Print Friendly, পিডিএফ এবং ইমেইল

ল্যামরিমের ধ্যান

ল্যামরিমের ধ্যান

ড্যান্ডেলিয়ন বীজের উপর জলের ফোঁটা।
দ্বারা ফোটো ইভান লিসন

আরও বিস্তারিত রূপরেখা, অডিও শিক্ষা এবং প্রতিলিপির জন্য, এখানে ক্লিক করুন.

  1. সর্বান্তকরণে নির্ভর করা a আধ্যাত্মিক গুরু (গুরু)
    1. সঠিকভাবে নির্ভর করার সুবিধা এবং সঠিকভাবে নির্ভর না করার অসুবিধা ক আধ্যাত্মিক গুরু
    2. কিভাবে একজনের চিন্তা দ্বারা নির্ভর করা
    3. কিভাবে একজনের কর্ম দ্বারা নির্ভর করতে হয়
  2. মূল্যবান মানুষের পুনর্জন্ম
    1. আটটি স্বাধীনতা এবং একটি মূল্যবান মানব পুনর্জন্মের 10টি ভাগ্য
    2. এর মহান মূল্য
    3. এর বিরলতা

    প্রাথমিক সত্তার পথ-ভবিষ্যত জীবনের সুখের জন্য প্রচেষ্টা

  3. মৃত্যুর কথা মনে পড়ছে
    1. মৃত্যু নিশ্চিত
    2. মৃত্যুর সময় অনিশ্চিত
    3. মৃত্যুকালে ধর্ম ছাড়া আর কিছুই সাহায্য করে না
  4. নিম্নাঞ্চলের ভোগান্তির কথা বিবেচনা করে
    1. নরক রাজ্য
    2. ক্ষুধার্ত ভূতের রাজ্য
    3. প্রাণীজগত
  5. আশ্রয় নিচ্ছেন, জীবনের একটি নিরাপদ এবং সঠিক দিকনির্দেশনা
    1. আশ্রয়ের কারণ: ভয়, বিশ্বাস, করুণা
    2. আশ্রয়ের বস্তু: বুদ্ধ, ধর্ম, সংঘ
    3. কিভাবে আশ্রয় নিতে: গুণাবলী জানা ইত্যাদি তিন রত্ন
    4. এর উপকারিতা আশ্রয় গ্রহণ
    5. পরে কি অনুশীলন করবেন আশ্রয় গ্রহণ
  6. কারণ এবং প্রভাবের কার্যকারিতায় আত্মবিশ্বাস তৈরি করা
    1. কারণ এবং প্রভাবের সাধারণ দিক
      • কর্মফল সুনির্দিষ্ট: ইতিবাচক কর্ম সুখ নিয়ে আসে, নেতিবাচক কর্মগুলি ব্যথা নিয়ে আসে।
      • ওজন কর্মফল সময়ের সাথে সাথে বৃদ্ধি পায়।
      • কারণ তৈরি না হলে, প্রভাবটি অনুভব করা যায় না।
      • কার্মিক ছাপ হারিয়ে যায় না, তবে পাকা হবে যখন পরিবেশ অনুকূল হত্তয়া
    2. নির্দিষ্ট দিক
      • নেতিবাচক, ধ্বংসাত্মক কর্মের কারণ এবং প্রভাব
      • একটি ক্রিয়াকে ভারী বা হালকা করার উপাদান
      • ইতিবাচক, গঠনমূলক কর্মের কারণ এবং প্রভাব
      • একটি সম্পূর্ণ কর্ম আনতে পারে যে চারটি ফলাফল
      • ধর্মচর্চার জন্য আটটি অনুকূল গুণের কারণ

    মধ্যবর্তী সত্তার পথ-চক্রীয় অস্তিত্ব থেকে মুক্তির জন্য সংগ্রাম (চারটি মহৎ সত্যের চিন্তা)

