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भौतिक गैर-पुण्य के रास्ते

भौतिक गैर-पुण्य के रास्ते

पाठ पर शिक्षाओं की एक श्रृंखला का हिस्सा मानव जीवन का सार: सामान्य चिकित्सकों के लिए सलाह के शब्द जे रिनपोछे (लामा चोंखापा) द्वारा।

  • कर्म के दस अगुणी मार्ग
  • तीन भौतिक अगुण गहराई में
    • हत्या
    • चोरी
    • निर्दयी, नासमझ यौन व्यवहार

मानव जीवन का सार: भौतिक गैर-पुण्य के मार्ग (डाउनलोड)

"बुराई से लंबा और असहनीय दर्द आएगा"
तीन निचले क्षेत्रों में से;
अच्छे से उच्चतर, सुखी क्षेत्र
जिससे तेजी से जागरण के सोपानों में प्रवेश किया जा सके।"
इसे जानें और दिन-प्रतिदिन इस पर विचार करें।

हमने पहले उस श्लोक पर शुरुआत की थी। इसके बारे में कर्मा और उसके परिणाम। पिछली बार मैंने विभिन्न प्रकार के परिणामों की व्याख्या की थी- तीन (या इसे समझाने का दूसरा तरीका चार है) परिणाम।

आज मैंने सोचा कि मैं उन 10 गैर-गुणों से बचने के लिए कार्यों से गुजरूंगा। चूंकि यह स्पष्ट रूप से आम लोगों के लिए एक पाठ है, तो यह सुनिश्चित करने के लिए इनके माध्यम से जाना अच्छा है कि हर कोई उन्हें जानता है। मठवासी अब तक उन्हें अच्छी तरह जान चुके थे। लोगों को रखना एक बहाना है - शायद आपने उन्हें अभी तक नहीं सीखा है। मैं कहूंगा कि हमने उन्हें नहीं सीखा है, लेकिन हमने उन्हें निश्चित रूप से किया है।

तीन हैं जो हम शारीरिक रूप से करते हैं, हमारे साथ परिवर्तन; चार हम मौखिक रूप से करते हैं, जिसमें संचार शामिल है; और फिर तीन हम मानसिक रूप से, अपने दिमाग से करते हैं। इन्हें वास्तव में 10 "कर्म" नहीं, बल्कि के 10 मार्ग कहा जाता है कर्मा (या कार्रवाई के 10 रास्ते) क्योंकि ये 10 रास्ते हैं जो पुनर्जन्म की ओर ले जा सकते हैं। केवल पहले सात कर्म हैं, और अंतिम तीन कष्ट हैं (जब आप इसके बारे में तकनीकी जानकारी प्राप्त करते हैं)। और आप देखेंगे कि क्यों मैं उनका वर्णन करता हूं।

हत्या

जैसा कि हम पहले तीन भौतिक में जाते हैं, हमारे पास हत्या है, जो जानबूझकर किसी की जान ले रही है। इंसान की जान लेना सबसे बुरा है। गलती से एक चींटी पर कदम रखना जो आपने नहीं देखा, मायने नहीं रखता क्योंकि इन सभी कार्यों को जानबूझकर किया जाना है। तो यह जानबूझकर इंसानों, जानवरों, कीड़ों को मार रहा है। इसमें पौधे शामिल नहीं हैं। लोग हमेशा पूछते हैं "क्यों नहीं?" और ऐसा इसलिए है क्योंकि एक बौद्ध दृष्टिकोण के अनुसार, पौधे जैविक रूप से जीवित हैं, लेकिन वे इस अर्थ में संवेदनशील जीवन नहीं हैं कि उनमें चेतना नहीं है इसलिए वे दर्द और आनंद का अनुभव नहीं करते हैं। तब लोग कहते हैं, "लेकिन उन लोगों का क्या जो अपने पौधों के लिए गाते हैं और बढ़ते हैं..." मुझें नहीं पता। हो सकता है कि यह केवल विभिन्न कंपनों का प्रभाव हो और इसी तरह, मैं वास्तव में इसका उत्तर नहीं दे सकता। फिर लोग पूछते हैं, "अच्छा कितना छोटा होना चाहिए?" निश्चित रूप से कीड़े शामिल हैं, उनके पास संवेदनशील जीवन है। अब जब आप वायरस और बैक्टीरिया के पास जाते हैं, तो यह जानना वाकई मुश्किल होता है। आम तौर पर वे कहते हैं - विशेष रूप से वायरस - संवेदनशील जीवन नहीं हैं। बैक्टीरिया…. आपको वास्तव में किसी ऐसे व्यक्ति से पूछने की जरूरत है जिसके पास अगोचर शक्तियां हैं, जो बता सकता है कि कहां चेतना है और कहां नहीं है। लेकिन सामान्य तौर पर, इतना नहीं।

