想成为和尚或尼姑？
想成为和尚或尼姑？
图丹却准法师 
为什么要学佛？ 
2019 年 6 月 9 日 在这些采访中，由来自 学佛网, 尊者图登秋龙回答了有关她的生活以及在 21 世纪成为一名佛教徒意味着什么的问题。
动机是最重要的。
在这里，我不得不说一句，有时候人们想到修道院，他们会说，“哦，你只是在逃避现实，你去修道院生活是为了逃避日常生活的混乱。”
我对此的回应是，如果你必须做的就是停止你的无知， 愤怒 和 gehechtheid 以及它们在你生活中造成的所有混乱，如果你需要做的只是换衣服和换头发，那么每个人都会这样做！
我的意思是逃避所有问题并停止问题的简单方法：换衣服并剃光头！
但不幸的是，我们所有的烦恼都伴随着我们进入寺院。 移民局能做的一件好事就是把我们的苦难拒之门外！ 但不幸的是他们不这样做。 所以这一切都伴随着我们进入修道院。
在俗生活中，如果你在工作上遇到问题，你会回家与家人团聚。 他们理解你，他们爱你，你在那里得到支持。 或者偶尔，如果家里有问题，你可以去上班，你的同事也理解你等等。
在修道院里，你住、吃饭、同住、祈祷、 沉思，学习，洗碗，一切都和同一个人在一起。 而且没有办法逃脱他们！ 这并不是说我们需要逃避其他人，因为他们不是我们痛苦的根源。 我们的烦恼是在与他人的关系中生起的。
但是在修道院里没有办法去找你爱你的家人，在那里你得到支持、爱、鼓励和一个大大的拥抱。 你不能在修道院里那样做。 你必须呆在那里，你所有的错误就像就在你面前。 你需要和他们一起工作！
所以当人们想到 修道士 生活就是逃避，我笑了，因为根本不是这样。
话虽如此，成为一个人的动机是什么？ 修道士？ 分明不是逃避！ 如果你想逃避，最好还是当个外行，在自己周围营造一个良好的环境。
所以我们的动机必须至少是 自由的决心 轮回的。 至少有一些感觉，这种不断轮回的轮回存在，这是不令人满意的，我们知道有更高的幸福状态，我们想要达到那个状态。 它可能不是一个完全开发的、100% 完美的 心愿 为了解放，但至少是这样。
此外，如果我们甚至可以进一步发挥我们的动机，并认为我们想要成为完全觉醒的佛陀，这样我们才能真正最有效地为利益众生而工作，这称为 菩提心. 如果我们能产生这种动力，那是最好的。
所以这必须成为我们的动力。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
