Tesoros preciosos

Tesoros preciosos

Parte de una serie de cortos Rincón del desayuno de Bodhisattva habla sobre Langri Tangpa Ocho versos de transformación del pensamiento.

  • Etiquetar a otras personas como “tóxicas”
  • Trabajar con la mente en situaciones en las que encontramos a otras personas difíciles.
  • Mirando dentro de nuestra propia mente por qué nuestros botones son presionados por ciertos comportamientos
  • Cómo ver a las personas que hemos etiquetado como "difíciles" como tesoros preciosos

Cada vez que me encuentro con una persona de mala naturaleza
Quien está abrumado con energía negativa y sufrimiento intenso
Tendré a uno tan raro querido
Como si hubiera encontrado un tesoro precioso.

Cada vez que me encuentro con una persona de mala naturaleza (como los estudiantes que no recuerdan lo que dijo su maestro), que están abrumados por la energía negativa (quejándose constantemente) y el sufrimiento intenso (como un dedo del pie golpeado...). Cuando eso suceda, apreciaré a uno tan raro como si hubiera encontrado un tesoro precioso.

Gracias, preciosos tesoros. Sí, definitivamente lo eres. [la risa]

Un tesoro raro y precioso, y nos vas a llevar a todos al pleno despertar, porque nos das la oportunidad de practicar la paciencia.

“Cuando me encuentro con una persona de mala naturaleza, que está abrumada por la energía negativa y el sufrimiento intenso”. ¿Tienes a alguien en mente? ¿Sí? Alguien que simplemente te vuelve loco. ¿Tú mismo?

A algunas personas no les gusta estar cerca de personas enfermas, les da miedo. Ese tipo de sufrimiento les asusta. A otras personas no les gusta estar cerca de personas mentalmente desequilibradas. Se asustan por eso. A otras personas no les gusta estar cerca de personas que están borrachas o drogadas. Eso los asusta. A otras personas no les gusta estar cerca de figuras de autoridad. No es necesariamente alguien de mala naturaleza, pero es alguien a quien sacudimos. No nos gusta estar cerca de personas que presionan nuestros botones, porque nos conocen bastante bien, y nuestros botones se presionan fácilmente y nos disparamos, y luego les echamos la culpa. Hay muchas situaciones de este tipo en las que no nos gusta estar con otras personas.

Cada pocos años hay una nueva palabra. Hubo un período en que "tóxico" era la palabra. Tengo una familia tóxica. Mi madre es tóxica. Mi padre es tóxico. Las drogas que tomo están bien, pero estas personas son tóxicas. Explicárselo a todos los demás. Que estas personas tienen un problema, y ​​tienen un sufrimiento intenso, y algo anda mal con ellos, y no quiero estar cerca de ellos. Ese es el punto de vista ordinario.

Desde un punto de vista budista, lo que sucede es que la otra persona simplemente está haciendo lo que está haciendo, pero somos nosotros y nuestros botones los que se activan y estamos convirtiendo a esa persona en alguien con quien no podemos soportar estar.

¿La otra persona es tóxica? ¿O es nuestra mente la que es tóxica? ¿Es nuestra mente que nuestras emociones están descontroladas, nuestra mente se confunde, no sabemos cómo manejar ciertas situaciones, no sabemos cómo responder a ciertas personas, y por eso decimos que esas personas son tóxicas, tienen emociones intensas? sufrimiento, están llenos de energía negativa. Y desde un punto de vista budista, sí, probablemente sean seres sintientes, y tienen problemas, como todos nosotros, y crean cosas negativas. karma como todos nosotros, y tienen aflicciones como los demás. Pero, ¿por qué esa persona se convierte en una persona “tóxica” para mí, pero es alguien a quien amas y piensas que es genial?