हत्या में शामिल उपदेशों, भले ही यह इसका पूर्ण विराम नहीं है, दूसरों के शरीर को नुकसान पहुंचा रहा है: लोगों को घायल करना, उन्हें मारना, उन्हें छुरा घोंपना, उन्हें गोली मारना, कुछ भी जो किसी को शारीरिक चोट पहुंचाता है। यह हत्या का पूर्ण कार्य नहीं होगा, लेकिन यह निश्चित रूप से कुछ ऐसा है जो नकारात्मक है।

चोरी

दूसरा चोरी कर रहा है। शाब्दिक अनुवाद है "वह लेना जो स्वतंत्र रूप से नहीं दिया जाता है," जो कि कुछ मायनों में मुझे लगता है कि इसका उपयोग करना बेहतर है क्योंकि यह हमें बहुत व्यापक एहसास देता है। जब हम "चोरी" सुनते हैं तो हम किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में सोचते हैं जो आधी रात में घर में घुस जाता है। लेकिन हम जरूरी नहीं कि जबरन वसूली, किताबों को पकाने, वॉल स्ट्रीट पर चलने वाली चीजों के बारे में सोचते हैं जो "कानूनी" हैं, लेकिन वास्तव में जो स्वतंत्र रूप से नहीं दिया गया है उसे लेने के इरादे से किया गया है। या कुछ चीजें जो अवैध हैं। तो कानूनी या अवैध कोई फर्क नहीं पड़ता। अगर मन कुछ लेने की कोशिश कर रहा है जो हमें स्वतंत्र रूप से नहीं दिया गया है, तो इसे हम चोरी कहते हैं।

यह भी हो सकता है कि आप किसी कंपनी में काम करते हैं और आप कंपनी के संसाधनों का उपयोग अपने निजी जीवन के लिए करते हैं, जब कंपनी ने आपको ऐसा करने की अनुमति नहीं दी है। आप कंपनी कार्ड पर सभी प्रकार के भोजन पर जाते हैं लेकिन यह वास्तव में आपके परिवार के साथ है, न कि व्यावसायिक सहयोगियों के साथ। मैं हमेशा इन "व्यावसायिक सहयोगी" भोजन के बारे में थोड़ा सोचता हूं, आप जानते हैं? निजी कामों के लिए कंपनी की कार का इस्तेमाल करना, इस तरह की बातें। करों का भुगतान नहीं कर रहे हैं जो हमें भुगतान करने वाले हैं। फीस का भुगतान नहीं कर रहे हैं जो हमें भुगतान करने वाले हैं। जब आप भुगतान करने वाले हों तो पिछले दरवाजे से किसी चीज में चुपके से। या जब बच्चों के मेले की सीमा 12 है, तो आप अपने 16 साल के बच्चे को छोटा दिखने के लिए कहें और कहें कि वे 12 के हैं। इस तरह की बातें। उस तरह की बात झूठ बोल रही है और चोरी कर रही है।

चोरी भी की जा सकती है [जब] हम कुछ उधार लेते हैं और फिर हम उसे वापस नहीं करते हैं और उसके बाद हम इसे अपना मानते हैं। बस इसे वापस करना भूल जाना लेकिन इसे अपना नहीं मानना ​​अभी तक पूर्ण कार्य नहीं है। लेकिन जब हम इसके बारे में भूल जाते हैं - हम पैसे उधार लेते हैं, हम एक किताब उधार लेते हैं। मैं आपको यह नहीं बता सकता कि हमारे अभय पुस्तकालय ने कितनी किताबें खो दी हैं क्योंकि लोगों ने उन्हें यहां पढ़ना शुरू कर दिया और [किताबें] उनके सामान में अपना रास्ता खोज लिया। भले ही उनके पास एक टैग है जो "श्रवस्ती अभय" कहता है, वह व्यक्ति उन्हें वापस मेल करने के लिए नहीं सोचता है। तो वह चोरी हो जाता है।

