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श्लोक 17-2: अपना ख्याल रखना

श्लोक 17-2: अपना ख्याल रखना

पर वार्ता की एक श्रृंखला का हिस्सा 41 बोधिचित्त की खेती के लिए प्रार्थना से Avatamsaka सूत्र ( पुष्प आभूषण सूत्र).

  • अपना और अपनों का ख्याल रखें कर्मा
  • द्वारा डायवर्ट नहीं किया जाना कुर्की

41 प्रार्थना खेती करने के लिए Bodhicittaश्लोक 17-2 (डाउनलोड)

कल हम बात कर रहे थे 17 नंबर की:

"क्या मैं सभी प्राणियों के लिए जीवन के निम्न रूपों के द्वार बंद कर सकता हूँ।"
यही दुआ है बोधिसत्त्व एक दरवाजा बंद करते समय।

हमने इस बारे में बात की कि इससे पहले कि हम अन्य सत्वों के लिए निम्नतर पुनर्जन्म के द्वार को बंद करने की बात कर सकें, हमें अपने लिए निम्नतर पुनर्जन्म का द्वार बंद करना होगा, क्योंकि यदि हम निचले लोकों में जाते हैं तो भविष्य के जीवन में कोई संभावना नहीं है। जब तक हमारा बेहतर पुनर्जन्म न हो, तब तक दूसरों को लाभ पहुँचाएँ। जब हम वास्तव में दूसरों की परवाह करते हैं तो हमें अपनी देखभाल भी सही तरीके से करनी होती है।

मुझे लगता है कि यह वास्तव में महत्वपूर्ण है क्योंकि कभी-कभी हमें यह अजीब दिमाग मिलता है कि, "ओह, मैं बस दूसरों के लिए अपना सब कुछ बलिदान कर देता हूं, इसलिए मैं अपना सब कुछ देने जा रहा हूं और मैं खुद को मौत के लिए काम करने जा रहा हूं क्योंकि मैं ' मैं दूसरों के लिए काम कर रहा हूँ…” और यह काम नहीं करता है। हमें व्यावहारिक रहना होगा और अपना ख्याल रखना होगा, अपने स्वास्थ्य का ध्यान रखना होगा, अपना ध्यान रखना होगा परिवर्तन, हमारा ख्याल रखना कर्मा ताकि भविष्य के जीवन में हमारा पुनर्जन्म अच्छा हो और इसलिए या तो आत्म-सम्मान कम न हो या कुर्की हमें इससे विचलित करें।

कभी-कभी कम आत्मसम्मान के साथ हम जाते हैं, "ओह, मैं देखभाल के योग्य नहीं हूं या मुझे अपना सब कुछ त्याग देना है, धर्म के लिए सब कुछ दे देना क्योंकि मैं कुछ भी पाने के लायक नहीं हूं," और वह है अच्छा नहीं, आप जानते हैं, क्योंकि हमें व्यावहारिक होना है और हमें इस भावना से भी देना है कि मैं अयोग्य हूं बल्कि इस भावना से कि मैं योग्य हूं और मैं उदार हूं। क्या आप समझ रहे हैं कि मेरा क्या मतलब है?

यह हमारी रक्षा करने के समान है कर्मा. जब मैंने कहा कि चलो अपने आप को इससे विचलित न होने दें कुर्की, कभी कभी बाहर कुर्की एक सत्व को हम अनेक सत्वों को लाभ पहुँचाने की संभावना छोड़ सकते हैं। फिर, इससे क्या होता है कुर्की क्या यह इस वजह से है कुर्की, हम कई नकारात्मक कार्य करते हैं और हम अपने कीमती मानव जीवन का लाभ नहीं उठाते हैं। फिर अगले पुनर्जन्म में हम निचले लोकों को बंद कर देते हैं, भले ही हमने अपने आप को यह पुनर्जन्म बताया हो कि हम दूसरों से जुड़े हुए हैं और जो वे चाहते हैं वह कर रहे हैं। वास्तविक दीर्घावधि में हम उनका लाभ नहीं उठा रहे हैं क्योंकि अगर अगली बार हमारा पुनर्जन्म अच्छा नहीं होगा तो हम उन लोगों को कैसे लाभान्वित करेंगे?

