Creando las causas de la felicidad.

• ¿Cómo entender karma nos ayuda a centrarnos en lo que realmente importa
• Crear las causas de la verdadera felicidad que nos seguirán en nuestras vidas futuras.
• Porqué el Buda, Dharma y Sangha son refugios confiables
• Desarrollar la fe y la confianza en el Tres joyas

La esencia de una vida humana: crear las causas de la felicidad (descargar)

Continuaremos con el texto de Je Rinpoche aquí. El siguiente verso dice,

“De la mala voluntad vendrá el largo e insoportable dolor
de los tres reinos inferiores;
del bien a los reinos superiores y más felices
desde el cual entrar rápidamente en los escalones del despertar.”
Conoce esto y piensa en ello día tras día.

En el verso anterior habló de que la muerte es definitiva, el tiempo de la muerte es indefinido, y en el momento de la muerte cuerpo, posesiones, amigos y familiares se quedan atrás, pero lo que nos llevamos es nuestro karma: las huellas, las semillas de las acciones que hemos realizado. Este versículo habla directamente de la ley general de karma y sus efectos. Lo que no incluye en este texto, por ser un texto muy corto, es el paso de refugiarse, que incluiré porque creo que es importante.

Cuando realmente contemplamos profundamente nuestra mortalidad, nos preocupamos por lo que sucede en la muerte (cómo tener una buena muerte), lo que sucede después de la muerte y luego la creación de las causas de la felicidad después de la muerte. La idea es que si no podemos crear las causas para que tengamos un buen renacimiento (y en cambio tenemos un renacimiento desafortunado), y mucho menos si no podemos ayudar a otras personas, ni siquiera podremos ayudarnos a nosotros mismos. Entonces, definitivamente, si queremos servir y beneficiar a los demás, debemos asegurarnos de tener un buen renacimiento.

Cuando contemplamos esto, empezamos a decir: “Bueno, ¿cómo diablos puedo tener un buen renacimiento? ¿Y quién puede guiarme espiritualmente y enseñarme cuáles son las causas que necesito crear para un buen renacimiento? ¿Cuáles son las causas para abandonar para no tener un renacimiento desafortunado? Por eso el paso de refugio viene aquí adentro, en el lamrim, entre contemplar la impermanencia y contemplar karma.

Tenemos la idea de, "Hmmm, ding-dong, será mejor que me despierte y sea consciente de lo que estoy haciendo en mi vida, y cuál es el propósito de mi vida, y no solo vivir". en automático, solo pensando en mi propio placer. ¿Pero quién me va a guiar? ¿A dónde voy?" Ahí es donde entra el refugio, porque recurrimos a la Buda, Dharma y Sangha para refugio

El Dharma es el (refugio) real, es el verdadero cese de todas las aflicciones y dukkha (o sufrimiento) y los caminos (los estados mentales que conducen a eso). Actualizar la Joya del Dharma es el refugio real. Cuando nos damos cuenta de que en nuestra mente nuestra mente se convierte en la Joya del Dharma, de la Tres joyas.

El Buda es quien enseñó eso a través de su propia experiencia. Y el Sangha Las joyas son aquellos seres arya que se han dado cuenta de la naturaleza de la realidad directamente. También son fiables porque se han dado cuenta de la realidad directamente. Acudimos a ellos en busca de guía espiritual.

Ayer en el bosque hablábamos de algunos de nuestros amigos y parientes y de cómo se mantienen increíblemente ocupados corriendo por aquí, allá, y haciendo esto y aquello, y teniendo todo tipo de pasatiempos, y coleccionando esto y coleccionando aquello... Miras a tu alrededor en el mundo y la mayoría de la gente está corriendo todo el día, y lo que están buscando es felicidad. Y buscan evitar el sufrimiento. Pero como no saben nada acerca de la ley de karma y sus efectos, lo que de hecho están haciendo es (por ignorancia, enfadoy confusión) está creando muchas causas para renacimientos desafortunados. Pero miras y es como si no supieran nada mejor, nunca tuvieron la fortuna de contemplar refugio, ni de encontrarse con el Dharma. O incluso cualquier otro camino espiritual que les enseñe una buena moralidad. Porque hay muchas otras religiones que pueden enseñarles una buena conducta ética fundamental, pero a algunas personas no les importa, o se encuentran con una religión que tiene el punto de vista correcto, pero también algunos vistas incorrectas de buena moralidad, como matar al enemigo conducirá a un renacimiento celestial. Ese es vista incorrecta de cómo karma funciona

Cuando tenemos la fortuna de pensar realmente en el Buda's y el Dharma que es la naturaleza de su mente y lo que ha realizado, y luego el hecho de que esta es una práctica, un camino, que no se inventó el viernes pasado y se comercializó en el periódico New Age, sino algo que fue enseñado hace 25-26 siglos que ha sido actualizado por personas que han practicado desde ese momento hasta ahora, entonces eso nos da mucha fe y confianza en la eficacia del Dharma si lo practicamos.

Cuando el Buda da enseñanzas que están escritas en los textos y nuestros maestros nos leen y explican, lo que el BudaBásicamente nos está diciendo lo que piensa, lo que está pasando por su mente. Si alguna vez pensaste, “Bueno, lo que pasa en la mente de un Buda?” Lee las escrituras y eso te dice. Porque solo lo dice desde su propia experiencia, cómo ve las cosas, cómo cultiva el amor, cómo cultiva la compasión, cómo darse cuenta de la naturaleza del vacío, cómo generar una concentración profunda para que realmente podamos integrar todas las realizaciones en nuestra mente. , cómo cultivar una motivación espiritual. Todo esto se explica en las enseñanzas. Entonces, si estudiamos las enseñanzas y luego las ponemos en práctica, entonces creamos esas realizaciones en nuestra propia mente. Y en el proceso de hacerlo transformamos nuestras mentes.

Puedes ver esa transformación cuando te quedas con personas que practican Dharma durante mucho tiempo porque los ves cambiar. Vives con ellos y las personas que solían ser muy cascarrabias ahora son menos cascarrabias. Y eso es una gran mejora, ¿no? Y te hace la vida mucho más feliz vivir con personas que no son tan cascarrabias. Y las personas que solían ser muy tacañas se vuelven generosas. Ves que si practicas el Dharma, realmente funciona y transforma la mente.

Así que nosotros refugiarse en la categoría Industrial. Buda, Dharma y Sangha para que podamos aprender de ellos y seguir el camino que ellos han realizado.