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छह सिद्धियाँ और तीन उच्च प्रशिक्षण

पथ के चरण #116बी: चौथा आर्य सत्य

की एक श्रृंखला का हिस्सा बोधिसत्व का नाश्ता कॉर्नर पथ के चरणों (या लैम्रीम) पर वार्ता के रूप में वर्णित है गुरु पूजा पंचेन लामा I लोबसंग चोकी ज्ञलत्सेन द्वारा पाठ।

  • साधारण बनाम उच्चतर प्रशिक्षण
  • प्रेरणा कितनी महत्वपूर्ण है
  • कैसे उच्च प्रशिक्षण छह सिद्धियों के भीतर एक साथ फिट होते हैं

हम के बारे में बात कर रहे हैं तीन उच्च प्रशिक्षण. तीन प्रशिक्षण और तीन उच्च प्रशिक्षण इस अर्थ में भिन्न हैं कि नैतिक आचरण, एकाग्रता और ज्ञान के तीन प्रशिक्षण सांसारिक उद्देश्यों की ओर अधिक केंद्रित हैं। तीन उच्च प्रशिक्षण सुपरमुंडन लक्ष्य की ओर अग्रसर हैं।

  • नैतिक आचरण, एक नियमित प्रशिक्षण के रूप में, आप एक उच्च पुनर्जन्म प्राप्त करने के लिए करते हैं, जबकि नैतिक आचरण में उच्च प्रशिक्षण मुक्ति के दीर्घकालिक उद्देश्य को ध्यान में रखकर किया जाता है।

  • इसी तरह एकाग्रता में सामान्य प्रशिक्षण के साथ, यह विभिन्न रूपों और निराकार सांद्रता में पैदा होने के लिए है, लेकिन वे सभी संसार के भीतर पुनर्जन्म हैं, जबकि एकाग्रता में उच्च प्रशिक्षण का उद्देश्य मुक्ति है।

  • इसी तरह ज्ञान के साथ, ज्ञान का नियमित प्रशिक्षण संसार के भीतर कुछ लाभ के लिए अधिक है, जबकि ज्ञान के उच्च प्रशिक्षण का उद्देश्य मुक्ति है।

साथ ही, तीन उच्च प्रशिक्षण आप छह सिद्धियों को रख सकते हैं, उन्हें अपने भीतर शामिल करने का एक तरीका है तीन उच्च प्रशिक्षण.

  • दूरगामी उदारता को इसके आधार के रूप में देखा जाता है तीन उच्च प्रशिक्षण, सब कुछ उदारता पर निर्भर करता है।

  • नैतिक आचरण के उच्च प्रशिक्षण में दूरगामी नैतिक आचरण शामिल है।

  • दूरगामी धैर्य एकाग्रता के उच्च प्रशिक्षण में शामिल है क्योंकि जब आप विकास कर रहे होते हैं धैर्य और अपनी करुणा को गहरा करने के लिए आपको वास्तव में मन को बिना डगमगाए रखने में सक्षम होने की आवश्यकता है।

  • दूरगामी आनंदपूर्ण प्रयास में, ध्यान के स्थिरीकरण और ज्ञान को ज्ञान के उच्च प्रशिक्षण में शामिल किया गया है।

इसमें शामिल होने के बजाय हमें "इससे मेल करें" या "इससे संबद्ध" कहना चाहिए।

आप पूछने जा रहे हैं, "अच्छा, ऐसा क्यों है? ऐसा प्रतीत होता है कि दूरगामी ध्यान स्थिरीकरण एकाग्रता में उच्च प्रशिक्षण के साथ होना चाहिए।" एक तरह से चाहिए। लेकिन जिस तरह से मैं इसके बारे में बात कर रहा हूं वह यह है कि जब आप इसके माध्यम से जाते हैं बोधिसत्त्व भूमि (आधार या स्तर a बोधिसत्त्व)—और उनमें से दस आधार हैं—फिर उनमें से प्रत्येक आधार पर दस में से एक दूरगामी प्रथाएं एक अभूतपूर्व स्तर पर पहुँच जाता है। हम बात कर रहे हैं उन पहले छह के बारे में (जिनमें वास्तव में सभी दस शामिल हैं) जब वे उस नायाब स्तर तक पहुँच रहे होते हैं जब आप बोधिसत्त्व भूमि

  • प्रथम भूमि पर दूरगामी उदारता अतुलनीय हो जाती है। यही आधार है तीन उच्च प्रशिक्षण.

