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我们所做的选择

通过 BVC

与名字 CHOICE 的信号。
我们可以成为我们选择的改变。 (摄影者 pdx潜水员)

当今世界有数以百万计的人,我就是其中之一,他们目前被关押在少年机构、监狱和监狱中。 我们大多数人都犯了违法的罪行,我们中的一些人犯了很多次。 我们对他人的有害行为导致我们被监禁。

我们怎么会在这里?

我们每个人如何以及为什么在我们的生活中达到我们允许自己犯罪的程度是多种多样的。 我们中的一些人可能来自破碎的家庭,或者可能在某些方面受到虐待,或者生活在贫困中。 使用毒品或酒精可能也是一个因素,或者我们可能被贪婪所征服。

我可以回顾自己的过去,发现所有这些事情都是我成长过程中生活的一部分。 为什么有些人经历过类似的情况,不出去做对别人有害的事,却能过有意义的生活? 我有四个兄弟姐妹,他们和我在同一个家庭长大,但他们从来没有触犯法律,他们都过着负责任的生活。

个人选择

我相信这一切都取决于我们每个人作为个人所做的选择。 没有人强迫我犯下我所犯的罪行。 我选择做我所做的。 没有停下来思考我对他人造成的伤害,我允许自己的无知, 愤怒,并且贪婪地压倒了我如果没有被自己的自私欲望所包裹的任何同理心或同情心。

当我们继续在生活中做出鲁莽和愚蠢的选择时,这些行为会在我们的性格中变得根深蒂固,我们开始认为那个人就是我们的真实身份,无论是小偷、窃贼、银行劫匪还是性犯罪者,或凶手。 但实际上,这不是我们。

承认我们所做的伤害

是的,我们可能已经做了这些有害的行为,但我们不需要坚持认为我们无法改变我们的行为。 从我们犯下的罪行来思考自己只会有助于强化我们过去表现出的负面行为。 对于我自己,我不得不停下来,诚实地审视我的生活。 承认并承认我们的有害行为,即使只是对我们自己也可能是困难的,有时甚至是可怕的。 我们的自我会试图阻碍; 我们可能想要进入否认状态或尽量减少我们对他人的负面行为。 能够诚实地面对自己的想法、感受和行为是向前迈出的一大步。 不再需要隐藏或编造关于我们消极行为的谎言是非常解放的。 我们正在打开大门,让我们的生活有一个新的开始。

并非生活中的每个人都“出去找我们”。 我们需要开始信任那些真正关心我们幸福的人。 我现在在我的家庭和佛教界发现了这样的人。 这个世界上有很多有爱心的人; 我们只需要联系他们并以某种方式让他们知道我们需要他们的帮助。

我相信我们所有人都有机会让我们发生积极的事情。 我们需要有耐心等待并努力争取这些机会。 只要我们不断创造正能量 因果报应 通过不做有害的行为,并通过做善事来尽我们最大的努力利益众生,那么我们就是按照我们应该的方式生活。

培养正念

监狱里的人来自各行各业,并不是我们所有人都是“职业罪犯”。 我们中的许多人拥有合法的工作,养家糊口,并梦想着更美好的未来。 一路走来,我们犯了一些错误,有些比其他错误更大。 我们允许诱惑克服我们的理性思维或未能控制我们的 愤怒.

通过 冥想 和正念,我们可以学会识别思想和感受的本质——只是思想和感受。 仅仅因为我们拥有它们并不意味着我们必须对它们做出反应。 通过放慢我们的思维而不是做出反应 愤怒 或恐惧,我们可以学会花一点时间以对我们自己和参与这种情况的任何人都有利的适当方式做出反应。 我们可以放下任何复仇的念头,没用 愤怒,或自以为是,思考得更清晰、更富有同情心。

正念需要时间来培养。 对我来说,认识到所有人都想快乐,没有人想受苦,这让我意识到通过应用这个原则,我可以用新的眼光看待每个人。 即使在监狱里,每个人都只想要幸福并在这里度过自己的时光,而不必担心被任何人伤害。

如果我们在自由世界中也能有这种感觉,意识到没有人愿意在他们的生活中受苦,那将是一件好事。 今天我读到一位名叫“和平朝圣者”的女士的名言,她说:“当你找到内心的平静时,你就会成为那种可以与他人和平相处的人。” 我祈祷有一天我们都能找到内心的平静。

思想和情绪来来去去。 我们需要查看它们并确定它们是否对我们在身体和精神上过上健康的生活有益。 我们可以问自己:“我的想法是真的吗?” 和“我的感觉有益吗?” 如果它不是真实的或有益的,那么我们需要停止消极的想法和感受,并应用积极的心理解毒剂,例如对他人和自己的同情,或者将自己置于更积极的情况或环境中,并向他人寻求帮助。 我们可以成为我们选择的改变。

被监禁的人

来自美国各地的许多被监禁者都与图登秋卓尊者和舍卫城修道院的僧人通信。 他们对如何应用佛法以及如何在最困难的情况下努力造福自己和他人提供了深刻的见解。

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