  7. চক্রাকার অস্তিত্বের যন্ত্রণা
    1. সংসারের সাধারণ ভোগান্তি
      • ছয়টি কষ্ট:
        • অনিশ্চয়তা
        • অসন্তোষ
        • মরতে হচ্ছে
        • পুনর্জন্ম হতে হচ্ছে
        • ছয় রাজ্যে উপরে এবং নিচে যাচ্ছে
        • একা একা ব্যথা অনুভব করা
      • তিনটি কষ্ট:
        • ব্যথা
        • পরিবর্তন
        • ব্যাপ্ত-যৌগিক
    2. তিন ঊর্ধ্ব রাজ্যের যন্ত্রণা
      • মানুষ: জন্ম, অসুস্থতা, বার্ধক্য, মৃত্যু, আপনি যা পছন্দ করেন তা থেকে বিচ্ছেদ, আপনি যা পছন্দ করেন না তা পূরণ করা, আপনি যা চান তা না পাওয়া, দূষিত সমষ্টি থাকা
      • ডেমি-গড: হিংসা এবং ঝগড়া
      • ঈশ্বর: মৃত্যুর আগে বড় কষ্ট
  8. চক্রাকার অস্তিত্বের কার্যকারিতা এবং মুক্তির পথ
    1. দুঃখকষ্টের কারণ: অজ্ঞতা কীভাবে অন্যান্য দুর্দশার কারণ হয় যা ফলস্বরূপ উৎপন্ন করে কর্মফল যা আমাদের এক পুনর্জন্ম থেকে পরবর্তীতে চালিত করে। উদ্ভূত নির্ভরশীল 12 লিঙ্ক.
    2. মুক্তির পথঃ তিনটি উচ্চতর প্রশিক্ষণ নীতিশাস্ত্র, একাগ্রতা এবং প্রজ্ঞার

    উচ্চতর সত্তার পথ - সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর সুবিধার জন্য জ্ঞানার্জনের জন্য প্রচেষ্টা করা

  9. সমস্ত সংবেদনশীল প্রাণীর উপকারের জন্য জ্ঞান অর্জনের পরার্থপর অভিপ্রায়ের সুবিধা (বোধিচিত্ত)
  10. পরোপকারী উদ্দেশ্য বিকাশের উপায়
    1. কারণ এবং প্রভাব সাত পয়েন্ট
      • বন্ধু, শত্রু এবং অপরিচিতের সমতা প্রাথমিক
      • সাত পয়েন্ট:
        • সংবেদনশীল প্রাণীদের আপনার মা হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া
        • তাদের উদারতা স্মরণ করা
        • এটা শোধ করতে ইচ্ছুক
        • হৃদয় উষ্ণ প্রেম
        • সমবেদনা
        • মহান সংকল্প
        • পরার্থপর অভিপ্রায়
    2. সমান করা এবং নিজেকে এবং অন্যদের বিনিময়:
    3. উপরের দুটি পদ্ধতিকে একত্রিত করা
  11. গ্রহণ করা বোধিসত্ত্ব প্রতিজ্ঞা
    1. উচ্চাকাঙ্ক্ষী পরার্থপর অভিপ্রায়
    2. নিযুক্ত পরার্থপর অভিপ্রায়-18 মূল এবং 46 সহায়ক প্রতিজ্ঞা
  12. আচার আচার বোধিসত্ত্ব
    1. ছয় সুদূরপ্রসারী মনোভাব (পরিপূর্ণতা)
      • দাক্ষিণ্য
      • নীতিশাস্ত্র
      • ধৈর্য
      • আনন্দদায়ক প্রচেষ্টা
      • ধ্যানমূলক স্থিতিশীলতা
      • জ্ঞান
    2. বিশেষ করে ধ্যানমূলক নিস্তব্ধতা এবং প্রজ্ঞা কীভাবে বিকাশ করা যায়
    3. এর বিশেষ পথ বজ্রযান
শ্রদ্ধেয় Thubten Chodron

শ্রদ্ধেয় Chodron আমাদের দৈনন্দিন জীবনে বুদ্ধের শিক্ষার ব্যবহারিক প্রয়োগের উপর জোর দেন এবং পশ্চিমাদের দ্বারা সহজে বোঝা ও অনুশীলন করার উপায়ে সেগুলি ব্যাখ্যা করতে বিশেষভাবে দক্ষ। তিনি তার উষ্ণ, রসিকতাপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট শিক্ষার জন্য সুপরিচিত। তিনি 1977 সালে ভারতের ধর্মশালায় ক্যাবজে লিং রিনপোচে দ্বারা একজন বৌদ্ধ সন্ন্যাসী হিসেবে নিযুক্ত হন এবং 1986 সালে তিনি তাইওয়ানে ভিক্ষুনি (সম্পূর্ণ) অধ্যাদেশ লাভ করেন। তার সম্পূর্ণ জীবনী পড়ুন.