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Poniendo el Dharma en práctica

Poniendo el Dharma en práctica

Parte de una serie de enseñanzas sobre el texto. La esencia de una vida humana: palabras de consejo para practicantes laicos por Je Rinpoche (Lama Tsongkhapa).

  • Revisión de temas tratados anteriormente
  • Poner en práctica cualquier Dharma que hayamos aprendido
  • Usando nuestras preciosas vidas humanas sabiamente ya que la vida pasa tan rápido
  • Poniéndonos en buenos ambientes para practicar

La esencia de una vida humana: poner en práctica el Dharma (descargar)

Yhe Tsongkhapa continúa:

Esta corta vida ha terminado, se ha ido en un instante.
Darse cuenta de que, pase lo que pase, ahora es el momento
para encontrar la felicidad eterna.
No dejéis esta preciosa vida humana con las manos vacías.

Vuelve una vez más, en su conclusión, a algunos de los temas que discutió al principio. Recuerde que al principio habló de la preciosa vida humana, habló de la muerte, y ahora vuelve a las mismas cosas, recordándonos que tenemos una preciosa vida humana, así que no la desperdiciemos. Puedes hacer cosas realmente maravillosas con él.

Aunque no entró en todo el camino aquí, se mantuvo principalmente (en este texto) en el camino que es común con el practicante de nivel inicial, alguien que está generando la motivación para tener un buen renacimiento al meditar sobre la muerte y la impermanencia. la posibilidad de un renacimiento inferior, generando entonces esa motivación. Luego, para cumplir con esa motivación, refugiarse existentes Tres joyas y aprendiendo sobre karma— evitar la negatividad, crear virtud, purificar.

Él no se adentra tanto en las cuatro nobles verdades en términos de motivar a alguien a salir del samsara, o todo lo demás. bodhicitta meditaciones para motivar a alguien a querer alcanzar el despertar total, porque aquí está hablando a una audiencia específica. Pero si ha escuchado esas enseñanzas, también debería traerlas a su mente aquí cuando Je Rinpoche dice:

Esta corta vida ha terminado, se ha ido en un instante.
Darse cuenta de que, pase lo que pase, ahora es el momento
para encontrar la felicidad eterna.
No dejéis esta preciosa vida humana con las manos vacías.

Sea cual sea el Dharma que hayamos aprendido, la idea es ponerlo en práctica, hacer que cambie nuestra vida, recordar que tenemos una oportunidad increíble en este momento. No va a durar para siempre. No sabemos cuándo va a parar. Incluso si vivimos mucho tiempo, al final de nuestra vida parecerá que pasó muy rápido.

A medida que envejece, ¿parece que el tiempo pasa más rápido? a mi me pasa Es como, wow, es un año completo desde el año pasado. Parece que fue hace solo unos meses. De manera similar, en el momento de la muerte, simplemente miramos hacia atrás, la vida estaba allí, se fue, y lo que nos llevamos con nosotros es nuestro karma y nuestros hábitos mentales. Realmente poner nuestra energía en construir eso ahora mientras tenemos la oportunidad.

A menudo usan la analogía en los textos de emprender un viaje por mar para encontrar la joya que colma los deseos. Lo encuentras, pero luego vuelves con las manos vacías porque lo tiraste al mar o hiciste alguna estupidez. Tenemos esta hermosa vida, no pasemos a la próxima vida sin nada que llevar con nosotros.

Creo que eso es realmente importante. No sé ustedes, pero yo siempre he tenido la sensación de que no quiero irme de esta vida con pesar. Sentí en mi papá que tenía algo de arrepentimiento en su vida. No supe hasta hace unos años lo que era, pero me condicionó desde que era niño. No quiero morirme de arrepentimiento. Si cometo un error, quiero arreglarlo, pero también quiero intentar tomar buenas decisiones. Especialmente después de conocer el Dharma. Para realmente tomar buenas decisiones y ponerme en un buen ambiente donde pueda seguir aprendiendo y practicando. Si me pongo en un ambiente malo para la práctica del Dharma, pero bueno para la felicidad del placer de los sentidos, entonces voy a terminar al final de mi vida con el todo... Tenemos que aprender el nombre de esa cosa donde pones todas tus fotos y muestra todas las fotos de tu vida una y otra vez. Alguien le dio a mi papá uno de esos y puso todas las fotos familiares, y cada cinco segundos cambia a otra foto. Eso es con lo que terminas al final de tu vida, es solo uno de esos libros ilustrados digitales de tu vida, y cuando estemos muertos, ¿quién quiere eso? No es de interés para nadie más.

Hagamos que nuestras vidas realmente valga la pena para los seres sintientes, especialmente generando bodhicitta, especialmente poniendo semillas de la comprensión del vacío en nuestras mentes en este momento. Entonces, cuando muramos, no nos arrepentiremos porque habremos usado nuestras vidas de una manera beneficiosa lo mejor que pudimos.

No deberíamos presionarnos a nosotros mismos en el sentido de: "Bueno, si tan solo tuviera más compasión, lo haría". meditar Día y noche…." Ese tipo de presión sobre nosotros mismos no nos ayuda a usar nuestras vidas sabiamente. Es solo un montón de deberes y presión. Lo que esto está diciendo aquí es mirar, contemplar, observar. Piensa en tu vida. Entonces toma buenas decisiones. No tomes decisiones basadas en accesorio. No tomes decisiones basadas en enfado, o en la codicia. Realmente piense, establezca sus prioridades en la vida muy claramente y tome sus decisiones basadas en sus prioridades. Y lo que digan los demás, pueden decir lo que quieran. Y en realidad, si la gente te dice que estás loco porque estás practicando el Dharma, probablemente significa que estás haciendo algo bueno. Porque si tu familia y tus viejos amigos te dicen: “¿Qué estás haciendo? Estás desperdiciando tu vida. Ven conmigo, nos vamos a las Bahamas en Navidad…. ¿Por qué haces esa estupidez con esa gente? Es un culto, ¿no lo sabes? Si tus amigos dicen eso y te dicen que estás pasando demasiado tiempo con “esa gente”, entonces probablemente estés haciendo una buena práctica de Dharma y colocándote en un buen ambiente. Porque la gente mundana nunca va a entender, así que deja de esperar que lo hagan. Solo déjalos ser. Y luego verán, a medida que cambias y te conviertes en una persona más feliz y amable, entonces ven automáticamente el valor del Dharma. Así que no te preocupes por lo que otras personas te digan que hagas. A menos que sea alguien sabio. Siempre dicen escucha los consejos de los sabios.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.