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Tener a los demás como supremos

Tener a los demás como supremos

Parte de una serie de cortos Rincón del desayuno de Bodhisattva habla sobre Langri Tangpa Ocho versos de transformación del pensamiento.

  • Respetar a los demás seres y sus puntos de vista.
  • Ser consciente de cómo nuestras acciones afectan a los demás.
  • Conexión con los desarrollos de la audiencia de Kavanaugh

Verso 2. Qué verso tener ahora mientras todo esto con la confirmación de Kavanaugh está sucediendo. Escuche este versículo con eso en mente y después de ver lo que sucedió ayer en el Senado.

Siempre que estoy con otros
Practicaré verme a mí mismo.
como el más bajo de todos,
y desde lo mas profundo de mi corazon
Respetuosamente mantendré a otros como supremos.

¿Vimos algo de eso en el testimonio de Kavanaugh ayer? Puedes imaginar lo diferentes que serían las cosas si tuvieras un problema como ese...

Cuando dice: “Practicaré verme a mí mismo como el más bajo de todos”, no significa que te rindas y te rindas, y digas que no eres nada, y no plantees tu vistas o abogar por los suyos vistas. Significa que no dominas las cosas y aíslas a otras personas con este poder de que vas a ganar sin importar lo que aplaste a otras personas. Escuchamos “me veo como el más bajo de todos” y pensamos que solo somos cositas tímidas, nunca decimos nada. No significa eso. Pero cuando uno ve, especialmente como vimos ayer en el senado, ese tipo de comportamiento, de eso se trata de equilibrar y neutralizar, para que en nuestro corazón tengamos un respeto genuino por los demás seres vivos, y eso (en el caso de lo que estamos pasando ahora), que tenemos respeto por el país, tenemos respeto por nuestras instituciones. Lo que está pasando ahora, donde la gente no se ve a sí misma como lo más bajo de todo, cortándose unos a otros, no respondiendo preguntas, participando en ataques partidistas, está haciendo que la gente pierda la fe en el sistema de gobierno que tenemos porque el Senado está actuando como…. No sé. A veces, cuando miras estos videos de la naturaleza, ves a los monos haciendo un gran alboroto. Eso parece. Somos seres humanos, y creo que nuestro carácter es muy importante. No se trata solo de ganar y la reputación, y la ambición de Kavanaugh de ser juez de la Corte Suprema, sino de cómo las cosas afectan al país y a nuestras instituciones. ¿La gente respetará al Senado después de esto? ¿Respetará la gente a la Corte Suprema y a todo el sistema judicial después de esto? Porque se supone que los jueces no son partidistas, pero Kavanaugh fue todo menos imparcial en su discurso de ayer.

No solo estoy hablando de ellos, porque tenemos, todo dentro de nosotros, esta cosa cuando nos encerramos en quiero las cosas de cierta manera, o creo de cierta manera, obtenemos esta energía donde voy a empújalo, y voy a empujarlo a través, y no aceptaré un no por respuesta contra viento y marea, y realmente no me importa lo que les pase a las otras personas a mi alrededor, porque mi ego es tan comprometidos en salirme con la mía que los seres humanos dejen de importar. Una situación extrema, pero sucede lo suficiente en este mundo que no es tan extrema.

En lugar de ser así (me saldré con la mía pase lo que pase), está diciendo: "Y desde lo más profundo de mi corazón consideraré respetuosamente a los demás como supremos". En otras palabras, las personas con las que estoy tratando, con las que estoy trabajando, las respetaré como seres humanos que tienen sentimientos, que tienen sus propios puntos de vista, que tienen sus propias necesidades. Haga lo que haga, incluiré a las personas que se verán influenciadas por mis acciones. Incluiré pensamiento y respeto por ellos en lo que hago.

Es realmente un llamado para que respetemos a los demás seres vivos, y que nos demos cuenta del efecto de nuestras acciones en los demás, tanto a corto como a largo plazo, y que hagamos algo con esta energía que todos tenemos de "Estoy cavando mi los talones adentro y son concretos y no voy a ceder por esto y voy a ganar. Voy a intimidar a todos hasta que capitulen”. Eso claramente no es un comportamiento de Dharma, y ​​no es el comportamiento del tipo de carácter que estamos tratando de construir como practicantes.

Uno de mis viejos amigos de Dharma me mencionó una vez que para él la práctica de Dharma es la construcción del carácter. No se trata solo de listas de aprendizaje y debate, es la construcción del carácter. ¿Cómo transformamos nuestro carácter en algo respetable y que respete a los demás? Que sea honesto y digno de la confianza de otras personas? ¿Eso es de mente abierta y, sin embargo, sabio y no insípido? Realmente trabajando con nuestras propias mentes en esto, para tratar de construir nuestro personaje.

Aunque no estemos en el Senado, todavía podemos enterrarnos en nuestro propio vistas algunas veces. Entonces recuerda este versículo. “Me veo a mí mismo como el más bajo de todos”. Una vez más, eso no significa que no defienda mis ideas. Está diciendo que respetuosamente consideremos a los demás como supremos, que valoremos a otros seres vivos mientras negociamos con ellos. Mientras escuchamos sus puntos de vista y expresamos nuestro propio punto de vista.

Suena tan bien, y es tan difícil de hacer. ¿no es así? Cuando nuestra mente se apega a una idea. Ni siquiera estoy hablando de posesiones, solo ideas, nuestra mente [se vuelve tan estrecha]. es asombroso lo que accesorio y enfado hacer, cómo estrechan la mente y limitan nuestra perspectiva y nuestra capacidad de ver enormes cantidades de surgimiento dependiente.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.