निर्दयी या मूर्ख यौन व्यवहार

फिर तीसरे शारीरिक को आमतौर पर "यौन दुराचार" कहा जाता है। मैं इसे निर्दयी या मूर्खतापूर्ण यौन व्यवहार के रूप में अनुवाद करना पसंद करता हूं। इसकी सामान्य व्याख्या व्यभिचार है (सबसे गंभीर बात है)। आप एक रिश्ते में हैं, आप किसी के साथ बाहर जाते हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप शादीशुदा हैं या नहीं। यदि आप किसी रिश्ते में हैं, तो आप उससे बाहर जाते हैं। और आप सिंगल हो सकते हैं लेकिन अगर आप किसी ऐसे व्यक्ति के साथ जाते हैं जो रिलेशनशिप में है।

वसुबंधु हर तरह की अन्य चीजें देता है जो मुझे लगता है कि आजकल लोगों के लिए इतनी मददगार नहीं हो सकती हैं। मुझे लगता है कि यौन नियम-निर्दयी और नासमझ यौन व्यवहार-संस्कृति पर बहुत कुछ निर्भर करता है। प्राचीन भारत में आप एक वेश्या के पास जा सकते थे। इसे यौन दुराचार नहीं माना जाता था, जब तक कि किसी और ने उसके लिए भुगतान नहीं किया लेकिन आपने उसका इस्तेमाल किया। तब यह एक उल्लंघन था। लेकिन सिर्फ वेश्या के पास जाना, ठीक है। आजकल इसके बारे में कुछ अलग भावनाएँ हैं, क्योंकि वेश्यावृत्ति (विशेषकर), यह महिलाएं हैं जिन्हें गिरफ्तार किया जाता है, लेकिन यह पुरुष हैं जो इसका समर्थन करते हैं और इसे करते हैं। तो दलाल, जॉन, और इतने पर। इसलिए मुझे लगता है कि अब आपको शोषण, यौन तस्करी और उन सभी प्रकार के मुद्दों को देखना होगा, जब आप नासमझ और निर्दयी यौन व्यवहार के बारे में सोचते हैं।

मुझे लगता है कि आपको यौन संचारित रोगों की संभावना के बारे में भी सोचना होगा, और यदि आप असुरक्षित यौन संबंध रखते हैं, जब आप जानते हैं कि आपके पास कुछ है, या एक मौका है कि आपका साथी करता है लेकिन आप सुरक्षा का उपयोग नहीं करते हैं। मैं उस नासमझ यौन व्यवहार को मानता हूं। प्राचीन काल में वे इस बारे में इतना नहीं सोचते थे। उनके पास इस तरह की चीजें नहीं थीं। लेकिन अब मुझे लगता है कि यह काफी महत्वपूर्ण है।

शादी से पहले सेक्स के बारे में कोई शर्त नहीं है। यह कोई मुद्दा नहीं है। लेकिन मुझे लगता है कि आजकल सिर्फ अपने यौन सुख के लिए लोगों का उपयोग करना, बिना यह सोचे कि उनकी भावनाएं हैं और वे संलग्न हो सकते हैं, मैं उस निर्दयी यौन व्यवहार पर विचार करूंगा। बहुत बार, आप जानते हैं कि यह रिश्तों में कैसा होता है: “अरे हाँ, हमारा एक खुला रिश्ता है, कोई बात नहीं। किसी को जलन नहीं होगी, कोई समस्या नहीं है। तुम जिसे चाहते हो उसके साथ जाओ, मैं जो चाहता हूं उसके साथ जाऊंगा। हम एक स्वतंत्र, खुले रिश्ते हैं।" जब तक आप नहीं करते। और फिर लोगों की भावनाएं आहत होती हैं, विश्वास टूटता है, हर तरह की बातें होती हैं, और वही, भले ही दो लोग अविवाहित हों, अगर वे सिर्फ एक-दूसरे का उपयोग कर रहे हैं, तो उनमें से एक वास्तव में जुड़ सकता है दूसरे को। दूसरा मानता है "ओह हाँ, मुफ़्त, खुला, नहीं" कुर्की।" लेकिन इस बीच उनमें से एक जुड़ रहा है। तो उस तरह का रवैया, वास्तव में दूसरे व्यक्ति को एक इंसान के रूप में नहीं सोचना, बल्कि सिर्फ उन्हें ऑब्जेक्टिफाई करना और उन्हें अपने आनंद के लिए इस्तेमाल करना। मुझे इसमें कुछ बहुत सही नहीं लगता।

इसलिए मैं आपको व्यभिचार के अलावा मानक परिभाषा नहीं दे रहा हूं। मुझे लगता है कि अगर मैंने आपको वसुबंधु दिया तो आप और परेशान होंगे। मुझे लगता है कि जो मैं आपको देता हूं वह कुछ है, अगर आप सोचते हैं, तो वास्तव में कुछ समझ में आ सकता है और आपको बुद्धिमान विकल्प बनाने में मदद मिल सकती है।

