ছয় মূল যন্ত্রণা: সন্দেহ

আমরা ছয়টি মূল সমস্যা সম্পর্কে কথা বলছি: ক্রোক, ক্রোধ, অজ্ঞতা, এবং এখন, সন্দেহ.

সন্দেহ একটি মন যা একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় সম্পর্কে দ্বিমুখী। এটা শুধু নয় সন্দেহ যে মনে করে, "আমি কি আমার চাবিগুলি এখানে রেখে এসেছি নাকি আমি সেগুলি সেখানে রেখে এসেছি?" বরং, এটা ধরনের সন্দেহ যে মনে করে, “আমার কর্মের কি কোনো নৈতিক মাত্রা আছে নাকি সেগুলো নেই? জিনিসগুলি কি সহজাতভাবে বিদ্যমান বা সেগুলি নেই? মানুষ কি সহজাতভাবে অহংকারী নাকি জ্ঞানার্জন সম্ভব? সুতরাং, এটা বিশেষভাবে সন্দেহ এই গুরুত্বপূর্ণ বিষয় সম্পর্কে।

কেন কারণ সন্দেহ একটি দুর্দশা হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে কারণ এটি আপনাকে কোথাও পেতে বাধা দেয়। তারা সত্যিই এটিকে একটি দুই-পয়েন্ট সুই দিয়ে সেলাই করার চেষ্টা করার সাথে তুলনা করে। আপনি কোথাও যেতে পারবেন না, আপনি? আপনি আপনার সূঁচ আটকে রাখতে থাকুন, এবং আপনি কেবল হতাশ হয়ে পড়েন। এটা সঙ্গে একই জিনিস সন্দেহ, তাই না? আমরা ঘুরে বেড়াই।

তারা প্রায়শই তিন ধরণের কথা বলে সন্দেহ: দ্য সন্দেহ যে ভুল উপসংহারের দিকে ঝুঁকছে, সন্দেহ যে "মধ্য" এবং তারপর সন্দেহ সঠিক উপসংহারের দিকে ঝুঁকছে। দ্য সন্দেহ যেটা ভুল উপসংহারের দিকে ঝুঁকছে সেটা হল যেখানে আমরা সত্যিই আটকে যাই, কারণ আমরা সত্যিই এক ধাপ দূরে ভুল দৃষ্টিভঙ্গি.

সন্দেহ চিনতে খুব কঠিন হতে পারে কারণ যখন এটি মনে আসে, এটি বলে না, "হ্যালো, আমি আছি সন্দেহ. আমি তোমাকে বিরক্ত করতে এসেছি।" এতে বলা হয়েছে, “আমি মনে করি না এটা ঠিক। আমি মনে করি না এই অস্তিত্ব আছে. এটা কিভাবে হতে পারে? আমার কাছে প্রমাণ কর." সন্দেহ সেখানে sneaks এবং একটি আপাতদৃষ্টিতে ভাল কেস তোলে. তারপরে আমরা এটির মধ্যে আটকা পড়ে যাই কারণ আমরা এটিকে একটি দুর্ভোগ হিসাবে চিহ্নিত করি না। কখন ক্রোধ আপনার মনে আসে, এটার মত, "আমি ঠিক! আমি ঠিক আছি!" কিন্তু আপনার অন্ত্রে আপনি সত্যিই অসুখী, তাই কিছু সময়ে আপনি বলতে পারেন, "এটি একটি কষ্ট।" কিন্তু সঙ্গে সন্দেহ আমরা এটির সাথে সত্যিই, সত্যিই দীর্ঘ সময়ের জন্য যেতে পারি এবং এমনকি এটিকে আমাদের অনুশীলনে বাধা হিসাবে স্বীকৃতি দিতে পারি না।

সন্দেহ আয়াত কৌতূহল

এই ধরনের "চক্কর" মধ্যে একটি বড় পার্থক্য আছে সন্দেহ” এবং কৌতূহল। স্পষ্টতই, আমরা যখন ধর্মের সাথে দেখা করি তখন আমরা সবকিছু বুঝতে পারি না। আমরা কৌতূহলী; আমরা জানতে চাই. আমরা তথ্য চাই, কিন্তু সবকিছুই বোধগম্য নয়। প্রকৃতপক্ষে, আমি জ্ঞানার্জন পর্যন্ত সমস্ত পথ মনে করি, সবকিছুই বোধগম্য নয়। [হাসি] জিনিস সম্পর্কে এই ধরনের কৌতূহল হতে চলেছে এবং আরও জানতে চাই - তথ্য এবং স্পষ্টতা চাই।