धर्म में वास्तव में अपनी देखभाल ठीक से करना बहुत महत्वपूर्ण है, इसलिए नहीं कि हम आत्म-केंद्रित हैं, इसलिए नहीं कि हम स्वार्थी हैं, बल्कि इसलिए कि हमें अपना ख्याल रखना है। परिवर्तन और स्वास्थ्य, हमें मन की सकारात्मक स्थिति बनाए रखनी होगी ताकि हम अच्छा बना सकें कर्मा दूसरों के लाभ के लिए, क्योंकि हम आपस में जुड़े हुए हैं। जैसा कि मैंने कहा कि कभी-कभी लोगों को यह अजीब दिमाग मिलता है, "मैं सब कुछ दे दूंगा क्योंकि मैं अभ्यास कर रहा हूं बोधिसत्त्वउदारता" और फिर उनके पास खाने के लिए पैसे नहीं होते और यह उनके आसपास के लोगों के लिए एक वास्तविक समस्या बन जाती है। या उनके पास रहने के लिए जगह नहीं है और उनके आसपास के लोग जा रहे हैं, "ओह, मैं क्या करूँ, मैं नहीं चाहता कि आप सड़क पर हों।" यह हमारे आसपास के लोगों के लिए अच्छा नहीं है।

अगर हम से विचलित होते हैं कुर्की और हम एक निचले दायरे में पहुंच जाते हैं, हम तब किसी को फायदा नहीं पहुंचा सकते हैं और यहां तक ​​कि इस जीवन में भी अगर हम इससे विचलित होते हैं कुर्की एक या दो लोगों को, तो हम इतने लोगों को लाभ पहुंचाने का अवसर छोड़ देते हैं।

इन चीजों के बारे में स्पष्ट रूप से सोचना वास्तव में महत्वपूर्ण है और खुद को प्रभावशाली, सार्थक लोगों के रूप में समझना है, क्योंकि हम दूसरों के प्रति दयालु होने की कोशिश कर रहे हैं क्योंकि हम उनका सम्मान करते हैं और उन्हें सार्थक लोगों के रूप में देखते हैं, तो हमें वह होना चाहिए खुद के लिए भी लग रहा है, है ना? और खुद का सम्मान करना और यह महसूस करना कि हम योग्य हैं, और यह आत्म-केंद्रित नहीं है।

यदि हम स्वयं को अन्य सभी से अधिक महत्व देते हैं, तो वह आत्मकेंद्रित होना है। अगर हम सोचते हैं, "मेरी खुशी किसी और की खुशी से ज्यादा महत्वपूर्ण है, तो दूसरों को भूल जाओ," यह आत्मकेंद्रित होना है। लेकिन हमें दूसरी अति पर जाकर यह नहीं कहना चाहिए, "मैं पूरी तरह से बेकार हूं," और फिर अपनी क्षमता का उपयोग नहीं करना चाहिए और फिर शारीरिक रूप से भी दूसरों के लिए बोझ बन जाना चाहिए। क्या मैं जो कह रहा हूं वह आपको मिल रहा है? यह महत्वपूर्ण है।

हम आत्मग्लानि मन का परित्याग करना चाहते हैं, जो कि का मन है कुर्की, लेकिन हमें स्वयं का और अपने स्वयं के गुणों का सम्मान करना होगा और दूसरों के लाभ के लिए उनका उपयोग करना होगा। न केवल "मेरे पास पुण्य गुण हैं इसलिए मैं उनका उपयोग करने जा रहा हूं, और फिर मैं मठ में शीर्ष व्यक्ति बनूंगा, लोग मेरी प्रशंसा करेंगे, वे मुझे बहुत कुछ देंगे की पेशकश," वह बकवास है। हमारे सद्गुणों का सम्मान करें, उनका उपयोग करें क्योंकि वे वहां हैं और हम उनका उपयोग सभी के लाभ के लिए करते हैं।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.