10 अगुण: 3 शरीर के

10 अगुण: 3 शरीर के

की एक श्रृंखला का हिस्सा बोधिसत्व का नाश्ता कॉर्नर पर बातचीत पथ के चरण (या लैमरिम) जैसा कि में वर्णित है गुरु पूजा पंचेन लामा I लोबसंग चोकी ज्ञलत्सेन द्वारा पाठ।

  • गैर-गुण नकारात्मक पैदा करते हैं कर्मा
  • दूसरों की नेगेटिविटी में खुशी मनाना नुकसान भी पहुंचा सकता है
  • के तीन अगुण परिवर्तन:
    • जान लेना—हत्या करना
    • चोरी करना—वह लेना जो हमें नहीं दिया गया
    • नासमझ यौन व्यवहार—कोई हानिकारक यौन व्यवहार

के बारे में जारी रखने के लिए कर्मा. जब हम विशिष्टताओं में अधिक जाते हैं कर्मा फिर हम दस अनागुणों के विषय पर आते हैं। तो वास्तव में ये क्रियाओं के मार्ग हैं—उन्हें "मार्ग" कहा जाता है क्योंकि वे आपको एक पुनर्जन्म की ओर ले जाते हैं, वे एक पुनर्जन्म के मार्ग हैं—कि बुद्धा हमने देखा कि अगर हम इनमें शामिल हो जाते हैं तो यह हमारे लिए एक दुखदायी परिणाम लाता है। तो, आप सभी को अब तक उन्हें जान लेना चाहिए। हो सकता है कि हमें सूची याद न हो, लेकिन हमने सारी कार्रवाइयां कर ली हैं। हम सभी क्रियाओं से बहुत परिचित हैं। लेकिन जब हम उस सूची के बारे में पूछते हैं जो हम पसंद करते हैं, हुह? [हँसी]

दस अगुण

तीन शारीरिक रूप से किए जाते हैं:

  • वध—किसी जीव की जान लेना
  • चोरी करना - जो स्वतंत्र रूप से नहीं दिया जाता है उसे लेना। तो इसका मतलब यह नहीं है कि आपके पास डाकू का मुखौटा होना चाहिए। इसका मतलब सिर्फ वह लेना है जो हमें स्वतंत्र रूप से नहीं दिया जाता है
  • नासमझ और निर्दयी यौन व्यवहार

वे तीन भौतिक हैं।

चार मौखिक हैं:

  • झूठ बोलना—जानबूझकर दूसरों को धोखा देना
  • हमारे भाषण से वैमनस्य पैदा करना
  • कठोर भाषण
  • गपशप

वे चार वाचिक हैं।

फिर तीन मानसिक वाले:

शरीर के अगुण

आइए उनके ऊपर वापस जाएं। आप सोच रहे हैं, "ओह, मैंने इसे कई बार सुना है।" अच्छा, आप उन्हें ऐसा कई बार करते हैं। [हँसी] हम उन्हें कई बार करते हैं, इसलिए हमें उन्हें कई बार सुनना चाहिए। सही?

हत्या

हत्या किसी और की जान ले रही है।

हत्या की पूरी कार्रवाई करने के लिए हमें यह करना होगा:

  1. उस वस्तु की पहचान करें जिसे हम मारना चाहते हैं,
  2. [तीन भाग हैं]:
    1. उस सटीक चीज़ को मार डालो
    2. जान लेने का इरादा है
    3. एक भ्रमित मानसिक स्थिति है (या तो कुर्की या अज्ञानता या गुस्सा)
  3. और फिर मारने की कार्रवाई करने के लिए। और इसका मतलब यह नहीं है कि हमें इसे स्वयं करना होगा। हम किसी और को ऐसा करने के लिए कह सकते हैं।
  4. और फिर निष्कर्ष यह है कि हमारे करने से पहले दूसरे व्यक्ति की मृत्यु हो जाती है।

हमें इससे सावधान रहना होगा क्योंकि ऐसे कई उदाहरण हैं जहां हम दूसरे लोगों को हमारे लिए मारने के लिए कहते हैं, जैसे कि हम संहारक को काम पर रखते हैं। तो इस तरह की चीजें बहुत भारी नकारात्मकता पैदा करती हैं कर्मा.

इसके अलावा, हत्या पर खुशी मनाना निश्चित रूप से कोई पुण्य नहीं है। यह हत्या की पूरी कार्रवाई नहीं हो सकती है, लेकिन अगर हम अखबार में पढ़ते हैं कि फलाने मारे गए, या उन्होंने इतने सारे आतंकवादियों को मार डाला, या यह या वह, और हम सोचते हैं "ओह शानदार! उन लोगों को रास्ते से हटा दिया। ” या, "उनके पास यह आ रहा था, खुशी है कि उन्हें मिल गया।" या अगर हम मौत की सजा पर खुशी मनाते हैं, ऐसा कुछ, तो हमें कुछ नकारात्मक मिलता है कर्मा यह से। हो सकता है कि पूरी कार्रवाई न हो, लेकिन दूसरों की नकारात्मकता में खुशी मनाना कोई अच्छी बात नहीं है। और यह निश्चित रूप से हमें भविष्य में ऐसा करने में सक्षम बनाने के लिए बीज बोता है। क्योंकि जिस काम में हम आनन्दित होते हैं, भले ही हमने उसे न किया हो, यदि हम आनन्दित हों तो हम उसे करने के लिए तैयार रहेंगे।

