西方对修道院的需求
西方对修道院的需求
图丹却准法师 
为什么要学佛？ 
2019 年 6 月 10 日 在这些采访中，由来自 学佛网, 尊者图登秋龙回答了有关她的生活以及在 21 世纪成为一名佛教徒意味着什么的问题。
从历史上看，寺院一直是佛法的宝库，无论是就人而言，还是就佛经和佛像而言，都是人们可以前来修行的空间。
所以寺院和出家的作用就是体现佛法，学习佛法，修行佛法，教导佛法，使佛法能在后世流传。 我认为这是一件非常重要的事情，单靠一个人是做不到的。
例如，如果我是一名外行老师，如果人们遇到困难需要辅导，或者他们感到痛苦或需要一些特殊的教导，如果他们来到我家按门铃说：“你能帮帮我吗？” 也许我会抱着一个婴儿，会有一个正在哭闹的小孩，我的丈夫会在身边，我不得不说，“对不起！”
而在寺院里，世界上的人们都知道，当他们需要辅导、需要教导、想闭关、需要灵感时，他们可以去那里。
通过拥有那个物理位置，即使是不来这里的人也会受益。 我们收到了很多从未来过这里的人的电子邮件，他们说：“感谢您的存在。 知道当今社会有人在有意识地培养爱、慈悲和智慧，这让我很受鼓舞。”
人们非常感激知道在一个地方有一群人正在这样做。 这给了他们对世界的希望和灵感。
另外，我认为寺院在很多方面都充当着社会良心的角色。 因为这里有一群人。 我们过着简单的生活方式。 我们不做生意，卖东西，买东西。 我们的经济是慷慨的经济。 我们自由地给予，人们向我们捐款，他们自由地给予。
所以它问社会，试图赚钱的整个事情真的有意义吗？ 这些和尚每天都穿一样的衣服，不做爱，也不天天看网飞，怎么会幸福？！ 然而我们看着他们，他们是快乐的人。
所以它让一般社会思考什么是真正的幸福，什么是幸福的真正原因？ 试图通过爬上公司阶梯、获得更多财产、来这里做这做那、拥有一件又一件异国情调的事情，以及无数的男朋友或女朋友来寻找幸福，但有些人没有这些，而且他们很高兴。 那个怎么样？
所以这让我们产生疑问。 仅仅通过寺院中僧侣的存在，它就提出了对物质商品的需求，对现代生活已经成为的一切的需求的问题。
还有寺院，至少有很多，我不能代表所有的寺院，努力成为对环境友好的地方。
人们来到这里，他们说：“我以为我回收了很多东西，但我看看你们的所作所为，你们几乎没有扔掉任何东西！” 他们出来真的感觉，哇，在回收和再利用方面我可以做更多的事情。
我们尽量不开车。 而不是只是，好吧，我想要这个在商店里，出去开车，或者我想去这里或那里，出去开车，我们试着把很多差事放在一起，然后人们在必要的时候出去.
所以它也向社会提出了这个问题，关于我们如何对环境更友善，我们在生活方式中真正能做些什么？
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