Esa es la pregunta. Si la otra persona, si estuviera únicamente en la otra persona, todos verían a esa otra persona de la misma manera. Probablemente por eso disfrutamos cuando otras personas critican a las mismas personas que nosotros criticamos, porque simplemente nos ayuda a validar nuestra propia opinión sobre otra persona. Pero desde un punto de vista budista, todo esto es como un juicio que viene de nuestra propia mente, y son nuestros propios botones. “Me siento incómodo estando cerca de una persona que tiene este tipo de problema. ¿Por qué me siento incómodo? Porque no sé cómo responder. O me siento inseguro. O tengo miedo”. Pero cuando no reconocemos lo que sentimos, entonces decimos que es la otra persona.

Un ejemplo es que a menudo me escuchas hablar de personas que dicen "sí, pero". Las personas que vienen y te quitan el tiempo y te cuentan una larga, larga historia de la que te das cuenta, te das cuenta por la forma en que la han contado que se la han contado muchas, muchas veces a muchas, muchas personas, y te piden consejo, y tú das consejo, y te responden, “Sí, pero…”. Y luego das más consejos, pruebas una táctica diferente, y de nuevo te responden: “Sí, pero…”.

Estas personas presionan mis botones. Realmente no me gusta Pero cuando miro dentro y me pregunto cuáles son los botones, por qué reacciono tanto a las personas que dicen "sí, pero", realmente se convierte en una especie de búsqueda del tesoro para encontrar en mí mismo cuál es la respuesta a esa pregunta. ¿Qué tiene ese comportamiento que me vuelve loco? ¿Es porque están usando mi tiempo? ¿Es porque siento que debería poder ayudarlos, pero no puedo? ¿O debería poder satisfacer sus preocupaciones, pero no puedo, entonces me siento incómodo conmigo mismo? ¿Cuál es la razón por la que ese tipo de comportamiento me vuelve loco?

Si podemos hacer este tipo de búsqueda del tesoro, la reflexión interna, y el tesoro es encontrar esa parte afligida de nosotros mismos, entonces podemos iluminar un poco y ver cómo es aflictivo, y cómo no tiene sentido, y cómo viene de mi juicio y mi miedo, o lo que sea que esté pasando en mí. Porque otras personas encuentran a esa persona completamente bien. Y esa persona puede “sí, pero” y no vuelve loca a la otra persona. Pero yo, he aprendido, dos “sí, peros” y ya está. Porque solía seguir con gente que decía "sí, pero" durante mucho tiempo y terminaba sin nada. Entonces, para mirar dentro y por qué me siento incómodo cuando termino sin nada después de un tiempo con esas personas. Bueno, me gusta sentirme exitosa. Me gusta sentir que puedo ayudar a alguien. Pero no puedes ayudar a una persona que dice "sí, pero". Creo que eso ha sido parte de mi aprendizaje en eso, es cuando alguien dice "sí, pero", no trato de ayudarlos. Si simplemente me relajo y acepto la situación, y siento que no debería poder ayudarlos, entonces probablemente no estaría tan irritado por su comportamiento.

Sólo estoy usando esto como un ejemplo. Todo el mundo tiene su propio tipo de cosas. Cierta persona, o cierto tipo de comportamiento. Pero a lo que me refiero es cuando surgen estas cosas, y surgen todo el tiempo, en lugar de señalar con el dedo a la otra persona, mirar dentro y decir: “¿Cuál es mi botón? ¿Por qué es esto difícil para mí?” Porque si podemos encontrar la respuesta a eso, entonces podemos aprender cómo hacer que nuestra propia mente se sienta cómoda con esa situación, y entonces el problema cesa.

Podríamos tener muchas cosas, incluso cosas muy inocuas, que nos vuelven locos. A algunas personas no les gusta que les pidan que donen a una organización benéfica. Darán a una organización benéfica, pero quieren pensar en ello ellos mismos y luego dar. No les gusta cuando los demás preguntan. Bueno, ¿por qué es eso? Y mirando dentro y tratando de responder a eso.

Es muy interesante.

¿Comunicado?