चोरी

फिर दूसरा वह ले रहा है जो हमें स्वतंत्र रूप से नहीं दिया गया है। तो हम आमतौर पर डकैती या चोरी के बारे में सोचते हैं, लेकिन यह भी कुछ उधार लेना है और फिर इसे वापस करने का इरादा किए बिना इसे अपने लिए रखना है। उन करों का भुगतान नहीं करना जो हमें भुगतान करने वाले हैं, या उन शुल्कों का भुगतान नहीं करना है जो हमें भुगतान करने वाले हैं। थिएटर में चुपके से और उस तरह का सारा सामान। तो फिर, यहाँ भी,

  1. एक वस्तु है जिसे हम अपना दावा करना चाहते हैं,
  2. [तीन भाग हैं]
    1. हमें उस वस्तु को ठीक से पहचानना होगा,
    2. इसे लेने का इरादा है
    3. एक भ्रमित मानसिक स्थिति है।
  3. फिर हमें इसे लेना होगा या किसी और से इसे अपने लिए लेने के लिए कहना होगा।
  4. और फिर निष्कर्ष यह है कि हम इसे अपना मानते हैं।

यह एक, इसे तोड़ने के कई अलग-अलग तरीके हैं। यदि आप एक निश्चित स्थान पर काम करते हैं और आप अपने कार्यस्थल से अपने निजी उपयोग के लिए सामग्री लेते हैं, जो आपके बॉस द्वारा आपको नहीं दी गई थी, तो यह चोरी है, है ना? अन्य लोगों के क्रेडिट कार्ड या फोन कार्ड का उपयोग करना, या सभी प्रकार के विभिन्न तरीकों का उपयोग करना जो हमारे पास सौदेबाजी पर कुछ प्राप्त करना है, लेकिन एक प्रकार का छायादार, आप जानते हैं कि मेरा क्या मतलब है? इसमें लोगों को धोखा देना, या झूठ बोलना और इसके अलावा चोरी करना शामिल हो सकता है।

यह बहुत दिलचस्प है, जब हम किताब पढ़ते हैं अनुमानित रूप से तर्कहीन, और उन्होंने छात्रों के इन अध्ययनों को किया और कैसे लोग सिर्फ कुछ ऐसा करने के लिए पर्याप्त ठगी करते हैं जो वास्तव में आपका नहीं है। या कुछ पाने के लिए झूठ बोलना। लेकिन यह "हर कोई करता है" की तरह है। और इसलिए कोई भी इसे नकारात्मक के रूप में नहीं देखता है। सिवाय हर कोई वास्तव में ऐसा नहीं करता है। लेकिन हमें लगता है कि वे करते हैं। इतने सारे तरीकों से हमें खुद को बताना होगा कि यह वास्तव में मेरा है और मैं इसके लायक हूं।

नासमझ और निर्दयी यौन व्यवहार

और फिर तीसरा हम शारीरिक, नासमझ और निर्दयी यौन व्यवहार करते हैं, यह मुख्य रूप से किसी के अपने रिश्ते से बाहर जा रहा है, या भले ही वह किसी ऐसे व्यक्ति के साथ रिश्ते में नहीं है जो है। और इसलिए यह परिवारों के लिए, स्वयं के लिए, दूसरों के लिए काफी हानिकारक है। और मैं इसे एक और सामान्यीकरण करता हूं और इसे किसी भी प्रकार के यौन व्यवहार के रूप में सोचता हूं जो शारीरिक या मानसिक रूप से दूसरों के लिए हानिकारक होने वाला है। इसलिए, एसटीडी को रोकने की परवाह किए बिना यौन संबंध बनाना। तुम्हें पता है, मुझे लगता है कि यह एक तरह की गैर-जिम्मेदार कामुकता है। दूसरे लोगों को वस्तु के रूप में देखना और केवल अपने आनंद के लिए उनके साथ सोना। अश्लील देख रहे हैं। ओह अब हर कोई [वॉल्यूम, देखना बंद कर देगा।] मैं वास्तव में सभी प्रकार के लोगों की संख्या से चकित हूं जो बहुत सम्मानित हैं, लेकिन पोर्न देखते हैं। और वह वास्तव में लोगों को वस्तुनिष्ठ बना रहा है। और फिर, जब आप इसे अपने दिमाग में रखते हैं तो प्रवृत्ति उस पर कार्य करने की होती है।

क्या छोड़ें, हमारे जीवन की जांच करें

तो, इस प्रकार की बातें, उन्हें त्यागने के लिए। या तो उन्हें छोड़ दें, या इसके विपरीत करें। जैसे जीवन की रक्षा करना। दूसरों की संपत्ति की रक्षा करना। कामुकता का बुद्धिमानी और दयालुता से उपयोग करना।

कल हम चार मौखिक पर जाएंगे।

लेकिन इनके बारे में एक छोटी सी जीवन समीक्षा करना हमारे जीवन में बहुत मददगार है, और मैं इनमें कब शामिल हुआ, और मैंने ऐसा क्यों किया है? मेरी मानसिक स्थिति क्या थी? मैंने क्या सोचा था कि मैं ऐसा करने से बाहर निकलने वाला था? मुझे बाद में कैसा लगा? अगर भविष्य में भी ऐसी ही स्थिति आती है तो मैं क्या करने जा रहा हूँ? तो सिर्फ यह कहने के बजाय, "ओह, मैं बुरा हूँ क्योंकि मैं उन्हें करता हूँ।" यह ज्यादा मदद नहीं करता है। लेकिन वास्तव में उन मानसिक अवस्थाओं का पता लगाने और समझने के लिए जो हमें इन कार्यों में शामिल होने के लिए प्रेरित करती हैं, और फिर देखें कि हमें किस प्रकार की मानसिक अवस्थाओं को विकसित करने की आवश्यकता है ताकि हम उस तरह से कार्य करना जारी न रखें।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.