  • दूसरी भूमि पर दूरगामी नैतिक आचरण नायाब हो जाता है।

  • दूरगामी धैर्य एकाग्रता में उच्च प्रशिक्षण के साथ जाता है।

  • दूरगामी आनंदमय प्रयास, ध्यान स्थिरीकरण, और ज्ञान सिद्ध होते हैं, या चौथे, पांचवें और छठे चरण में नायाब स्तर तक पहुंच जाते हैं। बोधिसत्त्व स्तर। तो वे ज्ञान में उच्च प्रशिक्षण के साथ सहसंबद्ध हैं। उन तीनों (चौथी, पांचवीं और छठी भूमि) में भी आप विशेष ज्ञान का विकास कर रहे हैं।

  • चौथी भूमि में आप 37 ज्ञानोदय के साथ सामंजस्य में विशेष ज्ञान और सुविधा विकसित कर रहे हैं, जो कि चौथी भूमि पर है। वह मोटे और सकल 37 सामंजस्य है।

  • मोटे और स्थूल चार आर्य सत्य, पाँचवीं भूमि पर वास्तव में नायाब और सिद्ध हो जाते हैं, इसलिए इसे ज्ञान के उच्च प्रशिक्षण में शामिल किया जाता है।

  • प्रतीत्य समुत्पाद के 12 कड़ियों की विशेष समझ, आगे और उल्टे क्रम में, छठी भूमि पर विकसित की जाती है, इसलिए यह ज्ञान में उच्च प्रशिक्षण के साथ भी जुड़ा हुआ है।

इन तीन उच्च प्रशिक्षण किसी ऐसे व्यक्ति के संदर्भ में समझाया जा सकता है जो अर्हतशिप का लक्ष्य रखता है, लेकिन जिस तरह से मैंने उन्हें अभी समझाया है वह स्पष्ट रूप से किसी के लिए है जो इस पर है बोधिसत्त्व वाहन।

यह बहुत सारे शब्द थे, लेकिन यदि आप इसे केवल एक आरेख में खींचते हैं तो यह बहुत आसान है।

श्रोतागण: क्या इसका मतलब यह है कि जब तक हम पहली भूमि तक नहीं पहुंच जाते, तब तक वे वास्तव में उच्च प्रशिक्षण नहीं बन जाते, इससे पहले हम बस उसके लिए इच्छुक होते हैं?

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन (वीटीसी): जब आप एक "प्रशिक्षण" कहते हैं, तो एक प्रशिक्षण का अर्थ है एक पूरी बड़ी…। आप ट्रेन करते हैं, है ना? प्रशिक्षण में समय और अभ्यास शामिल था। फिर प्रशिक्षण पूर्ण हो जाते हैं जहां वे आपके अभ्यास में एक निश्चित समय पर उत्कृष्टता के एक निश्चित स्तर तक पहुंच जाते हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि आप उस समय से पहले उनका अभ्यास न करें। इसका मतलब यह नहीं है कि आप उस समय के बाद उनका अभ्यास न करें। इसका सीधा सा मतलब है कि उस विशिष्ट भूमि या स्तर पर वे एक निश्चित स्तर की गहराई प्राप्त करते हैं।

श्रोतागण: तो यह आपकी प्रेरणा है न कि आपकी उपलब्धि का स्तर जो तीन प्रशिक्षणों और के बीच अंतर करता है तीन उच्च प्रशिक्षण....

वीटीसी: यह न केवल आपकी प्रेरणा है बल्कि आप उन प्रशिक्षणों का उपयोग कैसे कर रहे हैं। यदि आप उपयोग करने जा रहे हैं, मान लीजिए, एकाग्रता, आप केवल अपरिवर्तनीय बनाने के लिए एकाग्रता का उपयोग कर सकते हैं कर्मा ताकि आप उस पुनर्जन्म में, उस स्तर के रूप में या अपने अगले जीवन में निराकार अवशोषण में जन्म लें। या आप उस एकाग्रता का उपयोग कर सकते हैं और फिर इसका उपयोग कर सकते हैं ध्यान ज्ञान पर और शमथ और विपश्यना को एक पारलौकिक तरीके से मिलाएं (इसमें साधारण विपश्यना और साधारण शमथ भी हैं)। तो यह न केवल आपकी प्रेरणा पर निर्भर करता है बल्कि आप उन कौशलों का उपयोग कैसे करते हैं जिन्हें आप विकसित करते हैं।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.