कल हम चार मौखिक पर जाएंगे।

प्रश्न एवं उत्तर

श्रोतागण: मैं इस बारे में सोच रहा था कि जब आपने दूसरों को नुकसान पहुंचाने के बारे में हत्या के बारे में पहली बार शामिल किया, तो जो विचार आया वह मार्शल आर्ट और खेल करने वाले लोगों के बारे में था, क्योंकि कभी-कभी खेल में यह विचार होता है कि हम दूसरे व्यक्ति को चोट पहुंचाना चाहते हैं। लेकिन यह एक तरह का है, यह एक प्रतियोगिता है, आप जीतना चाहते हैं, मैं सिर्फ खेल और मार्शल आर्ट के कर्म के बारे में सोच रहा था।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन (वीटीसी): ठीक है, अगर आप मार्शल आर्ट कर रहे हैं, केवल व्यायाम के लिए, यह किसी को चोट पहुँचाने के इरादे से अलग है। मुझे लगता है कि कुछ लोग इसे सिर्फ व्यायाम के लिए करते हैं, या वे इसे रक्षात्मक चीजों के लिए कर सकते हैं। लेकिन अगर आपके पास चोट करने की प्रेरणा है तो यह कुछ और है।

स्पोर्ट्स के साथ भी यही बात है। यदि आप प्रतिस्पर्धा करते हैं, तो ठीक है। लेकिन अगर आप खेल में जाते हैं और [सोचते हैं], "मैं कोशिश करने जा रहा हूं और किसी को चोट पहुंचाऊंगा ताकि वे खेल न सकें," यह अच्छा नहीं है। यह पुण्य नहीं है।

और कभी-कभी ऐसा होता है। माना जाता है कि रेफरी इसे पकड़ लेंगे और वे लोगों को इस चीज़ से बाहर निकाल देंगे, लेकिन कौन जानता है कि वास्तव में क्या होता है।

श्रोतागण: कल प्रश्नोत्तर में एक प्रश्न था कि मैं हमेशा भूल जाता हूं कि इसका तार्किक रूप से जवाब कैसे देना है, लेकिन उसने कहा, ठीक है, वे कहते हैं कि जानवरों को भी नहीं मारना चाहिए, लेकिन उन सभी कीड़ों का क्या जो शाकाहारी पौधों की कटाई करते समय मारते हैं। .

वीटीसी: हाँ यह सच है। लेकिन जब तक आप छिड़काव नहीं कर रहे हैं, उन्हें जानबूझकर नहीं मारा जा रहा है। मेरा मतलब है, अगर आप छिड़काव कर रहे हैं तो आप जानबूझकर मार रहे हैं।

श्रोतागण: तिब्बत में सांस्कृतिक क्रांति जब बहुत वरिष्ठ लामाओं गोली मार दी गई। यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति की हत्या करते हैं जो बहुत पवित्र है, तो इसका क्या परिणाम होता है?

वीटीसी: हाँ, कर्मा एक पवित्र प्राणी की हत्या, जैसा कि तिब्बत और चीन दोनों में सांस्कृतिक क्रांति के दौरान हुआ था। मैं पहले समझा रहा था कि कैसे पवित्र प्राणी और तीन ज्वेल्स मजबूत वस्तुएं हैं जिनके साथ हम बनाते हैं कर्मा, इसलिए उन्हें मारने का परिणाम अन्य प्राणियों को मारने से कहीं अधिक मजबूत होने वाला है। जब आप के बारे में सोचते हैं कर्मा कि इन सैनिकों ने सांस्कृतिक क्रांति में बनाया, और जनता भी, यह सिर्फ सैनिक नहीं थे। यह भयानक, भयानक है कर्मा. इसलिए सिर्फ इसलिए कि आपकी सरकार आपको ऐसा करने के लिए कहती है, इसका मतलब यह नहीं है कि यह करना अच्छा है। हमें अपनी बुद्धि का भी उपयोग करना होगा।

अब कोई मुझसे पूछने वाला है "अच्छा, किम डेविस के बारे में क्या? सरकार उसे कुछ करने के लिए कह रही है और वह नहीं कर रही है। क्या आप भी उसके बारे में बात कर रहे हैं?" नहीं, उसे अपना काम करने की जरूरत है। [हँसी]

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.