Başkalarına fayda sağlamayı belirleme

• Dharma'yı uygulamak, zihni dönüştürmek
• Kendi zihnimizi değiştirmeden başkalarına fayda sağlayamayız
• Saf bir motivasyonla başkalarına yardım etmek
• İlerlememizi nasıl ölçebiliriz?

White Tara Retreat 34: Fayda sağlamaya kararlı olmak. (indir)

Söyledikten sonra ne düşündüğümüz ve hissettiğimiz hakkında konuşuyoruz. mantra ve görselleştirme yapıyor. İlk kısım şöyle devam eder: “Bütün olumsuzluklardan özgürüm. karma, rahatsız edici tutumlar, olumsuz duygular, hastalıklar, müdahaleler ve zamansız ölümün tehlikeleri.” Bunun hakkında zaten konuştuk ve kendimize, hissettiğimiz ve düşündüğümüz şeyde zihnimizin çok sınırlı ve dar olduğu sıradan yoldan farklı bir şey hissetme fırsatı vermek için zihnimizi gerçekten genişletmekten bahsettik. İşte arıtma parçası, tüm bu tür şeyler terk ediliyor.

Zihni dönüştürmek

Şimdi buradan nereye gitmek istediğimize dair bir karar vereceğiz. “Hayatımı zihnimi dönüştürmek için anlamlı bir şekilde kullanacağım…” diyor. Hayatımın enerjileriyle ne yapmak istiyorum? Gerçekten önemli olan nedir? Dharma'yı zihnimi dönüştürmek için uygulamak burada gerçekten önemli olan şeydir. Şimdi, bu neden önemli? Neden başkalarına fayda sağlamak demiyoruz? Neden ilk açıklamayı biz yapmıyoruz?

Hedef Kitle: Çünkü zihnimizi dönüştürmeden fayda sağlayamayız.

Saygıdeğer Thubten Chodron: Evet, çünkü kendi zihnimizi değiştirmeden başkalarına fayda sağlayamayız.

İnsanları memnun etme sorunu

İnsanları memnun eden ve diğer herkesle ilgilenen insanların sorunu bu; fikirlerini değiştirmediler. Başkalarına yardım ediyorlar, ancak motivasyon net değil. Saf değil. Bu, çoğu zaman, insanların sizi sevmesini sağlamak, sizi eleştirmemek için çok özverili bir şekilde yapılır. Eylemler iyi ama motivasyon tam olarak net değil.

Gerçekten zihnimizi dönüştürmek için çalışmalıyız, böylece başkalarına yardım ederken, çok saf bir motivasyonla onları el üstünde tutalım. Kendi gündemimizi aktarmaya çalışmıyoruz. Onları kontrol etmeye çalışmıyoruz çünkü hayatlarını yaşamaları için en iyi yolu biliyoruz. Bizi sevsinler diye onları memnun etmeye çalışmıyoruz. Kendimizi başkalarıyla ilgilenmekle bu kadar meşgul ederek kendimize bakmaktan kaçmaya çalışmıyoruz. Ama bunu gerçekten faydalı olmak için çok samimi bir motivasyonla yapıyoruz.

Bu nedenle, kendi zihnimizi dönüştürmek için gerçekten çalışmalıyız. Bu gerçekten çok fazla çaba ve çok fazla enerji gerektirir. İnsanların gerçekten nazik ve merhametli olduğunu düşünüyorum, ancak çoğu zaman motivasyonumuz çok belirsizdir ve kendimiz için bile hemen belli olmaz.

Ölçme İlerlemesi

Bu konuda gerçekten çok net bir motivasyon elde etmek çok fazla çalışma gerektirir. Bu sabah, başkalarına yardım etmek için saf bir motivasyona sahip olmak açısından ne kadar ilerlediğimizi nasıl anlayabileceğimizi düşünüyordum. İşaretlerden biri, başkaları bizim istediğimiz gibi yapmadığında veya başkaları yardımımızı kabul etmediğinde veya başkaları bize kaybolmamızı ve kendi işimize bakmamızı söylediğinde nasıl tepki verdiğimizi görmektir. O zaman gerçekten görebiliriz, “Ah, bunu ne ölçüde kendi kişisel psikolojik ihtiyaçlarımı karşılamak için yapıyordum? Gerçekten neler oluyordu? Yoksa gerçekten saf bir motivasyondan mı hareket ediyordum?” Motivasyonumuz tamamen saf olmadığında - ve yaptığımızın kötü olduğunu söylemiyorum, sadece motivasyonun tamamen net olmadığını söylüyorum - o zaman inciniriz, depresyona gireriz, öfkeleniriz. Bu olduğunda, kendimizi hırpalamak yerine, "Bak, saf olmayan bir motivasyonum vardı", her zaman yaptığımız saçmalıklar. Bakın ve deyin ki, "Ah, bu küçük bir testti ve yardım etmek için pek çok nazik şey yaptım. Ama şimdi kendimi bir şekilde reddedilmiş hissettiğimi görebiliyorum ve bu yüzden burada kendi beklentilerimden gerçekten vazgeçmek için yapmam gereken bazı işler var. Bu yüzden bunun olmasına sevindim çünkü bana nasıl olduğumu gerçekten değerlendirme ve değerlendirme şansı veriyor.”

Sonra işimize devam ederiz Bodhicitta Ben-merkezci zihni gerçekten bir kenara bırakmaya devam edebilmemiz ve başkalarını yalnızca var oldukları için ve hepsi eşit olarak, bize karşı nazik davrandıkları için değer veren zihni geliştirebilmemiz için motivasyonlar. Motivasyonlarımızın net olduğundan emin olmak için bu noktalara tekrar geri dönmek için.

Yöntem ve bilgelik

“Zihnimi dönüştürmek için kendimi anlamlı bir şekilde kullanacağım” dediğinde, boşluk üzerine meditasyon yaparak, bağımlı ortaya çıkma ve bağımlı oluş hakkında düşünerek bilgelik kazanma üzerine, tefekkür ederek zihnimizi de dönüştürmemiz gerekir. karma ve bunun ne anlama geldiğini doğru bir şekilde anladığımızdan emin olmak için etkileri. Bu yüzden, sahip olduğumuz farklı cehalet türlerini, özellikle de bilgi cehaletini azaltacak olan yolun tüm bilgelik yönleri. karma ve etkileri ve gerçekliğin doğası hakkındaki cehalet.

O zaman bu iki alan üzerinde de çalışmamız ve zihnimizi bu şekilde dönüştürmemiz gerekiyor. Merhamet üzerinde çalışmak Bodhicitta Yolun tarafı veya yöntem tarafı ile yolun bilgelik tarafında çalışmak birbirini tamamlar. şefkat ve Bodhicitta motivasyonumuzu gerçekten artıracak düşünmek bilgelik üzerine. Bilgelik üzerine meditasyon yapmak doğru görüşü verir, şefkatli eylemlerimizi doğru görüşle doldurur ve doğuştan var olan bir ben ya da doğuştan var olan bir başkasını kavramamamız için motivasyonu arındırmaya yardımcı olur. Zihnimizi şu iki yön aracılığıyla dönüştürüyoruz: yöntem ve bilgelik; Bodhicitta ve bilgelik.