এই ধরনের মন আমাদের উদ্দীপ্ত করে। যখন আমাদের এই ধরনের মন থাকে, তখন আমরা অধ্যয়ন করতে চাই, শিক্ষায় যেতে চাই, অন্য লোকেদের সাথে ধর্ম নিয়ে আলোচনা করতে চাই - আমরা সত্যিই বিষয়গুলি নিয়ে চিন্তা করি এবং "এইভাবে" বা "ওই পথ" বিবেচনা করি। এর কারণে আমাদের মেজাজ খারাপ নয়।

যদিও এই নেতিবাচক ধরনের সন্দেহ সত্যিই একটি খুব ধরনের টক অবস্থায় আমাদের রাখে. এটা প্রায় সীমাবদ্ধ হচ্ছে নিন্দুক বা সন্দেহপ্রবণ হওয়া, এবং এটা একটা বিদ্রোহী মন। “আমি মনে করি না পুনর্জন্ম বিদ্যমান। এটা আমাকে প্রমাণ করা আপনার কাজ. তুমি এটা আমার কাছে প্রমাণ কর।" আমরা যে মত সন্দিহান সত্যিই ধরনের পেতে. আমরা সত্যিই একটি উত্তর চাই না; আমরা শুধু মানুষকে উত্তেজিত করতে চাই।

আপনি কি কখনো এমন মানুষের সাথে দেখা করেছেন? [হাসি] হ্যাঁ? তারা বলে, "এটা কেন?" অথবা, "এটি ব্যাখ্যা করুন।" কিন্তু তারা উত্তর চায় না। তারা শুধু উসকানি দিতে চায়। সেভাবেই আমাদের মন হয়ে ওঠে, এবং আমরা সেভাবেই নিজেদেরকে বলি। অথবা আমরা সত্যিই নিন্দুক পেতে: "এটি কাজ করতে যাচ্ছে না; এটা সবই একগুচ্ছ হগওয়াশ। এটা সব গঠিত; কেউ কখনও জ্ঞান অর্জন করেনি।" এ এক ভারী মন।

যে ধরনের সন্দেহ স্পষ্টতই এমন কিছু যা আমাদের অনুশীলনে একটি বড় প্রতিবন্ধকতা হতে চলেছে। সুতরাং, আমাদের এটি চিনতে শিখতে হবে এবং এটি সম্পর্কে কিছু করতে হবে। আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে এটি একটি কৌতূহলী মন থেকে সম্পূর্ণ আলাদা, যা এক ধরণের উত্সাহী, এবং মনে হয়, "আমি এটি বুঝতে পারি না! ভববিবেক কিভাবে এটা বলতে পারে এবং বুদ্ধপালিত তা বলে এবং চন্দ্রকীর্তি এটা বলতে পারে? আমি জানি না তারা কী বলতে চাইছে।” আপনি আগ্রহী এবং আপনি শিখতে এবং খুঁজে বের করতে চান। সেটা সত্যি দারুণ. এই ধরনের কৌতূহল আমাদের অনুশীলনের জন্য দুর্দান্ত। কিন্তু সন্দেহ টক ধরনের, আপনি জানেন? আমাদের এটিকে চিনতে অনুশীলন করতে হবে, তাই আমি আগামীকাল আরও কিছু কথা বলব। হ্যাঁ? আচ্ছা, আজ হয়তো। [হাসি]

পাঠকবর্গ: এটা মনে হচ্ছে সন্দেহ সঠিক উপসংহারের দিকে ঝোঁক একটি গুণী মন?

সম্মানিত থবটেন চোড্রন (ভিটিসি): সন্দেহ সঠিক উপসংহারের দিকে ঝোঁক বেশ ভাল মন নয়, তবে এটি অবশ্যই এর চেয়ে ভাল সন্দেহ ভুল উপসংহারের দিকে বা সন্দেহ যে দুজনের মধ্যে দোদুল্যমান। কারণ সন্দেহ যে সঠিক উপসংহারের দিকে ঝুঁকছে তা সঠিক অনুমান করার কাছাকাছি, যা ভাল।