्णय से, बस उस सब को साफ करना।

हम जो भी सामान्य कार्य करते हैं, हम इस तरह से बदल सकते हैं, और इसलिए यह हमारे जीवन को सार्थक बनाने का एक और तरीका है।

इस बारे में सोचना वास्तव में अच्छा है क्योंकि हम महसूस करते हैं कि एक सार्थक जीवन का होना अभी इस वर्तमान क्षण में मौजूद है। कि आप रविवार की सुबह तक प्रतीक्षा न करें, और आप तब तक प्रतीक्षा न करें जब तक आपको पूर्ण धर्म प्राप्त न हो जाए स्थितियां सेवा मेरे ध्यान-क्योंकि वैसे भी, वे कब आने वाले हैं? लेकिन अभी हम जिस भी स्थिति में हैं उसे बदल देते हैं और हम इसका उपयोग सद्गुण पैदा करने के लिए करते हैं।

और आपके पास तारा [दर्शकों में] जैसा कोई है जो हमारी वेबसाइट को बनाए रखने के लिए हर तरह का स्वयंसेवक काम कर रहा है, इस तरह के अभ्यास के माध्यम से बहुत योग्यता पैदा कर रहा है। तो हम इस जीवन में इस प्रकार के कार्य प्रसन्न मन से करते हैं, यह सोचकर कि हम की पेशकश सत्वों की सेवा, और की पेशकश धर्म की सेवा करते हैं, और तब हमारा मन हर तरह के काम करके खुश होता है।

जबकि अगर हम इस तरह से अभ्यास नहीं करते हैं तो आपको फॉर्म भरने होंगे, या आपको कौन-कौन-क्या करना होगा, और यह "उह उह उह" जैसा है। और सब कुछ बस [शिकायत / बड़बड़ा] बन जाता है "मुझे यह करना है, मुझे वह करना है।" और फिर, आप जानते हैं, आप अपना जीवन ऐसे ही जीते हैं। आपका पूरा जीवन बस एक बड़ी शिकायत है। क्योंकि आप हर चीज में गलती चुनते हैं, और कौन उस तरह जीना चाहता है? जब हमारे पास यह क्षमता है तो इसका कोई मतलब नहीं है।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.