नैतिकता, एकाग्रता और ज्ञान

• शरण पर आधारित आचरण
• प्रशिक्षणों को क्रम में रखने पर जोर देना, लेकिन एक ही समय में उनका अभ्यास करना
• नैतिकता की नींव पर आधारित एकाग्रता और ज्ञान

हम पाठ में उस बिंदु पर हैं जहां हमने चार महान सत्यों में से पहले तीन के बारे में बात की है। अब हम बात करने जा रहे हैं सच्चा रास्ता. सामान्य शिक्षाओं में सच्चा रास्ता पर समझाया गया है तीन उच्च प्रशिक्षण और रईस के रूप में भी अष्टांगिक मार्ग.

में तीन उच्च प्रशिक्षण हमारे पास नैतिक आचरण, एकाग्रता और ज्ञान का उच्च प्रशिक्षण है। उन्हें "उच्च" प्रशिक्षण कहा जाता है क्योंकि वे अभ्यास में शरण से प्रभावित होते हैं तीन ज्वेल्स, और पथ के रूप में अभ्यास के साथ बुद्धा इसे बाहर रखा। अधिकांश अन्य धर्मों में नैतिक आचरण में किसी प्रकार का प्रशिक्षण होता है, प्रार्थना में किसी प्रकार का प्रशिक्षण या किसी प्रकार की एकाग्रता, किसी प्रकार का प्रशिक्षण जिसे वे ज्ञान या ज्ञान मानते हैं, लेकिन हम यहां बौद्ध पथ में जो अध्ययन कर रहे हैं वे हैं उच्च प्रशिक्षण क्योंकि वे वही हैं जो सिखाया जाता है बुद्धा, और प्राप्तकर्ताओं के रूप में हमारे पास एक ऐसा दिमाग है जिसमें विश्वास है बुद्धा, धर्म, और संघा, की शरण में गए हैं बुद्धा, धर्म, और संघा.

जब हम इन तीनों का अभ्यास करते हैं तो हम नैतिकता से शुरू करते हैं, एकाग्रता की ओर बढ़ते हैं, और फिर ज्ञान की ओर बढ़ते हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि हमें एकाग्रता में जाने से पहले नैतिक आचरण को पूरी तरह से पूरा करना होगा, और फिर ज्ञान की ओर जाने से पहले उसमें पूरी तरह से महारत हासिल करनी होगी। हम वास्तव में एक ही समय में तीनों का अभ्यास करते हैं, लेकिन हम (शुरुआत में) नैतिक आचरण पर जोर देते हैं क्योंकि यह अन्य दो का आधार है। यदि हम शुरुआत में ही ज्ञान पर जोर दें, तो हमारा अभ्यास असंतुलित होने वाला है। हम बहुत प्रयास करने जा रहे हैं और कहीं नहीं पहुंचेंगे, क्योंकि हमने पहले नैतिक आचरण और एकाग्रता की नींव नहीं बनाई है। उस क्रम में जोर देना महत्वपूर्ण है, और साथ ही साथ उन तीनों को हमारे अभ्यास में जोड़ दें।

कल मैं इस बारे में बात करना शुरू करूँगा कि वे तीन क्या हैं और वे उस क्रम में क्यों हैं।