A veces podemos ver las solicitudes de personas que quieren venir aquí. Podemos leerlo, y leer algo sobre sus antecedentes, y para algunas personas eso simplemente los hace enojar. Y otras personas leen lo mismo y dicen: "Oh, apoyemos a esta persona". Entonces la pregunta es, ¿qué parte viene de mí, y la segunda pregunta es si podemos apoyar efectivamente a esta persona y mantener este lugar como un monasterio? También está esa pregunta. Solo para mirar.

Esto también es algo para investigar al ver nuestros diferentes prejuicios. Podemos tener prejuicios contra diferentes tipos de personas, por cualquier motivo. Toda la gente que usa calcetines que no combinan, que ahora es furor. ¿Recuerdas cuando estabas en la escuela y tus calcetines no hacían juego y te metiste en problemas y tu mamá te hizo cambiar de calcetines? Ahora es la última moda, a todo el mundo le gusta tener calcetines que no combinan. Alguien aparece aquí con los calcetines que no combinan y decimos: “¿Qué le pasa a esa persona? Esto indica…” y tenemos un perfil completo para el tipo de persona que usa calcetines que no combinan.

Solo para ver cualquier sesgo que tengamos. O los juicios instantáneos que tenemos de otras personas. Y la pregunta ¿de dónde viene eso en mí? Y luego, si podemos hacer las paces con eso, en realidad abre la puerta para que nuestra mente sea bastante libre y realmente se comprometa con todo tipo de personas.

Vemos a estas personas como tesoros preciosos porque nos están dando la oportunidad de aprender algo sobre nosotros mismos que de otra manera no habríamos aprendido. Y nos señalan algo sobre nuestros propios prejuicios, nuestras propias inseguridades y miedos, que no hubiéramos conocido, o que hubiéramos conocido y tratado de ignorar, pero ahora esta persona, ya sea que haya tenido la intención de ser amable o no. no es la pregunta– me ha brindado esta oportunidad de mirar esta parte de mí mismo y limpiarla y hacer las paces con ella.

Es una práctica difícil confrontar estas cosas en nosotros mismos y admitirlas. Admitirlos es muy difícil. Porque nos gusta pensar en nosotros mismos como personas abiertas, que aceptan, benévolas y tolerantes, pero luego aparecen estas personas que contradicen nuestra propia imagen y nos gusta culparlas. Pero lo real es usarlo como una oportunidad para limpiar lo que hay dentro.

¿Alguien tiene un ejemplo que quiera compartir?

Audiencia: Cuando encuentro la respuesta "sí, pero", la otra cosa a la que estoy reaccionando, puedo ver que los ojos se nublan cuando doy una sugerencia, y simplemente no están escuchando, así que no me siento escuchado. , y solo están esperando que me detenga para poder decir "sí, pero".

Y luego, como ejemplo, uno de nuestros queridos amigos nos envió una foto de sí mismo muy tatuado antes de llegar. Tenía miedo de que lo rechazáramos. Y, por supuesto, no había rechazo posible allí.

Venerable Chodron Thubten (VTC): Pero algunas personas rechazan a las personas que están muy tatuadas. Y algunas personas rechazan a las personas que no tienen tatuajes. Así que no puedes ganar.

Audiencia: Ha habido una cantidad de jóvenes que han venido aquí en los últimos dos años... bueno, vienen aquí todo el tiempo. Pero para los... estudiantes y los estudiantes de secundaria. Y en mi mente, todos los jóvenes están como vacíos y egocéntricos, no puedes tener una buena conversación con ellos. Así que he estado tan asombrado por estos niños. Pero estoy seguro de que es mi concepción de los adolescentes, eso es todo, más que estos chicos son tan fenomenales. Creo que probablemente estén un poco más desarrollados que…. Bueno, no puedo decir. Así que sí, creo que se ha demostrado que mis concepciones no son tan precisas.

VTC: A veces es bastante agradable cuando encontramos que nuestras concepciones están equivocadas. ¿no es así? Tienes toda esta imagen de cómo va a ser alguien, y no es así en absoluto.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.